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文档简介

1、中国书法艺术欣赏讲座之一的汉字和书法、安徽水院赵向军、汉字的起源和中国书法艺术的发生中华民族有四五千年的文明史,汉字的成熟和定型也有四五千年的历史。 许慎辨文解字记载汉字,从廖牺(伏开)作易八卦和神农结绳报道开始,皇帝的史官仓颉造字。 汉字是我国先人的独特创造。 在距今约50007000年前的新石器时代中期的背韶文化期的考古发掘中,在一部分陶器上发现了文字的描写和图形符号。 这可能是汉字的萌芽,也是中华文明的乱舞。 尚书是我国现存最早的古书之一,其中有殷先人有册有典(多士篇)的记载。 这里所说的“册”和“典”都是指有关历史的文字记录。 殷人的祖先已有典籍,这标志着商朝建立前汉字已形成体系,进入

2、实用阶段。 由此可以推测汉字至少是在上个夏代中期,也就是距今约4000年前形成的。 这段时间比古代西亚两河流域的苏美尔楔形文字和北非尼罗河流域的埃及圣经文字的发生年代稍晚,但这两个古代文字早在公元初期就消失了,只有汉字作为代表人类初期文化的重要文字流传至今,成为世界文字历史上的奇迹。 大汶口文化遗址山东大汶口文化(公元前4300年前2500年)是新石器时代后期父系氏族社会的文化典型。 以泰山地区为中心,东至黄海之滨,西至鲁西平原东部,北至渤海南岸,南至江苏淮北一带,安徽和河南省也很少发现这种遗留。 背韶文化的年代是公元前4500年左右2500年左右。 因1921年在河南渋池县背韶村首次发现而得

3、名。 主要分布于河南、陕西、山西、河北南部和甘肃东部,以关中、晋南、豫西为中心地带。 裴李岗磁山文化有着继承和发展。 陶器基本为手制,出现慢轮修整技术的陶质以细泥红陶、夹砂红陶为主,灰陶、黑陶少,出现白陶的陶质松软,烧成温度约9001000。 彩陶艺术是背韶文化的优秀成果,烧制前彩画,不易脱落,以黑色为主,并用红色。 主要的器皿有碗、钵、杯、罐、瓮、瓶、釜、甑、尖塔瓶等。 陶器常用丝纹、绳纹、弦纹、附加堆文等装饰。 背韶文化“文字”、背韶文化庙底沟型、背韶文化半坡型、龙山文化是距今约40005000年左右中国新石器时代末期的文化。 1928年首次在山东省章丘县龙山町的城子崖发现。 主要以黄河中

4、下游为中心,分布于东至海滨、南至江苏、湖北、西至陕西、甘肃、北至辽东半岛一带。 中国专家认为龙山文化与夏、商文化有明显的继承关系。 据专家介绍,龙山文化和二奥文化中应该存在文字。 龙山文化陶杯、龙山文化陶瓷、龙山文化陶豆、龙山文化陶鼎、二奥文化二奥文化时期以发掘河南侧师二奥文化遗址命名。 整个二奥文化期是公元前1900年左右的1600年左右,属于夏天的历史范围。 二奥文化中青铜器的发现。 标志着历史进入了具有古代中国特色的青铜时代。 二奥文化青铜器一般没有纹样,但有些爵士杯体的正面有一列或两列圆钉状纹样。 一部分腹部有圆饼状的突起,二里冈期是纹样的乱舞。 二奥文化青铜礼器未见动物纹,而二奥出土的青铜戈内部,已有变形的动物纹,因此无法排除青铜礼器出现动物纹的可能性。对二奥遗址出土的陶器刻划符号表,结论一般学者认为龙山文化和二奥文化中应该存在文字。 郭沫若:半坂背韶文化中的描写符号可以说是“确实是中国文字的起源,火种中国原始文字的婴儿(音:节)残留(残留,残留)”。 乔锡圭:“大汶口文化象形符号不再是非文字的图形,而是原始文字。鲁迅:“在社会上,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画画,心心相印,口口相传,文字多了,官员收集起来,就可以恰当地写文章。 ”“这是一个很好的例子。” 书法艺术的起源郭沫若:从中国书法到殷代有“艺术风味”,有意识地把文字作为艺术品、把

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