青少年成才优秀家庭教育案例 (3)

1、诫书中的诸葛亮，学习目标：1，读文言的“韵”味，字正江原2，训诫的“理”味读，警句积累3，读家书的“情”味，理解卷亲征，诸葛亮(18122)他把谭明志，寂静作为自己的人生格言，一生在前27年隆基上埋头读书，静静地注视天下，是一生的准备阶段。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，沉默名言)此后的27年里，刘备，身体力行，鞠躬尽瘁是一生的奉献阶段。被称为“古今第一现象”。也以言行教导，造福子女，为后人的榜样。诸葛亮率军武功，诸葛振现在8岁，很聪明可爱，但他成熟得太早，怕未来不能成为大装置，于是写信给诸葛振。还在临终前制定了诫命和诸葛峰。那年诸葛亮54岁，那年诸葛亮8岁。关于道德、修养、教育方法的戒律，即培养诸

2、葛家的传家宝、后代精英，同时也激励后人进取。背景介绍，读文言文的“韵”味道，1。字正江原2。读韵味(注意发音和停顿)，参加夫君旅行，安静地修炼美德。不淡则无明，不静则远。卡迪夫学习要安静才能学习，郑智薰学习没有宽广的才能，郑智薰野心不能学习。淫荡不能鼓励正心，险恶不能治疗。一年又一年，意义和日移，下一年枯槁，多联系，可悲的守穷鲁，又会做什么呢！培养丈夫(f)/君子旅行，静态/苗条，节俭/美德。漠不关心/无明志、安静/无。丈夫/学习也要安静，才能也要学习，没有学习，没有才能，没有野心，不能学习。音不能慢，不能精密，没有躁/治性。年/始祖，意义/日去了，成功/枯竭，多数/永生，悲观/宾虚，福福/号

3、！绅士的旅行包括自我修养、高阳、德比淡雅、明志、宁静、宁静、不、不、不、不、不、不、不、不、不、不。夫君的旅行淫荡缓慢，不能鼓励更正，不能修身急躁，培养德才渡边杏。不能治非德清淡。到明志、西奇比和西奇比去不了多远。下一个圣乐府要学更多。还要学宾利。“丈夫”字前面停了下来，“也没有冷漠/明志，没有安静/无”。丈夫/学习也要安静，才能也要学习，没有学习，没有才能，没有野心，不能学习。鼓励猥亵/停学会渡边杏，不能急躁/痊愈。年/始祖，意义/日去了，成功/枯竭，多数/永生，悲观/宾虚，福福/号！安静地自我修养，节俭地培养美德。不淡则无明，不静则远。学习要安静，要学习。不学就没有宽才，不学就不能学。淫荡

4、不能鼓励正心，险恶不能治疗。岁月与时俱进，意义与日同去。(学)，整理文章事故安静的夜晚思考：床前明亮的月光胜：怀疑是地面霜旋转：抬起头望明月：低头思故乡，开始：丈夫/君子旅行，静养/修炼，节俭/美德。胜：漠不关心/无明志、安静/无。丈夫/学习也要安静，才能也要学习，没有学习，没有学识，没有学识。切换：不能鼓励淫荡/精密，没有躁郁症/治疗性。哈：年/时间，意义/飞翔，成就/枯竭，多/寿渡边杏舰，悲观/宾虚，福福/号！读读家书的“情”味。牙齿家书以诸葛亮的人格描写、谭百明地、安静致远、他们家的传家宝、谭百明地家风场、安静致远子孙县、语言中心的语调读着，热切期待着爸爸的儿子深情。(威廉莎士比亚，哈姆

5、雷特)，课堂作业，1。把全文背一遍，默写一遍，背诵课堂笔记，再写一遍。阅读西游记43，44集，完成对应练习，夫君旅行，修身，节俭德。翻译：君子的行动切忌，静养身心，节约培养德性。先发制人，没有失意，品德高尚的人，节操，品德，杂念，干涉，安静，一致。连接词，表示后者是前者的目的。郑智薰没有清淡的野心，郑智薰安静太远了。翻译：不清淡，不守己，就不能明确野心，不安静，不一致，就不能实现远大的目标。心平气和，不尊重名利。没有东西要带，没有办法。明确而坚定。野心，实现，远大的目标，丈夫的学习也要安静，才能学习。翻译：学习必须静下心来，才能必须努力学习才能成长。学习，必须，才能，非学没有广泛的才能，非意不

6、能学。(学习谚语)，翻译：不学习就不能培养才能，不立志就不能学习。培养才能，立志，淫荡不能鼓励精密，险恶不能治疗。翻译：放纵不能振奋精神，轻浮不能修养品性。放纵，怠惰，就是，奋发，精神，轻佻，轻佻，修养，性情，性情，延和志，意思和事，翻译：年龄随时间迅速消失，意志随时间消失，年龄，时间，时间。比喻人老了，意志衰弱，没有用。可悲的苏受可怜的鲁，又会做什么呢！翻译：只能惋惜地坐在那个穷困的陋室里，到时候再后悔的话，怎么不晚呢！穷人住的简陋的房间。然后，如何，1，牙齿主题是什么意思？诸葛亮写牙齿信的意图是什么？主要目的是立志于儿子勤学，劝告培养自我修养，培养自己的品德。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)在平

7、静的平静中要下功夫，最忌讳懒惰和急躁。诫命是警告儿子的家书。2，牙齿报道讨论哪些方面？牙齿几个茄子方面如何开展论述？你能补充一个茄子论据(道理或事实都可以)吗？b .无论是人还是学习，作家都强调“静”字，修炼要安静，学习要安静，取得成功也取决于静，将失败归结为“躁”字，对比静、躁，提高论述的效果。a .论述了学习和作为人的两个茄子方面。薛谭向陈青学了歌，还没有学完陈青的技艺，以为学完了，就告别回家了。陈青没有劝阻他，而是在城外大道旁送行，陈青打着拍子唱着悲伤的歌。歌声震动了路边的树林，空中的飞云也停了下来。薛谭(听了以后)道歉(学继续、陈清和唱歌)，(从此以后)要求一辈子再也不回去了。舌鳎学(

8、u)，自足而归，知识不足而归。是“躁郁症”的最好例子。河南省勒扬子远远地学师，一年后扬子回家，妻子跪下问他为什么回来。两者说。“出门很久了，心里想念家人，没有别的特别的事。”妻子听了以后，拿起刀，快步走到织机前，说道。“牙齿的丝绸都出生在蚕茧里，编织在织机上。大卫亚设，“美国电视电视剧”，“艺术”)一股一股地堆叠起来，只有一英寸长，一英寸地堆叠起来，才能成为长篇大论。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)如果把现在织的丝织品剪开，就不能成功，也不能推迟荒废的时间。你积累学问，每天要学会自己不懂的东西，实现自己的美德。如果中途回来，和剪牙齿丝织品有什么不同呢？”两者被他妻子的话所感动，重新回去完成学业，7年

9、没回来了。勒养子一年后，由妻子去了，回去学习，终于学到了什么。也是“躁郁症”的最好例子。3 .诸葛亮认为人才成学的条件是什么？智：节俭的德学：静学才：学光才徐璐连接着三种牙齿，是必不可少的渡边杏。要想成为人才，就要努力学习，要学有收入的东西，就要立大功。“智”是成为人才的前提，“秀、良”是成为人才的关键。这就是诸葛亮的治学之道。诸葛亮认为人才成学的条件是什么？它们之间的关系怎么样？人才必须具备三个茄子条件：立志，学习，节约时间。他主张俭朴，培养美德，勤学，学光学，没有三种牙齿是渡边杏。意思是成为人才的前提和基础，雄心的培养又要培养品德。“节俭美德”和“静态”有什么关系？因为节俭，为了避免浪费，

10、可以取消寡妇的心。为此，人们的内心世界必须始终保持平静，不要因贪图丰富的物质享受而分心。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)“节俭美德”是以“静态”为基础的美德。说说你是如何理解文章和学问的关系的？一方面要淡漠安静地“做”。也就是说，要随时把“地”放在眼前，不断地打磨。另一方面，没有意志就不足于“性学”，没有野心，学习就没有目标，就一定学习复杂，不可能专一。牙齿文章能给你什么启示？人要在童年树立远大的志向，奋发图强，避免愤怒。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，后悔名言)，积累名言，朗读，在文章中寻找你最喜欢的文章警句。谈到你的理解和灵感，会联想到什么名人的名言？一起分享吧！a，淡泊：苟国，不求富贵。富贵不长，贫贱不倦。水力是我们的朋友，淡而无味，竹海沈河就是我们的老师(白居易)。心闲的天地本来就很宽敞。(六犹)B，立下旨意：古