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文档简介
1、争 中国文化真是充满无限魅力的。有时仅仅是一个字,却包含了人生哲理和处世之道。“争”字笔画简单,但悟透“争”字真谛,掌握好“何时可争,何时不争,争或不争”的舵却是难的,那人生中究竟如何做才是“争”的最好把握呢? 其实,把握好“争”,只有十二个字:当争则争,不争即争,争如不争。 当争则争。在人生准则面前,任何人都须为了尊严、国家大义而争的。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原“正道直行,竭忠尽智以事其君”却“信而见疑,忠而被谤”。为了自己的节操,为了国家危亡,屈原争了;“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉壮哉!”谭嗣同为救国于衰颓,甘愿用自己的生命来抗争;“宁可饿死,不吃美国的救济粮”,为了
2、自己和民族尊严,朱自清争了,即使病痛缠身,衣食匮乏,嗷嗷待哺。“生命诚可贵,大义价更高”,在尊严和民族气节面前任何都须抗争,这是一种骨气,即使付出生命也不后悔。,不争即争。在人生大义面前当争这是人人必须做到的,但有些事是不须争的,有时不争反而会得到。自古深宫无真情,人总是贪婪的,贪名、贪利、贪权,总是迈不过名利权的槛。多少人为了那万人之上的权力,争得头破血流,争得兄弟反目,自相残杀。那皇权下究竟埋了多少白骨无人可知。人生往往很戏剧化,那些绞尽脑汁,耍遍计谋的人却与皇位失之交臂,而那些面对皇权退避三舍,平淡以待的人却最终登上权力的顶峰。汉文帝便是这样,吕后残暴,薄夫人毁容携子甘居代国;李后主是这
3、样,兄死叔亡,把他推向了皇位;顺治皇帝也是这样,庄妃无意为子争取皇位,子终登九尊之位。所以,有时候不必费尽心思去争也会有出其不意的收获。面对某些名利,我们大叫:“得之,我幸;不得,我名”的心态。不争即争。 争如不争。有些风景总属于某些人,有些风景却是某些人可望不可即的。面对不属于自己的东西,何必去争取?不属于自己的东西,再挣也是得不到的。 把握好争并不太容易,这与环境有关,更与心态有关,做到当争则争、不争即争、争如不争,便可以得到一个无悔的人生。,争 漫江碧透,百舸争流。题记 历史的车轮正在滚滚前行,当今社会竞争日益激烈:学生考试要争,工作要争,看病挂号要争,就连车牌号也要争。借用小品中一句话
4、就是:面对这么多的争,你说我争还是不争。争与不争,是两种截然不同的两种生活态度。面对如此激烈的竞争,我的立场是该争的奋力争取,不该争的我们“退居二线”。 争是一种积极的生活态度。钱钟书说:二十岁不争是没有志气,三十岁犹争是没有头脑。因此,我们凡事都要努力争取。俗话说“试试就行,争争就能赢”。毛遂自荐我们都熟悉,在平原君数千食客中要想出人头地,该怎么做?一个字“争”。凡事都要尽力争取,要使自己锋芒毕露,就必须争。毛遂做到了,所以他注定能成功。 毛泽东说:漫江碧透,百舸争流。当今世界时一个充满竞争的世界。国与国之间的竞争从未间断。从上世纪六七十年代到美苏军事、政治、经济竞争到现在美日中欧盟之间科技
5、人才、经济的竞争。面对竞争如此激烈的世界,中国该怎么做,还是一个字争。争科技发展水平,争人才,争经济,向全世界展示亚洲雄狮的威风。,但并非世间万物都要争。孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,于我如浮云。”名利、金钱、地位这些都是生不带来,死不带去的东西,又何必在众人间争得头破血流。人最终要成为一抔黄土的,何不学一学上饶稼轩,东坡居士?那个高吟“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的稼轩自知胸中远大的抱负暂时无法实现时,他厌倦了尔虞我诈、纸醉金迷的朝廷,他不争了,他来到了那个叫上饶的地方,而这一待就是二十年。他隐居上饶,不争名利,却换来了梦寐以求的隐士生活,吟诗作赋,采菊南山下,以地为床、天作被的逍遥
6、生活。不争正是稼轩最好的选择。 还记得方舟子遇袭一案吗?为何一个敢于讲真话的方舟子会遇袭?不过是他揭露了某著名教授的伪科学、伪权术,而致使那人没能获得中国科学院院士的称号,并雇人袭击方舟子。究其原因,不过是那人为争名争利而导致丧失理智,因此这名利、金钱、地位还是不争为妙。 争固然是一种积极的生活态度,可不争未必是一种消极的态度。争与不争之间有着某种必然联系。因此该争取的必须奋力争取,不该争取的我们“退居二线”,因为你争或不争,它就在哪里,不悲亦不喜。,争 赵璐璐 “争”字一出,便注定了自然界的优胜劣汰,适者生存。但是,在文明演变的今天,我们所谓的“争”并不仅仅是物质资料的抢夺,在当今社会中,“
7、争”更是一种敢为人先,力争上游的积极态度,正是因为“争”字,才让我们有了前进的动力,因此,我们要妙用“争”字,活出人生精彩。 有人说,成功只会垂青有准备的人,而我却说,成功会属于那些积极争取的人。鲜花的美丽不在于它的芬芳娇媚,而在于她力争阳光雨露的坚韧;摩天大楼的宏伟,不在于它直冲云霄的气势,而在于力争最高的气势;同样,作为普通学子的我们,真正值得我们骄傲的,应是一种力争上游的干劲儿。 凡事,只有积极争取,才能创造无限可能。或许,我们望着萧艾乱生的前路迷茫,徘徊;或许,荆棘丛生的尖刺让我们害怕,乃至后退;也或许,万人竞帆,火势如日的场面给予我们太多压力。但是一个欲成大事或想要活出精彩之人,只有
8、坚定的去争取,努力的去拼搏,才能开辟出自己的康庄大道。 马云曾说:“早起的鸟儿若没有找到虫子,那么虫子便会被别人吃掉。”的确,我们或许在此时占据优势,但若不去努力争取,优势也会变为劣势。所以,当前行的路摆在面前时,不要懦弱,更不要后退,凭着那股韧劲,努力去争取吧! 不是说,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”吗,“争”字便带给了我们这样坚定的信念,要想精彩的活着,就要去努力争取。断臂达人刘伟便以积极的心态去争取更多的精彩。残疾如何?前途渺迷又如何?或许,我们不是最棒的,但只要去努力争取,就有前进的可能。在一次次努力争取的过程中,我们不仅痛苦着,更是快乐着。努力的结果是次要的 最为有意义的是我们在
9、争取中所感受到的生命的张力,在旅途中体味到的人生价值。争取,让我们学会了笑对人生。,由此大家应该明白,我们所谓的争取,是一种对理想的追求,对生命更高更远层次的渴望,因此这样的争取是为了活出人生真味。可是有些人执着于名利结果,将物质享受看作终极目标,不择手段的去竞争,这并不是一种有意义的争取,这样的争取体味不到人生的价值,只会让理想之花枯萎,让生命暗淡。所以,我们要阳光积极的争取,为精彩的活着而争取。 阳光争取,让我们更加坚定,更加自信,更加成熟,因此,让我们在积极的争取中活出人生精彩吧!,争 武陵渔人唱着桃花曲,摆桨而来;陶朱公携西子泛波而去;陶渊明在历史的杨柳岸边轻嗅菊香,争似乎离他们很遥远
10、。 争来做什么?吕雉在永巷争了一辈子,天下最终却归了薄姬母子;杨修争名显才,却为鸡肋送了命;多尔衮半生戎马,争强斗胜,死后却被人扒棺鞭尸。愚笨的人为什么要拘泥于世俗的过眼云烟,何不斩去三千烦恼丝,伴青灯古佛了此一生。 可是我要问,为什么不争!富贵荣华,高位名利纵然是生不带来死不带去,但曾经的拥有,留在记忆里的却是生命中唯一的真实,一个人的死,尚能占片寸土,留一块碑,更何况其他呢。 刘邦不争,怎知道流氓也能开辟一个朝代;奥巴马不争,怎知黑人也能当选超级大国的总统;莲舫不争,怎知日本内阁会因女子而出名。不争,只是懦夫为自己后退找的借口,争才是存于世间的王道。 你若为卒,何不争做将军;你若为剑何不利
11、过莫邪,快过干将;你若为女子,难道不想留无字碑歌,受万世景仰,难道甘心做秦香莲,连找老公都要报官求人。 当然,罗马城不是一天建成的,诸葛亮的隆中对也不是突发奇想。 你若要争,人前的辉煌与付出的辛劳必是“势力相当”。郭晶晶跳水皇后的美名不是炒出来的,是克服高度恐惧和忍受落水后的冲击力换回来的。说苑不是胡编滥造的,而是刘向心血所凝。争是要资本的,夸夸其谈是捧红不了周立波的。苏珊大妈的成名靠的可是实力。 去争吧!少年强则中国强,此时的我们正是争强好胜的年龄,不要抱怨岗位有多难争,你若名列前茅,挤掉的一定是“孙山”。去争吧!老子的话都是骗人的,他老人家若没争过,显摆过,道家思想怎能令世人知晓。看破红尘
12、的一定是先看不起红尘。有能力看不起滚滚红尘的,必然争过,必然拥有过非凡的,无与伦比的红尘往事。 九龙夺嫡不一定叫残酷,争过才知道天下能否在自己手中。,争 “哗,哗” 记忆中的那条小溪还在欢唱着,舞蹈着,他依旧是清澈欢乐的模样,眉目间依旧是纯白的淡定。 水利万物而不争。 奶奶常说,丫头,你要学那溪水,不争,她淡泊。 我生来就是一个好胜的女孩子。小时候,和邻家的哥哥姐姐比赛,爬树呀,打弹弓呀,到园里偷苹果呀,样样少不了我。每一次,我不是摔得鼻青脸肿,就是玩得满身泥巴,脏汗淋漓,夏天的时候,总会被奶奶揪到那条小溪边,按在河水里,洗净我的身体。清凉的溪水滑过全身,我的心都舒畅起来。这条小溪,是我童年里
13、德凉爽,是我夏日里德避暑地。奶奶说,丫头,你要学它,它不争。 溪水日日夜夜地流淌,从春流到夏,带着美好的时光。很快,我就要到县城读书了。临行前的那天,我在那条小溪边坐了一整日,脑海里尽是奶奶的话,丫头,它不争,你要学它,你要学它 我是坐着二丫爹的拖拉机进城的,走进气派的伸缩大门,站在学校高高的教学楼下,我有点无力的虚弱感。二丫爹临回前只说了一句话,丫头,你要给咱村争气呀。 我很快成了学校的焦点人物,走到哪儿都会有人议论,有人甚至指着我的后背对同伴说:“看,那是从乡下来的土包子!”每遇此,我只能低着头匆匆走过。 不知道有多少个夜晚,我躺在宿舍的床铺上,偷偷地落泪。没有人知道我多么想念家中的奶奶,
14、还有那潺潺流过的小溪。两个声音不停在脑海里出现,奶奶说,丫头,你要学它,它不争。二丫爹说,丫头,你要给咱村争气,争气 我开始装聋作哑地走过那些议论的人群,开始全神贯注地听老师讲课,开始躲在角落里背诵美妙的诗文,他们谈论周杰伦的时候,我不言,他们为李宁特步争执不下时,我不语。奶奶说,你要学它,它不争。 我看到我的名字在光荣榜上一点一点地向上爬。二丫爹说,你要争气! 还记得第一次考了年级第一,恰逢学校放假。我来到那条小溪前,那条小溪依旧欢快地流,眉目间依旧是纯白的淡定。 现在,小溪不在眼前,但我明白,它不争,是为了利万物,我不争浮华,是为了争气。 你听,它依旧在流, “哗,哗”,2009年山东高考
15、作文: 见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜社会的变迁;在历史长河中,许多人或失误又成为历史的见证。 请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:1、自选角度。2、自定立意。3、除诗歌外,文体不限。4、文体特征鲜明,见证 见证,是一部永不休止的相机;是一幅浓淡相宜的画卷。 见证,是一首动听的歌;是一段迷人的曲。 童年时,见证是一个漂亮的毽子,是一本爱不释手的小人书,带给我和伙伴无穷的快乐;少年时,见证是一场场难分胜负的球赛,是一次次没完没了的考试。如今,我已经从少年走到了青年,从青年走到了中年。 见证的将成为历史,一段辉煌凝重的历史。 长江见证
16、了三峡水利枢纽,黄河见证了拉西瓦水电站;塔里木盆地见证了西气东输的豪迈,青藏高原见证了“天路”的神奇;西部大开发见证了党中央的统筹兼顾,振兴东北老工业基地见证了国家的远见卓识 见证的将成为永恒,一阵刻骨铭心的永恒。 北京奥运,我们见证了一场无与伦比的盛会;神七飞天,我们见证了一个民族吹响了向航天进军的号角。护航编队远赴索马里,我们见证了一个维护世界和平的大国;南极科考载誉而归,我们见证了挑战生命极限的不屈的民族脊梁 见证的将成为笑脸,他们挂在孩子们的嘴角,普通百姓的心窝。 取消农业税,见证了我们党的惠农政策;减免学杂费,见证了我们党的支教政策。最低生活保障,见证了我们党的温暖;汶川特大地震,见
17、证了我们党始终与人民心手相连。,我们见证了祖国现代化建设每一个坚实的脚步,那样的铿锵有力;我们见证了祖国改革开放每一年可喜的成就,那样的赏心悦目 我们见证了香港、澳门继续保持了繁荣与稳定;我们见证了台湾与祖国大陆的联系从没有象今天这样更加密切;我们见证了祖国在国际社会中的地位不断提高;我们见证了祖国在应对国际金融危机中所制定的“一揽子”计划正逐步发挥作用 三十年弹指一挥间,我们见证的太多太多。 改革开放三十年,我从童年走到了中年。 改革开放三十年, 祖国从和平走向了和谐。 我愿做一名记者,用相机见证共和国发展的每一个瞬间;我愿做一名画家,用彩笔见证共和国日新月异的变化。 看到“见证”,我思如泉
18、涌,心潮澎湃 写完见证,我意犹未尽,心已醉了!,见 证 夜晚,星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,吹得我心里愈加烦躁。 多少年了,没有在这样的季节里负犁奋进,真让我有些心酸啊!我懒懒的叼起一根稻草,伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节,这样的夜晚,有星星,有晚风,怎会没有煤油来照明呢?主人用柴火点燃煤油灯,发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音,如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢,没有了煤油,也没有了煤油灯,只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯,圆的,方的,环形的,柱形的,白色的,红色的,让我睡觉也睡不安稳。 现在,那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种
19、机的时候,我就和它赛过一场。走进田野,我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子,我就套上犁跑了起来,刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢? 我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了,后来就差不多家家都有了。不是卖掉,就是被杀了卖肉。不用耕地了,谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡:调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点到现在,整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我,我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛!,牛栏门吱呀一声开了,一阵风过来,给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻,我喜欢这气息。主人领着
20、一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛,牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上,体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始,我的同伴才有开始多了起来,生活环境和生活条件也好了起来,一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生,我以前还从没听说过。白天上山,在一群陌生人的牵引下吃草、休息;晚上下地,陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看,这哪叫耕地,懒洋洋的走上几趟,地就到头了,把犁的歪歪扭扭,让我走都走得不舒服。 “我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去,黑皮。”老主人熟练的把我牵
21、了出来。让小孩骑在我的身上,慢慢走出村子。回头望望,村子又有些变化,东北角冒出了一家工厂,西北角又多了一幢别墅。 星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,我昂起头“哞”了一声:我是一头见证了这个村子的变迁的老牛,见证 “千里之行,始于足下”,“脚下无鞋穷半截”,是两句家乡妇孺皆知、家喻户晓的俗话。 现在,对乡亲们来说,不同品牌、功能、材料的鞋子可谓琳琅满目、应有尽有。可是当年,能拥有一双结实、舒适和美观的鞋子,可不是一件轻而易举的事。 60年前,家乡是个“大雨大灾,小雨小灾,无雨旱灾”的地方,有“水旱汤(汤恩伯部驻扎)蝗,苦甲四方”之说。兵连祸结、灾害频繁,乡亲们能穿上
22、布鞋、棉鞋的是少之又少,最多、最常见的是草鞋,赤脚下田、务工务农的比比皆是。大家忍饥挨饿、苦不堪言,盼望着有着一日能过上丰衣足食的生活。 “雄鸡一唱天下白”,建国后,家乡彻底结束了缺衣少食、饥寒交迫的生活,穿上了布鞋的乡亲们,可高兴了。但受左的思潮的影响,加上 “干多干少一个样,干好干坏一个样”的大锅饭分配模式,贫穷、落后是乡亲们始终挥之不去的阴影。长期以来,大家穿得最多的是布鞋,帆布面、橡胶底的胶鞋开始出现,村里参军入伍退役返回的人才有的解放鞋,既时髦,又结实耐用,成了年轻人梦寐以求的心爱之物。至于皮鞋大家只是在电影中见过,就是公社书记和县里的领导到村里来,穿得最多也是布鞋,只不过比村民布料
23、是质量较好、较厚的灯芯绒,比较干净、没有补丁罢了。那时候,村里小伙子相亲,为了体面,往往到退伍军人家里借用胶鞋充当一下门面,甚至闹出了三个小伙子同借一双胶鞋的笑话。 党的十一届三中会全似和煦的春风,吹遍了大江南北、长城内外,吹绿了家乡的沟沟坎坎、田边地角,更吹响了家乡人们脱贫致富、治愚治穷的号角。乡亲们积极响应党和政府的号召,在大力发展传统农业的同时,还依靠科技进步开展植桑养蚕、立体农业,发展多种经营,我们村也成了远近闻名的山羊村、黄牛村和蔬菜专业村,绿色蔬菜和肉食品成为市场上的抢手货。庄户人家日子是芝麻开花节节高,收入一天比天好,乡亲们的心情和笑脸也糖上加蜜。 “手中有粮,心中不慌;脚下有鞋,走路稳当,眼前亮堂”,小伙子不仅不再为相亲娶媳妇没有漂亮鞋子发愁了,还讲究起了款式和样式,讲究起了搭配和场合。“大河有水小河满”,我们脚下的布鞋渐渐有点失宠了,上海产的飞跃、回力胶底运动鞋、步云旅游鞋占了上风。,进入新世纪,特别是随着构建和谐社会和社会主义新农村建设
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