古琴曲《流水》片段

1、,古琴,伏羲造琴,公元三四千年前，天帝伏羲见凤凰降落在梧桐树上，而百鸟则聚集在其他树上向凤凰朝拜，后来得知凤凰乃百鸟之王，伏羲就伐梧桐，依照凤凰的 身形造了一把五弦乐器，并将它命名为瑶琴,古琴，亦称瑶琴 、玉琴、七弦琴 ，为中国最古老的弹拨乐器之一， 古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据 史记载 ，琴的出现不晚于尧舜时期。20世纪初，为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。,简介,古琴与中国文化,构造,琴身上圆下方，象征着 天圆地方,古琴一般长约三尺六寸五（约120125公分），象征一年三百六十五天整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应有头、颈

2、、肩、腰、尾、足。，象征吉祥安泰,古琴前广后狭，象征尊卑之别 共有十三徽位，象征着12个月和一个闰月,有山有水，有龙有凤，象征天地万物,一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。,二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。 故曰为臣。,三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。 故曰为民。,四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。 五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。,六弦文声主少宫，文星柔以应刚。乃文王之所加也。 七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也,电视剧红楼梦中有这样一

3、个情节：贾宝玉翻看林黛玉的琴谱,面对密密麻麻从未见过的文字，宝玉道:“林妹妹在看天书”。宝玉所说的“天书”其实就是中国古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法减字谱，其创制者是唐人曹柔。,古琴曲谱“减字谱”,古琴与中国文人,古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。 尚书载： “舜弹五弦之古琴，歌南国之诗，而天下治。 ”将治国 与弹琴相提并论，可见古琴的地位之高。 在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因为其音色浑厚，悠长深远，具有清，和，淡，雅的因为品格，被寄寓了文人风凌傲骨、超

4、凡脱俗的处世心态，因而琴局于“四艺”之首。,古琴形致小巧，音量不大，弹奏起来，有如人与人之间的促膝谈心，琴在古代基本不在大庭广众演奏。 在先秦，古琴是士大夫阶层的专利，用于自娱自乐，修生养性，秦朝后，古琴虽作为一种独奏乐器进入了老百姓中，但弹琴仍然多用于修身养性 追求的，应是如刘禹锡在陋室铭中所说的“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界,一忌大寒， 二忌大暑， 三忌大风， 四忌大雨， 五忌迅雷， 六忌大雪,闻丧者不弹 奏乐不弹 事冗不弹 不净身不弹 衣冠不整不弹 不焚香不弹 不遇知音者不弹,六忌,七不弹,瑶琴有六忌，七不弹,孔子 曲中绘文王 司马相如 凤求凰 嵇康 广陵散

5、 蔡文姬胡笳十八拍 5.伯牙高山流水 诸葛亮，周瑜，苏轼等,古代古琴名家,古琴与中国文学,古琴是文人文化生活中的不可缺少一部分。琴也常出现在文学作品中,窈窕淑女，琴瑟友之 关雎 我有嘉宾，鼓瑟鼓琴 鹿鸣 蜀僧抱绿綺， 西下峨嵋峰， 为我一挥手， 如听万壑松， 李白听蜀僧濬弹琴,诗经：,独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照 王维竹馆里,欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。 岳飞小重山,红楼梦： 黛玉论琴；妙玉听琴,相关乐器,玄琴又名玄鹤琴，是朝鲜族传统弹拨乐器。 据三国史记记载，玄琴是由高句丽第24任君主阳原王的宰相王岳山根据中国晋人传入的古琴加以更改创制而成。,朝鲜玄琴,发展历程,2008年，北京奥运会开幕式 陈雷激 古琴独奏 “太古遗音”,古琴与古筝的区别,1.七弦 2.一弦多音，其音域宽达四个多八度，借助面板上的十三个“琴徵”，可以弹奏出许多的泛音和按音 3.音色含蓄而深沉，古朴而典雅 4.直接用手弹奏 5.独奏乐器,1.二十一弦 2.一弦12个音 3.音色淳厚优美，悠扬悦耳 4 需要带义甲 5.可独奏，也可与别的乐器合奏,古琴,古筝,位置颠倒,琴轸放在了桌子上,古琴放反了，徽位应对着外面,古琴的正确摆放,古琴