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文档简介

1、第一单元 古代中国的政治制度,(一) 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。,一、中国古代历史顺序,(二) 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完,(三) 历史课堂,往事中流淌;夏商的事悠悠,开来继往。周朝太长,一分成了双;春秋在竹简上,战国忙打仗。秦灭六国,长城曾辉煌;就因为那暴政,二世而亡。汉在远方,西元前后伤;随风飘散,新的模样。 三国残,两晋殇,胡人模样已泛黄; 北方人断肠,天苍苍,野茫茫。吴晋偏,宋齐梁,陈的江山被剪断;六朝胭脂粉,在何处成双。

2、隋朝太短,唐落了灿烂,凋谢的丝道上,五代不堪。宋朝渡江,南北拆两半,怕辽金上了岸,江山在摇晃。元的江山,马蹄声狂乱;明朝的戎装,呼啸沧桑。清军入关,天朝轻声叹;一声巨响,如此难堪。历史书,满是殇,你的容颜已泛黄; 读书人断肠,伤心事,静静淌。北风乱,夜未央,二十五史剪不断;徒留我孤单,落下泪两行。,(二)内容,1早期政治制度,2中央集权制度,阅读单元导语,(一)时间跨度:夏朝至清朝前期,王位世袭制,分封制,宗法制,注意 定语,重要影响,发展趋势,君权演进,央权加强,(三)基本线索,(1)早期阶段(夏商周),(2)转变阶段(春秋战国),(3) 发展时期(秦至清),一、夏商时期,(1)王位世袭:夏

3、家天下 商父子相传、兄终弟及,(2)王权神化,(3) 行政管理:中央、 地方(方国),第一课:夏商周的政治制度,思考题: 商朝的制度有何不足?,提示一:中央内部稳定否?,提示二:对地方控制力如何?,二、西周时期,(一)分封制,1、周初分封概况,(1)目的:为了进行有效统治,(2)原因:初期形势不稳;统治区域扩大; 吸取商朝统治的教训。,(3)人物:武王姬发;周公姬旦,(4)分封对象 (见历史 地图册P3 或课本P5),同姓,异姓,功臣,古代帝王后代,王室子弟(姬姓),2、主要 内容,(1)周天子:授土授民 (王畿以外),(2)诸侯:,承担义务: 经济、政治、军事,再行、层层分封,3、成效 与隐

4、患,(1)成效,(2)隐患,建立在血缘关系 和实力的基础之上,诸侯国独立性强,政治:形成了序列森严、众 星捧月的政治格局;加强了 对地方的控制,扩大了统治 区域,增加了政权的严密性,经济:促进边远地区 的经济开发,后 期 遭 破 坏,(二)宗法制,1、目的:解决矛盾;加强秩序,2、概念:是按照父系血缘关系的亲疏分配权力、土地、财产,以维系政治等级、巩固国家统治的制度。,3、内容:(1)嫡长子继承制(核心); (2)严格区分大宗、小宗,问:周初的分封制如何让土地、财产、人民稳定传承?,4、作用:(1)保证了贵族垄断政治特权;(2)有利于统治集团内部稳定和团结。,(三)礼乐制 (见课本P6 历史纵

5、横部分),1、目的:,2、概念:,3、实质:一种工具,问:如何让分封制和宗法制形成的等级秩序深入人心?,4、作用:,夏代是历史上政治大转折的时代,禅让制度(即部落大酋长的选举制)蜕变成为局限在一家一姓内的王位继承制,意味着共主的统治力量已经加强到足以有效制服联盟内的各个部落。 傅乐成先秦史,商王权位尊崇,一般政务都由王处理,自称“余一人”。 王在宗教上扮演着大司祭的角色,一切占卜所问问题的吉凶,都由王来裁决,王是上帝、鬼神与人沟通的桥梁。,商代的国家机构已经形成,中央政府的组织已经具有相当的规模。 商王虽然地位尊崇,但当时的政治体制还对其权位构成很大的制衡力量。,在商邦境外的四周有许多国家或部

6、落,称作多方。商王封这些方国的首领为侯和伯。 商与方国的关系并不稳定,方国中多半是臣服于商的半独立国家,或者是常与商交战的敌对国。,所以,商是当时的国际社会(华北地区)的大邦,是当时世界的霸主(“武林盟主”)。 从商朝的权力结构的特点来看,商王还需要借助部落氏族的组织进行间接的统治,这意味着权力还是分散的,土地和人口也是分割的。种种现象表明商代的统治并不稳固。,据殷墟卜辞记载,周人在商王武丁时代就与商人对立,周人在按照既定的扩张政策,势力向东不断扩张。 这种扩张引起商的不安,于是商王武乙狩猎于河、渭之间,显耀兵威,以此恐吓周人,阻其东进。不幸,武乙被暴雷震死。周继续东扩。,姬昌继位后,周更趋于

7、强大,在商王帝乙时曾征伐过商,但其时周实力远未达到灭商的程度。 于是,姬昌采取政策是表面上仍对商臣服,私下先集中力量逐步灭掉商的外围方国。并组成反商联合阵线,时称周是“三份天下有其二”。 姬发在位时,做好了与商决战的战略部署。,约公元前1046年,周武王姬发率领联军在牧野(今河南卫辉市)击溃商王军队。并扫荡了殷王畿地区据点。商朝灭亡。 牧野之战周人只是占领了商的王畿之地,其余广大殷商疆土,周人尚无力插足。,据史料记载,周武王病死后,子成王诵继立。成王年幼,武王弟周公旦辅政,而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图,对周公极为不满,致使纣子武庚有机可乘,拉拢管叔、蔡叔,又联

8、合东方的徐奄等部起兵反周,经过三年苦战,才被平定。战后,周公意识到进一步分封已是势在必行,乃“封建亲戚,以蕃屏周”。,据史料记载,周初封建的诸侯,主要是同姓(姬姓)子弟;荀子儒效篇说:周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”,周公实行的分封,将与周王关系最亲密的人分封到战略、经济、以及交通上重要的地区或路线上建立诸侯国,用星罗棋布的军事据点控制东方,达到“封建亲戚,以藩屏周”的目的。,周天子出于封建体系的塔尖,是天下的共主,有最高的政治地位。在军事上,天子也是天下的统帅,不但拥有宗周六师和成周八师的强大军队,还可以征调诸侯的军队。,天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。一不朝,则贬

9、其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。,周朝初期,各封国与敌意未能全消的各国原居民犬牙相错相处,必须相互之间互相支援。 当外患消除,子孙相继数代之后,彼此关系渐次疏远,仅靠为数不多的几次祭祖难以融化世代的疏远和空间隔离所造成的陌生冷淡。且周天子与诸侯之间的实力发生了此消彼长的变化。,商朝的王位继承以父死子继和兄终弟及两原则并用,或传兄之子,或传弟之子。从中丁到阳甲九世之间,因王位的争夺造成了王室内部严重的动荡不安。 萧璠先秦史,立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长。,不论是大宗还是小宗,宗主对宗人的权力是很大的,凭其制裁权可以杀戮或放逐宗人,在战时宗主则是全宗人的统率。而对宗主尊敬,服从是宗

10、人的义务。,天子(普天之下莫非王土),诸侯(封国),大夫(采邑),士(禄田),周 天 子,天下共主,最高军事统帅,大地主,大家长,大司祭,“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” 论语八佾 注:宫廷乐舞,按照周礼制定的礼法要求,应该是天子八佾,诸侯六,卿大夫四,士二。,请结合所学知识评价分封制。(10分),1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 4、天行健,君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比

11、那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。 9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志

12、。 12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。 20、有了坚

13、定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强,就会战胜恶运。 22、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 28、立志不坚,终不济事。 29、功崇惟志,业广惟勤。 30、一个崇高的目标,只要不渝地追求

14、,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。 31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。 32、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生,那

15、么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人,将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚,不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在,而在生

16、命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋 3、不好企图永远活下去,你不会成功的。萧伯纳 4、忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。新五代史伶官传序 5、如果愉悦在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是愉悦的。赫拉克利特 6、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。苏格拉底 7、要循序渐进

17、!我走过的路,就是一条循序渐进的道路。华罗庚 8、志不强者智不达。墨子修身 9、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。增广贤文 10、积土而为山,积水而为海。荀子儒效 11、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游病起 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文 13、对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识仁慈胆量。蒙田 14、学习从来无捷径,循序渐进登高峰。高永祚 15、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基 16、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。鲁迅(家具广告) 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长,欲不可纵

18、,乐不可极,志不可满。魏徵 19、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。格言联璧处事 20、咱们爱咱们的民族,这是咱们自信心的源泉。周恩来 21、贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。袁采 22、在真实的性命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦,而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。个性是在这天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。巴金 29、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种领悟的过程,咱们应当在这过程中,领悟稳定冷静,领悟如何从慌乱中找到生机。席慕蓉(心情说说) 30、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。孟子告子下 31、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会

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