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文档简介

1、中西方音乐审美特征差异比较,为什么要进行中西比较？,音乐体系,审美观念,文化传统,社会环境,哲学根源,各种不同导致 中西两种音乐文化结构形态 存在较大差异,一、节奏和节拍,西：等分时值,中：散板,规整节拍， 易于计算、合作， 规律性强,打破规则，打破机械，流动感强， 气韵连贯，自由空灵，收放自如,二、调式与调性,西：建立在“调性”变化,大小调，强调“调式音高”的作用， “转调”是其非常重要的音乐发展手段,中：建立在“调式”变化,五声调式，同样音之间顺序与主次的变化， 缺少“动能”、“紧张度”,三、和声与复调,西：狭义的“和声”功能和声,注重音和音的纵横关系，音响科学+审美听觉经验， 西方音乐生

2、命力与存在价值体现,中：广义的“和声”多个高度的音同时发声,单声结构，缺乏功能性，自然的多声结合， 陪衬，没有紧张度，无须解决,二泉映月合唱版,复调,西：各自独立的声部同时进行,建立在“和声”功能之上，音和音的追赶 音乐展开的生命线,中：支声复调（有主有次）,单声部，线性思维，细微的加花变化,彩云追月合奏版,四、曲式结构,西：奏鸣曲式,音乐发展逻辑，原则：对比统一， 戏剧性、哲理性，（回旋曲、变奏曲）,中：多段连缀体结构,散体、线性，不是靠逻辑，自然的发展变化，过程,十面埋伏之十三段曲名,五、表现观念,西：无标题音乐 绝对音乐和纯音乐体裁，独立的艺术,中：文学性标题 题解，文字标示，自娱性质，

3、修身养性，非纯音乐,六：审美形态,西：立体思维 建立在科学、逻辑、方法之上,中：线性思维 理论发达，但实践不需要，以旋律表现为主,中：重情、重心 弹拨乐的特色，音与音之间的想象空间,经验科学（人的自然之情多于科学的总结）,直观逻辑（凭直观构成音乐而不是音乐的逻辑思维）,目的方法（追求达到人文的目的重于对方法的探索）,七：文化精神,儒家的审美理想 美和善的统一礼乐（将伦理规范和文化艺术结合在一起）,“审乐以知政” “周代乐制” “近代革命歌曲” “当代主旋律红歌” 强调音乐的社会功能,音乐缺乏独立性象征、隐喻，如琴曲,道家的审美观念 道法自然，天人合一自然音乐观,1、广泛的自然题材90%,2、独白自娱的超越之情，无须刻意,“道”的含义：辩证思想无所及而无所不及，无为而无所不为,对音乐的审美理想“大音希声”,注：魏晋玄学家王弼老子注 “大音，不可得闻之音也，有声则有分，有分则不宫而商矣，分则不能统众， 故有声音非大音也；之不见其形，充满天地，包裹六极，此乃无乐之乐，乐之至也”。,总结,中国传统音乐：儒道合一的传统人文精神 强调人的情感的自然流露，心的艺术,西方古典音乐：通过科学理性的方式建构音

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