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文档简介

1、爱莲说,周敦颐,周敦颐,周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。,说 “说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸这也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者

2、何人？牡丹之爱，宜乎众矣！,爱莲说译文,水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥中长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花喜爱，象我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱喜，当然人数就很多了。,莲花,生长环境： （不染不妖）,体态 （中通外直 不蔓不枝）,香气 （香远益清）,气节 （亭亭 可远观不可亵玩）,君子,托物,言志,既不同流合污 又不孤芳自赏,正直 行为端正,声名远播 流芳百世,志洁行廉 仪态端庄 令人敬重 不可玷污,衬托的写法：,晋陶源明 独爱 菊,予谓菊，花之隐逸者也,菊之爱，陶后鲜有闻,作用：正面衬托莲花,世人甚爱牡丹,牡丹，花之富贵者也,牡丹之爱，宜乎众也,作用：反衬莲花。,莲,君子,菊,隐逸者,牡丹,富贵者,

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