18.送东阳马生序

1、送东阳马生序,宋濂,送东阳马生序,宋濂,我国古代文化中刻苦求学的故事,囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤，以囊盛萤。晋书东胤传：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”尚友录卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”,悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）战国策秦策一：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”太平御览卷三百六址三引汉书：“孙(敬)花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”,凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）又作穿壁引光。西京杂记卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引

2、其光，以书映光而读之。”,韦编三绝（孔子晚年读易的故事）,画荻教子：宋史欧阳修传：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。,介绍本文的体裁特点,本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。,常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，

3、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。,本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序，是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。,解题,宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修元史，后历任

4、国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首” 。平生著作很多，有宋学士文集。,作者简介,注意读音 注意停顿 注意重音 注意语速 注意节拍,朗读,嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ）曳（ ）屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ） 容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ）葛（ ）缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ） 撰（ ） 贽（ ）,sh,读准字音,ch du,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,qi,g,yn,ni,y,zh,zhun,余幼时即嗜

5、学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚 冰 坚， 手指不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。,就爱好读书,没有办法买到,无从:无由，不知从何处，只没有办法,常常,藏有书的人家,抄录,计算 来 送还,假借:同义,以:而，便，就,砚台里(墨汁),结成坚硬的冰,弯屈伸直不停止,抄书,跑引申为赶快,超过约定的期限,否定句代词作宾语前置 之:指抄书,我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，没有办法买书来读，（于是）常常向有藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期（按时）送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也从不（因此有所

6、）放松。抄完后，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。,译文:,以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，,因此,都 把,于是能够广泛地阅读,各种书籍,已经,学说,担心,学问渊博的人,交往求教,跑到，快步走,向当地,有德行学问的前辈,拿着经书,请教,道德高 声望高,填塞,充满屋子,减，减退,温和的言语态度,站着陪伴,因此人家都愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。我到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人相交往

7、（请教），我曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈请教。前辈道德、声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他的言辞态度一直极为严肃。我站在他的身边，,译文:,援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山,提出疑难询问道理,弯下,侧着,请教,有时,训斥,周到,说,回答,高兴，愉快,焉:于之,愚笨,终于获得教益,向他,听到了一些东西,跟从老师学习,书箱拖着鞋子,走在,之:取消句子独立性，无实意,提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼

8、节更加周到，一句话也不敢回答；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然很笨，但终于还能够有所收获。,译文:,巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺， 足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓 逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味,大,严冬,刮着凛烈的寒风,皮肤因寒冷干燥而开裂,客店,支通肢,僵硬,动弹,媵人:女婢，侍女,热水,浇洗,围裹 覆盖,寓:名作动 住在,旅店,每天,两次，食:给饭吃，动词,新鲜肥美味道好的东西,当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷中，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了（我)还不知道。等到了住所，四肢都冻僵了不能动弹

9、，侍女拿来热水（给我）洗手暖脚，用被子（替我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。寄居旅馆，主人每天给准备两顿饭，从没有鱼和肉这样鲜美的食物可以享受，,译文:,之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣， 戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；,享受,同屋住的同学,被通披，穿着,华丽的衣服,红缨,宝石装饰,腰中挂着,腰:名作动，腰挂,圈子,挂着香袋,光彩照耀,一起住在旅馆的同学们，都穿着华丽的衣服，头上戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带着白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，就像神仙一样；。,译文:,余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。 以 中 有

10、 足乐者， 不知口体之奉 不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,毫无羡慕的意思,因为,我心中,足以快乐的事,足乐者:指读书,吃的穿的,奉:供，之:取独,(求学的)勤劳而且艰苦,可是我却穿着破棉祆、旧衣衫，生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为我心中有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的辛勤艰苦的情况大体就是这样。,译文:,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦 之下而诵诗书，无奔立之劳矣；有 司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必,学生,官府,米粮,供给,夏天

11、的衣服,送来,忧患,宽大的,书房里,诵读,辛苦,作他们的老师,请教却,告诉,回答的情况,凡是,应该,集中在这里,有之书:名词性词组,现在这些学生在太学里学习，朝廷每天供应膳食，父母每年送来冬服夏装，（这就）没有受冻挨饿的忧虑；坐在高大宽敞的房屋之下诵读着诗书，（这就）没有东奔西走的劳累；有司业、博士当他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的；凡是应当有的书都集中在这里，,译文:,（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失吗？,译文:,若余之手录，假诸人而后

12、见也。 其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉?,那样,向人借,然后,诸:之于,而后:然后,才能学习,那些学习,精通,道德,养成的人,天资,非则:不是就是,低下,就是,专心罢了,难道是别人的过失吗,之:取独,东阳马生君则在太学 已 二年，流辈 甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人 子 谒 余。撰 长书 以为 贽， 辞甚畅达。与之 论 辩，,(学习),同辈的人,很,才德,到京城朝见皇帝,用同乡晚辈,的身分,拜见我,(他)写(一封)长信,作为(表示),敬意的礼物,通畅明白,讨论辨析,东阳县的书生马君则，在太学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。我到京城朝见皇

13、帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我。并写了一篇长信作为见面礼，言辞非常流畅、通达。,译文:,言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。,语言平和,态度和悦,用心于学:于学用心,用功,探望他的父母,特意说说,求学 的 艰难,来,告诫他,同他分析，议论问题，（他总是）言语温和、脸色和悦。他自己说少年时学习用心十分劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家乡探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诫他。,译文:,古今异义,1.臭,古： 今：,气味,这里指香料 难闻的气味,2.博士,古： 今：,官名，国子监的老师 一种学位名称,3.再,古： 今：,两次 一次又一

14、次,4.汤,热水 食物煮熟后的汁水,古： 今：,弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 当余之从师也 盖余之勤且艰若此,之,代“抄书” 宾语前置,代词，指“书”,结构助词，的,结构助词，取消句子独立性,结构助词，的,一词多义,通假字 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣,无从致书以观 计日以还 以是以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆,以,连词，表目的，来,表修饰，不译,因为，介词 把，介词,因为，连词,介词，用,“支”通“肢”,“被”通“披”,诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声） 思考问题。,1.本文的文眼是哪一句，找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂

15、的哪些美好品质。,一、自身经历,1、幼时求书之艰 2、成年求教之艰 3、求师奔走之艰 4、住读食宿之艰 5、总括：勤且艰,文眼：盖余之勤且艰若此,一、求书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。,解决办法：手勤，借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。 美好品德：信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还录毕，走送之，不敢稍逾约。” 结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书,二、求教之艰，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”,解决办法：嘴勤“援疑质理俟其欣悦，则又请焉。” 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢

16、出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。” 结果：故余虽愚，卒获有所闻。,三、奔走之艰。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。久而乃和。”,解决办法：腿勤，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中足肤皲裂而不知。 美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。,四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。,解决办法：心勤“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” 美好品德：乐。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环

17、，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。,思考：,作者通过对比，想说明什么道理？感受:略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,答：,通过对比，作者说明了学习条件 的好坏，对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求学 者的态度：要“勤且艰”，要勤奋， 要舍得吃苦，要有恒心。,立意 基础,文章 主旨,说明太学生学习条件之优越。 （对比）,作者年轻时求学之艰难和用心之专。,第一段,第二段,第三段,点明本文的写作背景和意图。,结构内容,思考：1文章写出自己学习时的困难条件有哪些

18、？找出原文并用简练的语言概括。,主要语句有(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问； (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。等等,借书抄录（致书之难）,余因得遍观群书,求师叩问（叩问之难）,卒获有所闻,跋涉艰难（旅途之艰）,2、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？,统领全文，为全文定下基调。,3、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？,他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。,4、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应

19、？,不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。,和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应,讨论探究,(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答） 困难：无书、无师、家贫（生活艰苦） (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量以中有足乐者。 (3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。,5、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意”。对此你有何评价？,“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”,他以学

20、得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。,6、在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么？给我们什么启示？,靠的是勤奋、专心、坚韧。,作者并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。,余则缊袍敝衣处其间,日再食，无鲜肥滋 味之享,无奔走之劳,无从致书以观.不 敢稍违约。,未有问而不告， 求而不得者,用文中原句完成下面表格,负箧曳屣，行深山巨谷中,余立侍左右.则又请焉,凡所宜有之书皆集于此,（县官日有廪稍之 供）无冻馁之患,（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患,结论：（道理）,其业有不精者，德有不成

21、者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,原因大约有两点：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。,本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么？,本文最突出的写作手法是什么？,用了对比的手法，作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比，目的在于突出要有所成就，环境并不具有决定性的影响 ，重要的是勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。更形象鲜明、更有说服力。,作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在三国演义中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你

22、能获得哪些启示？,吕蒙；,启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。,励志名言,什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅。 一个有决心的人终将找到他的路。英国谚语。 苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。巴尔扎克。 冬天到了，春天还会远吗？雪莱。 学不至于乐，不可谓之学。司马光。 涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。格言。 驶出避风的港湾，才能真正认识大海。日本谚语。 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。韩愈。,小结,一、本文的启示,“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有

23、得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。,二、立意与结构,文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。,三、对比突出中心,检测翻译,1.每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,2.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。,3余立侍(于)左右，援疑质理，俯身倾耳以请；,4寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。,5以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,继续来！,8同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，备容臭， 烨然若神人；,6天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。,7又患无硕师名人与游，尝趋里外从乡之先达执经叩问。,9至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和；,10 故余虽愚，卒获有所闻。,1、县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； 2、其业有不精，德有不