版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1、庄子,恶乎往而不可,题目解说 “恶乎往而不可也”语出庄子大宗师,子来有病,“喘喘死”可他却“成然寐,蘧然觉”,一片安宁。究其因,子来说:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”意思是说,我子来现在完全把天地当作大炉子,把造化当作造诣极高的铁匠,到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口,形象阐释了自己“安时处顺”的思想,告诉人们如何面对困境乃至绝境。,学习目标 :,1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 3、学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 学习重难点: 1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言
2、句式等。 2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、领会庄子的奇思奇想。,字音识记,曲偻 颐 句 赘 沴 跰 鸮 怛 蘧 然,预习验收,(),( ),(),(),(),(),(),(),通假字,颐隐于齐 不翅于父母 女恶之乎 亡,予何恶 予因以求时夜 此古之所谓县解也,(齐通“脐”),(翅通“啻”),(女通“汝”),(亡通“无”),(时通“伺”),(县通“悬”),通假字,佚我以老 取妻者止于外 使之和豫通而不失于兑 使日夜无郤而与物为春 故不足以滑和 而知不能规乎其始者也,(佚通“逸”),(取通“娶”),(兑通“悦”),(郤通“隙”),(滑通“汩”),(知通“智” 规通“窥”),词类
3、活用,其妻子环而泣之 (泣为动,为而哭泣) 东西南北,唯命之从 彼近吾死而我不听,(东西南北名作动,向东向西向南向北),(近使动,使接近),词类活用,劳我以生,佚我以老,息我以死 故善吾生者,乃所以善吾死也 今一犯人之形而曰,人耳人耳,(使动,使辛劳;“逸”,使安逸; 使休息),(“善”形作动,善待),(“人耳”的“人”名作动,成了人),古今异义,其妻子环而泣之 今一犯人之形而日 丈夫与之处者,(古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后, 女子是男子的妻子。),(古义:犯,承受;“人”不与“犯”连读, 应读为“人之形”;今义:犯人是指犯罪的人, 特指在押的。),(古义:成年男子;今义:男女两人结
4、 婚后, 男子是女子的丈夫。),古今异义,无几何也 吾以南面而君天下 恐吾无其实,(古义:多久;今义:多少;几何学。),(古义:南面代称君主之位,面向南而坐; 今义:表方向,与“北面”相对。),(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。),特殊句式,伟哉夫造物者 跰鲜而鉴于井 亡,予何恶 伟哉造化 又将奚以汝为?将奚以汝适? 唯命之从 不爪剪 恶乎往而不可哉,(主谓倒装),(主谓倒装),(状语后置),(宾语前置),(宾语前置),(宾语前置),(宾语前置),(宾语前置),句子翻译,今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可?,译文:现在完全把天地看成大炉子,把造物者看成造诣极高的铁匠,那
5、到里去、变成什么不可以呢!,。,句子翻译,平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。,译文:平是水静止到了极点的结果或状态。 它可以作为法则,内心保持极端的平静就 可以不被外在的事物摇荡。德就是这种内 心纯和的培养。养成这种德而不现形迹的 人,人们离不开他,合作探究: 1、选文讲了哪些人哪些事?蕴含什么道理?你有何感悟? 2、结合课后“思考与练习”二,谈谈本文在刻画人物时夸张、对比手法运用的好处。 3、归纳本文艺术技巧。,安时而处顺,哀乐不能入也,依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 这种解脱增强了生命的强度和韧性,成然寐,蘧然觉,心中安宁,不以生
6、死相累 从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命的韧性,第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着某种困境,但一定要保持内心的平静,靠“道”,靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境压倒。,如果困境是一种人生经历,那么这种经历却会使我们成熟。 如果必须经历沧桑的话,那么沧桑也是一种美丽。 坦然是一种失意后的乐观; 坦然是沮丧时的一种自我调整; 坦然,其实是平淡中的一份自信;一份快乐、一份潇洒。,哀公曰:“何谓才全?”仲尼曰:“死生存亡,穷达贫富,贤与不肖毁誉,饥渴寒暑,是事之变,命之行也;日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。使之和豫,通而不失于兑,使日夜无郤而与
7、物为春,是接而生时于心者也。是之谓才全。”,哀骀它 才全而德不形者,德不形,“何谓德不形?” 曰:“平者,水停之盛也。其可以为法 也,内保之而外不荡也。德者,成和之 修也。德不形者,物不能离也。”,第2则哀骀它不为外物所动,永不失于愉悦,保持内心纯和,“才全而德不形者”,显示了巨大的人格魅力、精神感召力。,你改变不了事实,但你可以改变态度 你改变不了过去,但你可以改变现在 你不能控制别人,但你可以掌握自已 你不能预知明天,但你可以把握今天 你不能左右天气,但你可以改变心情 你不能选择容貌,但你可以展现笑容,你不能延伸生命长度,但你可以决定生命宽度,子舆,夸张对比,大胆的夸张把人物置于承受不了的
8、绝境之中,鲜明的对比凸显一种超越这种绝境的巨大的精神力量,凸显所言主旨,给人以强烈的震撼。 另外,庄子及其后学有自觉追求奇怪的审美倾向。庄子体现一种独特的“荒怪丑恶趣味”。,艺术特色,(1)寓言中蕴哲思。 本文依然是采用寓言故事说理。从子舆病后的奇状,说明人的死生存亡实为一体,无法逃避,因而应安时而处顺。 (2)夸张对比手法的运用。 不论是写子舆病的怪状,还是写哀骀的丑相,作者都采用了夸张的手法,并将子舆的怪与子舆的态度、哀骀它的奇丑与他人对他的拥戴形成鲜明对比,更让人体会到像他们这样的人心内的巨大的精神魅力,即道的作用。,课堂小结,本课所选两则选文,庄子就是想通过寓言故事,借助奇特的想像,来告诉人们如何面对自己无可奈何的困境,包括病痛,包括死亡,包括长相丑陋庄子试图使人在陷于绝境时,靠内在精神力量的培养,自解倒悬之苦,突出重围,而不是被困境压垮。其安时处顺,知其无可奈何而安之若命的思想,固然折射着灵魂的随遇而安,在现实压迫下的无奈,却也不失为一种难得的超越。在危难丛集的人世间,庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手,来增加生命的强度和韧性,他蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。,我的感悟,庄子常常从人生的绝境中发掘光明的前景,指出突围的途径。 人生的际遇总有好坏,我们应该以无厚入有间的姿态去对待,去保有心中的天府。请告
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 江苏省无锡锡北片2024年中考适应性考试语文试题含解析
- 二年级数学100以内三数加减法混合运算题家庭作业口算题大全附答案
- 2024年散热器项目融资计划书
- 《写作:学习抒情》公开课教学设计(部编人教版七年级语文下册)
- 2024年城市园林绿化服务市场分析及竞争策略报告
- 2024年非金属材料结构件行业企业战略发展规划及建议
- 2024年毫米波箔条项目分析评价报告
- 音乐教案:过新年12篇
- 2024年粉丝经济项目招商引资报告
- 广西壮族自治区钦州市灵山县第二中学高一英语摸底试卷含解析
- 安全生产安全生产基本知识
- 19.3课题学习——选择方案.3课题学习-选择方案公开教学
- 实质重于形式原则
- 新生儿窒息的应急演练
- 香港RFID研发与珠三角地区RFID应用
- 基于单片机的车辆出入库监控系统设计
- 钢筋桁架楼承板施工方案(共17页)
- 电子信息工程技术专业建设五年规划
- 重庆市职称申报评审表2018年(修订版)
- 小麦高产攻关示范区实施方案
- LY∕T 2245-2014 森林火灾隐患评价标准
评论
0/150
提交评论