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文档简介

1、教学目标：,1、了解与贾宝玉有关的情节和他的主要人生经历。 2、了解贾宝玉的性格、痛苦和人生悲剧。 3、了解红学家对贾宝玉的相关评论。 重点难点： 1、贾宝玉的人生悲剧 2、贾宝玉到底是个什么样的人？（对有关评论的思考和质疑）,宝玉形象的“半意象化”,宝玉是意象化的小说人物，是作者心灵的映象，是一块顽石幻化于人间。,讨论：宝玉是一个什么样的人？,宝玉是个什么样的人？,宝玉名言,1、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。,2、只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候那时凭我去，

2、我也凭你们爱哪里去就去了。,宝玉名言：,3、只除明明德外无书，都是前人自己不能理解圣人之书，便另出己意混编纂出来的除四书外，杜撰的太多，偏只是我杜撰不成？”,4、好好的一个清净洁白的女儿，也学得沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流。,请你思考：,1、宝玉是一个封建社会的叛逆吗？ 2、宝玉是一个勇敢的人吗？ 3、宝玉是一个有用的人吗？,阅读理解王蒙论宝玉,贾宝玉是民族的、历史的、社会的、阶级的与文化的产物，是一个非常具体非常真实的人，是一个活生生的人，是一个入世的人。他是他的社会环境、家庭环境与个人的生活环境大观园的产物。他的一言一行一举手一投足都洋溢着流露着民族的味儿，封建没落公子哥儿的味儿，中华文化中

3、华艺文的味儿，他始终没有跳出也不可能跳出他的时代他的民族他的种姓他的家庭圈子。,王蒙论宝玉,但他似乎又多了几分超脱，向往超脱，向往出世，来自大荒山无稽崖青埂峰，去向大荒山无稽崖青埂峰，自然之子，石头之变，“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲”(第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼”后和尚捧玉而做的赞语)。在这个活生生的现实主义的文学典型身上，多了一种大自然的、原生的、超经验的、普泛的即与人类与生命俱来俱存的忧乐情思。,王蒙论宝玉,这样，他是社会的阶级的典型却又是自然的人性的典型；他是民族的文化的典型却又是人类的生命的典型；他是现实主义的典型却不无超现实的色彩。尤其是他脖子上的那块玉的来历与身份始终使之与众不同，与

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