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文档简介

1、,像山那样思考,奥尔多利奥波德,文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢?即引发此种思考的缘起、缘由。,是缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”,“我”对这声狼嗥的认识,从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的,那么一开始“我”是怎样的呢?,自然界失去了狼到底会怎样?,草原消失,山秃,草原变荒原。,作者简介: “近代环保之父”奥尔多利奥波德美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,奥尔多.利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣,在他近50岁时,购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。

2、他把自己的观察与思考结晶成了沙乡年鉴。,体味语句,1.太多的安全可能产生了长远的危险。,2.这个世界的启示在荒野。,荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。,万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机 。,月牙泉,近年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的11652万平方米缩小至5397平方米,水深只剩尺余,大有干涸之势。,50年间湖水下降了88米,平均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里。,号称千年不死的胡杨林啊,在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的

3、枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!,酸雨危害的树林,水体污染,淮河上游被化工厂排出物污染,自然有自己的大智慧,亿万年来它调动着世间万物依照它制定的“规则”生息繁衍。而人类却自以为是万物之灵,一心想让自然为我所用,甚至不惜破坏基本的“规则”。我们忘了自然也会有报复人类的一天。,这是一个愉快的傍晚,全身只有一个感觉,每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去,成了她自己的一部分。我只穿衬衫,沿着硬石的湖岸走,天气虽然寒冷,多云又多风,也没有特别分心的事,那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫,邀来黑夜,夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风

4、从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨,激起我的情感,使我几乎不能呼吸了;然而像湖水一样,我的宁静只有涟漪而没有激荡。 梭罗瓦尔登湖,小鸟在天空消失的日子,野兽在森林消失的日子 森林寂静无语,屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路,鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口,孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹 孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园,自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似 自己在人群中消失的日子 人还在继续相信未来,小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱,拓展练习,阅读一段材料,

5、为2008年“世界环境日”拟一个 主题,并简述理由。 1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联 合国人类环境会议,会议通过了人类环境宣言, 并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10 月,第27届联合国大会通过决议接受了该建议。 “世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境 问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的 向往和追求。历年“世界环境日”主题如下:,1994 一个地球,一个家庭 1995 各国人民联合起来,创造更加美好的世界 1996 我们的地球、居住地、家园 1997 为了地球上的生命 1998 为了地球上的生命拯救我们的海洋 1999 拯救地球就是拯救未来 2000 2000环境千年行动起来吧! 2001 世间万物 生命之网 2002 让地球充满生机 2003 水二十亿人民之所系 2004 海洋存亡 匹夫有责任 营造绿色城市,呵护地球家园 莫使旱地变荒

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