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文档简介

1、29 寓言两则,寓言,寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思,你学过哪些寓言故事?,揠苗助长、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足,守株待兔,揠苗助长,亡羊补牢,南辕北辙,纪昌学射,纪 1.j:纪律世纪同“记”:纪念 表示地质年代:侏罗纪 2.j:姓。,chn q c bn 昌 妻 刺 绑 bin qu ci 扁 鹊 睬,(昌盛),(妻子) (夫妻),(刺刀) (刺客),(绑住) (捆绑),(扁担) (扁平),(喜鹊) (鸟鹊),(理睬),chn wi tn j 肠 胃 烫 剂 tn ci 汤 蔡,(肠胃) (大肠)

2、,(肠胃) (胃病),(烫手) (烫伤),(药剂) (一剂药),(米汤) (汤药),(蔡桓公) (蔡老师),纪昌学射 妻子 百发百中 扁鹊治病 拜见 理睬 肠胃 汤药 医治 无能为力 绑住 刺刀 烫手 药剂 蔡桓公 虱子 聚精会神 昌盛 穿梭,我会读,古时候有一个人,名叫纪昌,是一名非常出 色的猎人。但还不是天下最好的射手。当时 天下最好的射手是飞卫。纪昌决定和他比试 一下箭法。纪昌先射中了空中一只鸟,飞卫 大笑。纪昌又射了一箭,射中了水中一条 鱼。飞卫还是笑着摇头。世人都说天上的飞 鸟和水中的游鱼是最难射中的,然而在飞卫 眼里,这只不过是雕虫小技,只见飞卫提起 弓,不经意地射了一箭,射穿了一

3、片正在飘 落的树叶。那片树叶却没有改变它飘落的轨 迹,只是在空中停了一秒钟,仿佛犹豫了一 下,然后又慢慢落下来,纪昌的心中一阵刺 痛。这一射朴实无华,然而却让纪昌彻底折 服了,他决定向飞卫学习射术。,纪昌学射出自列子汤问,相传为战国时郑国人列御寇所著。,纪昌向飞卫学( ),飞卫首先让他( ),接着让他( ),然后开始( )。最后纪昌( )。,射箭,用眼睛牢牢地盯住一个目标,不眨眼,把极小的东西,看成一件很大的东西,教他怎样开弓,怎样放箭,成了百发百中的射箭能手,读2、3自然段,思考: 飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢? 用“_”画出相关句子。,自读自悟,第一步: 应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住

4、一个目标,不能眨一眨。,第二步: 把极小的东西,看成一件很大很大的东西,听完飞卫的两步建议后,纪昌有什么行动? 用 画出来。,1.纪昌回家后,就开始练习起来。,体会到纪昌学习态度虚心、认真,真正听从老师的指导,一刻也不耽误。,2.纪昌记住了飞卫的话。回到家里,又开始练习起来。,1、妻子织布的时候,他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。两年以后,纪昌的本领练得相当到家了就是有人用针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下。,你觉得纪昌是一个 的人!,2、他用一根长头发,绑住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边,聚精会神地盯着它。那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,大得竟然像

5、车轮一样。,勤奋认真,有毅力和恒心,对事业执著追求,你认为纪昌取得成功的原因是什么?,1.练好扎实的基本功 2.有认真虚心的学习态度及决心、毅力和恒心 3.名师指点对学习结果有重要作用,课后练习:飞卫为什么先要纪昌练习眼力?,眼力是射箭的关键,只有练到看准目标不眨眼和把小目标看成大目标,才能百发百中。,读了这个故事,你懂得了什么道理?,纪昌学射的故事,告诉我们学任何一项本领,都要有扎实的基本功。要练成一身真功夫,需要克服无数困难,付出无数心血和努力。,要想掌握骑车本领,就要先学会保持平衡;要想掌握滑冰本领,就要;要想掌握操作电脑本领,就要;要想掌握,就要。你能举例说一说吗?,这篇寓言,运用了夸

6、张和借事说理的手法。阐明了无论要学一种技艺,没有什么捷径可走。都要从学习这门技艺的基本功入手,扎扎实实、锲而不舍地进行基本功的训练的道理。,成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。 成功来自于恒心、毅力,来自于扎实的基本功。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。,拓展延伸,寻找生活中的“纪昌”与“飞卫”,扁鹊治病,韩非, 末期思想家,先秦 家学说集大成者。 其散文长于推论事理,词锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问题。 与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,战国,法,扁鹊真名叫秦越人,是战 国时代著名的医学家,他救死扶伤、药到病除,而且能做到 妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望闻问切四

7、大诊法:“望”指的就是看病人的症状,“闻”指的就是闻一闻病人的身体的味道,“问”就是询问病人的一些问题,“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法,在几千年后的今天,还被中医沿用。,扁 鹊,扁鹊治病,有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢gu国,虢太子恰好患病,病得十分厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥”(类似于今天的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过了一会儿,太子就苏醒过来。接着,扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。不久,太子就能

8、坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术,读一读下面的成语:,杏林春满 回春之术 妙手回春 起死回生 手到病除 药到病除 仁心仁术 悬丝切脉 悬壶济世 扁鹊重生 华佗再世,医术高明,医德高尚,自读自悟,1.读准字音,把课文读正确。 2.边读边思考:扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。 3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示,准备与大家交流。,自由读课文,并概括文章主要内容,方法: 题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法,段落归纳法,扁鹊拜见蔡桓公 病在皮肤,桓公不以为然 病在皮肉,桓公不理睬 病在肠

9、胃,桓公非常不高兴 病入骨髓,无药可治,题目扩展法,扁鹊,给谁,治病,?怎么治?,结果怎么样?,时间地点:中国古时候 人物: 起因: 经过: 结果:,扁鹊 蔡桓公,扁鹊想给蔡桓公治病,蔡桓公不愿接受医治,蔡桓公病死了,六要素串联法,扁鹊见蔡桓公主要内容:,课文写扁鹊几次指出蔡桓公 _,劝他_。但是 蔡桓公坚信_,最后 他_。,病在何处,赶快治疗,自己没有病,病入膏肓,无药可医,阅读扁鹊治病,连一连。,病在皮肤,病在皮肉,病在肠胃,病在骨髓,热水敷烫,扎针方法,服剂汤药,无药可救,病情,用药,轻,重,易,难,扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,_地说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会

10、向体内发展。” 蔡桓公心想:_ 于是_地说:“我的身体很好,什么病也没有。” 扁鹊走后,蔡桓公_地对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病,医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”,诚恳,我身体那么好,怎么会有病呢?,不以为然,讥讽,想象蔡桓公的心理活动,扁鹊又来拜见蔡桓公, _地说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 蔡桓公听了很不高兴,挑了挑眉毛,心想:_ 于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。,再次诚恳,我有没有病我自己清楚!他老唠叨可真烦!,十来天后,扁鹊再一次来拜见,_地对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴,盯着他看了

11、看,心想:_ _便一句话也不再说了。扁鹊连忙退了出去。,焦急,他实在太讨厌了!有病我自然会治, 用不着他啰嗦!,扁鹊:医术高明,为人机警。,桓公:固执、傲慢、自以为是。,人物形象分析,临死前的蔡桓公,躺在病床上,奄奄一息地 说:,根据课文内容你能联想到那些成语?,讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、 目中无人、妄自尊大、无可救药、 千里之堤,毁于蚁穴、循序渐进,扁鹊治病,扁鹊治病,病,讳疾忌医,日益恶化,最终身亡,缺点错误,不听劝告,要防微杜渐,及时医治。,越陷越深,要正视问题,改正错误。,铸成大错,要接受批评帮助和忠告。,学了这则寓言我们知道要 , 不要 ,要善于听取别人正确的 意见 。,防微杜渐

12、,讳疾忌医,扁鹊治病,启示:,1、有病须早治,切勿讳疾忌医。,2、对待缺点错误,应该防微杜渐,勇于正视,及时改正。,3、要正视缺点错误,不要拒绝批评帮助。,4、不可主观猜测,切勿拒绝忠告。,5、见微而知著,小患易酿大祸,要及早提防。,6、不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,如果能跨越时空,你想对蔡桓公说什么? 用几句话写下来,想想蔡桓公听了你的话会 说些什么呢?也用一两句话写下来。题目可 用跨越时空的对话。,课后小练笔:,跨越时空的对话 我:蔡桓公,我读了你的故事,虽然你是国君,你又快死了,我还忍不住要说你两句:扁鹊是那样著名的医生,你怎么把他当庸医一样看呢?怎么怀疑他想显示自己的高明呢?他几

13、次提醒你,你怎么就那么固执地认为自己没病呢?小病终于因没有及时治疗成了不治之症,这都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧! 蔡桓公:唉你批评得没错。我快死了,没别的愿望,只希望大家从我的事中吸取教训吧!哪个词叫什么?对,叫“防微杜渐”吧!,附录:诸子百家 儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟轲)、荀子(荀况) 法家:李斯、韩非 道家:庄子(庄周)、老子(老聃) 名家:公孙龙子、惠施 墨家:墨子(墨翟) 兵家:孙子(孙武) 纵横家:苏秦、张仪 农家:神农氏 阴阳家:邹衍 杂家:吕氏春秋,郑人买履,有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。 准备去集市时,忘了拿量好的

14、尺寸,说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终没买到鞋,悻悻而归。 有人问:“你为什么不直接用脚试呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”,说说这个寓言故事的寓意,寓意,“郑人买履”讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们,要实事求是学会变通,不要教条主义的道理。,战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。,刻 舟 求 剑,他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?

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