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文档简介

1、生于忧患,死于幸福复习课,九年级语文组,复习目标:1。背诵课文,正确记忆关键句子。2.记忆文学知识,用文言文解释关键词,准确翻译课文。3.理解课文内容,完成对比阅读。4.增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。自我检讨和梳理知识;1.记忆与作者相关的文学常识(孟子)。背诵课文。2.课后同桌背诵关键词,准确翻译课文,积累文言文关键词(三个可互换词、一词多义、灵活运用词类等)。)。3.掌握论点和论证方法,阐明文章的论证思路,并对论点补充事实论据和理性论据。方法:小组内互相测试,解决小组内的难题。背诵课文,要求准确和熟练,不要丢失、增加或改变单词。方法:所有人站起来,坐在同一张桌子上,互相背对着对方,注

2、意纠错。完成任务后立即坐下。挑战第一个层次:理解和听写;1.因此,这一天将被简化为一个大的工作,所以人们必须先去,渴望他们的身体和皮肤,缺乏他们的身体,做他们做的任何事情。2.生于悲伤,死于幸福,这句话指出了刻苦训练的好处。3.生在悲伤中,死在幸福中,这句话从里到外解释了亡国的原因。4.生于悲伤,死于幸福。总结全文,总结中心论点的句子是:它饱受精神痛苦和筋骨疼痛之苦,所以它受益于无法进入其中,如果它进入其中,那么它对外国病人来说就不是不可战胜的,然后就会知道它生于艰难,死于幸福。文学常识:生于悲伤,死于幸福。孟子,名、符、思想家、教育家,是后世学派的代表人物,与孔子并称“齐名”。孟子是该学派的

3、经典著作之一,它描述了孟子的哲学思想以及在哲学、伦理学、教育思想等学术问题上的争论。共有七本书,包括261章,约35000字。南宋朱称孟子、_ _ _和“四书”。孟子,柯,孔子,儒家,孔子,雅生,儒家,中庸之道在大学,顺发生于亩中()是在版块间长大的()吴是在秀才中长大的()百里奚是在城里长大的(),所以人在天上会得到一个大差事, 所以他们必须首先苦于他们的头脑()在他们的筋骨上努力()做他们所做的事() ()缺乏他们的身体(),所以要有耐心() ()在颜色()上征税()然后比喻()对外国病人是不可战胜的(),而进入的时候,就没有法家() ()的()了,任命的、挑选的、监狱官的、集市的,因此,

4、责任和使命使痛苦、疲劳、惊慌和力量,并且解释红色的词语。违反,扰乱,使他遭受贫困,一旦,通过“增加”,增加,犯错误,担心困难,平衡,“横向”,梗塞,不顺利,上升,指有所作为,显示,知道好,指外国,往往,指国内,奉公守法的部长和圣贤谁协助君主。(1)通过假词1。曾轶琦没办法2。重约3磅。法家学者(2)词类使用1。形容词使役用法,如:苦心2。名词用作动词如:人是不变的,挑战第四个层次:文言词,“增”过“增”、“增”、“横”过“横”(3)古今不同义1。因此,古代意义的动心和隐忍自然:现在意义:2。因此,这一天将被简化为一个伟大的职位,所以人们也有古老的意义:现在的意义:3。后来,古义:今义:(4)关

5、义吾一词多义是在士人的行列和混乱中提出来的,但没有法家进入士人。用于显示因果关系辅助,挑战第五个层次:关键句子的翻译1。因此,一天将被简化为一个伟大的工作,所以人们必须首先遭受他们的精神,疲劳他们的骨骼和肌肉,饥饿他们的身体和皮肤,缺乏他们的身体,并做他们做的任何事情。因此,他们不能有耐心。因此,上帝会给这样一个人下达一个伟大的使命。他必须首先使他的心痛苦,使他的筋骨疲劳,使他遭受饥饿,使他遭受贫困,并使他做坏事。通过这些,他的心将被警告,他的性格将得到加强,他的才能将增加。2.人们可以在变了之后改变,他们被困在心中,他们担心然后被制造出来,这个标志来自声音,然后是隐喻。3.如果你进入,将没有

6、法家,但如果你离开,你将是不可战胜的外国病人,你的国家将死亡。然而,如果国内没有奉公守法的大臣和圣贤协助君主,国外没有敌对的国家和外国的忧虑,这个国家往往会走向灭亡。4.然后我知道我生于悲伤,死于幸福。这样,人们就会明白,他们可以因忧虑而生存,因沉迷于幸福而衰落。一个人经常犯错误,这样他以后可以改正;除非你的心昏昏欲睡,你的思想受阻,否则你不会有所作为。他的脸上显出憔悴和憔悴,歌声和叹息的气息来自他的声音,然后人们就理解了他。合作探索与总结:1 .这篇文章的论点是什么?2.本文采用了什么样的论证方法?结合内容谈论它们的功能。3.理清本文的论证思路。4.补充本论文的理由和事实的论点。方法:分组讨

7、论交流,然后在课堂上展示。交流、展示和帮助学生1。这篇文章的论点是什么?生于艰难,死于幸福,交换和帮助。2.找出本文中使用的论证方法。举例说明:列举六位历史人物的具体事例,讨论“生于忧患”的观点,更有说服力;对比论点:“人在困难中努力工作”和“国家在没有内忧外患的情况下很容易灭亡”进行了正反两方面的比较,突出了“生于艰难,死于幸福”一段的中心论点交流、展示和帮助学生。3.理清本文的论证思路。首先列举了六个历史人物的例子,然后介绍了相似的“人”。从个体到整体,阐述了人才是从艰难环境中锻炼出来的。然后,从对个人成功的讨论到对国家的治理,全文的中心论点最终归结为:“生于艰难,死于幸福”。4.用合理的

8、论据和事实论据补充论据。推理论证:自古以来,英雄们遭受了很多苦难,但从来没有开心过,男人更少。对劳动力的担忧可以振兴国家,而安逸和余灿则死亡。正如天堂的运动永远是蓬勃的,绅士也必须不断奋斗。自强是世界的健康,而志刚是成为伟大国王的途径。思考是安全的,思考是混乱的,思考是死的。事实论据:生于艰难:1 .越王勾践最终取得了霸权(最终打败了吴)。2.史书记载司马迁被阉割。3.韩信被裤裆羞辱了,成了将军。4.贝多芬坚持音乐创作,尽管他的耳朵是聋的。因幸福而死:1。夏杰的放荡生活导致了夏朝的灭亡。2.商纣王沉湎于酒色,漠视国家大事,导致亡国。链接到高中入学考试(1)生于悲伤,死于幸福(2)问朝臣:“创业

9、和保持成功是困难的吗?”方说:“草初,创业后很难与英雄角力!”魏徵说:“自古帝王,他们有难,有输有缓,很难保住他们的政绩。”他说,“凌轩和我分享整个世界,如果我们死了,我们将得到一生,所以我们知道创业是困难的。”如果你和我一起报名和平,你会经常害怕骄傲和奢侈会随着财富而生,而灾难和混乱会随着忽视而生,所以很难保持成功。然而,创业的困难不仅仅是过去,而且是保持下去的困难。它应该对公众保持谨慎。”凌轩等拜曰:“陛下此言,四海之福也。”(选自子唐)注:指唐太宗。坚持:保持成功。无知和模糊的状态。突然:不要注意,不要注意问身边的大臣们,创业难,创业难,方?凌轩回答说:“建国初期,我们跟地头蛇竞争,要他

10、们当大臣,创业!”魏徵说:“自古以来,帝王不是在困难的时候赢得世界,而是在舒适的时候失去世界,很难保持成就!”唐太宗说:“凌轩帮助我一起创造了世界,经过许多战斗,我活了很长时间,所以我认识到创业的困难。”魏徵帮助我一起解决了这个世界,他经常担心我有钱的时候会滋生傲慢,粗心的时候会有麻烦,所以我知道保持我的成就有多难。但是创业的困难已经过去了;保持成绩的困难应该谨慎对待。”凌轩等拜曰:“陛下之言,乃天下之福也。”解释句子中下列红色单词的意思。(4分)(1)傅说在大楼的中间(2)他被困在他的思想和忧虑中(3)很难创业或保持他的成功(4)他想和我和平相处(2)用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)

11、因此,这超出了曾益的能力。(2)然而,创业的困难已经过去。入选、平衡:通过“横向”、梗塞、不满意、哪一个、稳定性、管理等。通过这些,他的心将被警告,他的性格将得到加强,他的才能将增加。(翻译大意并给出2分;对于关键字“so”,给出1分用于翻译。),但创业的困难已经过去。(翻译大意,给1分;关键词“跑”和“走”翻译正确,得1分。第(1)段的第二段以比较的方式论证了该段的论点。试着简单解释一下。(2)对比论证:“人在奋斗,前途无量”与“国易亡,无内忧外患”进行了对比论证,突出了“生于悲哀,死于幸福”一段的中心论点(首先,从个人角度来看,“生于困苦”是正面论证的,然后从国家角度来看,“死于幸福”是负面论证的。一点一。4.第二段唐太宗的治国思想和第一段孟子的治国思想有什么相似之处?请对所选文章进行简要分析。他们都认为治国应该有忧患意识。只有当君主对和平时期的危险有所准备,并且总是念着“保持成功的困难”时,国家基础才能稳定。(如果回答“治国”,给1分;结合段落给出2点具体分析。只要有正确的意思。

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