语文人教版八年级下册马说 PPT.ppt

1、马 说 韩 愈,范县思源实验学校 丁蒙蒙,学习目标：,读：掌握朗读技巧 疏：疏通文意 解：理解文章蕴含的寓意 背：支架式背诵,文体 “说”是一种杂说，古代的一种托物寓意的议论体裁，“说”就是“谈谈”的意思。 “马说”从字面上是“说说千里马”。这篇文章以马为喻，谈论的是人才问题。 作者 韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，是“唐宋八大家”之首。作品都收集在昌龄先生文集。 写作背景 马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”。但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后依附于宣武节度使董

2、晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，故有“伯乐不常有”之叹。,简介,读准字音:,祗,zh,骈死于槽枥之间,pin,co l,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,dn,sh,s,s,示范领读,马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,1. 不以千里 称也,2.

3、 才美 不外见,3. 食马者 不知其能千里 而食也,4. 且 欲与常马等 不可得,5. 鸣之 而不能 通其意,读准节奏：,世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,疏：疏通文意一：,实词： 千里马 伯乐 辱 称 虚词： 而 故 于 之 以 虽,日行千里的马，本文指人才。,擅长相马的人，本文指识别人才的人,辱 没,著称,表转折，但是,因 此,在,结构助词，的,

4、凭 借,即 使,日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？,马之千里者，一食sh或尽粟一石，食s马者不知其能千里而食s也。是马也，虽有千里之能，食sh不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？,文段二：,实词： 一食 食马者 才美 外见 等 常 虚词： 或 其 是 安,顿 、餐,通“饲”，喂,才能,表现在外面，“见”通“现”,等同,普通的,有时,代“千里马”,这种，作代词,怎么,鞭

5、策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。,策之不以其道，食s之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,文段三：,实词： 策之 执策 道 尽 材 鸣 通 执 临 知 虚词： 策之 以 鸣之,用鞭子打,马鞭子,方法，正确的方法,竭尽,通“才”，才能,鸣叫,通晓,拿着,面对,识别，了解,作代词，代千里马,按照,助词，无意义,解：理解寓意,文段一：1、本段的论点是什么？ 2、千里马的处境是怎样的？ 3、世

6、上先有伯乐，还是先有千里马呢？,文段二：1、千里马被埋没的根本原因是什么？ 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？,文段三：1、文段三的主要内容是什么？ 2、哪句话点明了本文的主旨？ 3、通过哪些语言来体现食马者的愚昧无知？,讨论、总结：,1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现 作了揭露。“借马说人”，是托物寓意的写法。 2.本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？ 伯 乐：比喻善于识别人才的贤士。 千里马：比喻人才。 食马者：比喻埋没人才，摧残人才的封建统治者。 3.本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ 表达作者怀才

7、不遇，壮志难酬的愤懑心情。,请你思考,本文的思路,千里马对伯乐的依赖关系,（世有伯乐，然后有千里马）,千里马的悲惨遭遇,（食马者不知其能千里而食也）,（其真不知马也）,痛诉食马者的愚昧无知,背：支架式背诵,世有伯乐，-。千里马常有，而-。故-，祗辱-，骈死于-，不以-。 马之千里者，一食sh-，食s马者-。是马也，-，食sh不饱，-，才美-，且欲与-，安求- ？ 策之-，食s之-，鸣之而-，执策而临之，曰：“-！”呜呼！其-？其-。,拓展延伸：诗曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守闻于四境，怠开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之名者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。汉书 注释：秉：执掌。 柱干：比喻担当重任的人。 怠：大概。 中人：中等资质的人。英俊：杰出的人物。 马说用托物寓意的写法，强调了（