中国古代花鸟画欣赏.ppt

1、中国古代花鸟画鉴赏,一、中国花鸟画萌芽 二、中国花鸟画成熟期 三、中国工笔花鸟画发展的高峰 四、中国写意花鸟画发展的高峰,中国画按题材分人物、花鸟、山水三个画科。按画法分工笔画法和写意画法。,人物,山水,花鸟,中国画大致分成人物画、山水画、花鸟画三大画科。在其长期的历史演绎进程中，花鸟画出现最早，然而趋于成熟却最晚。,一、中国花鸟画萌芽,鹳鸟衔鱼图 新石器时代.仰韶文化 中国国家博物馆藏,旧石器到新石器彩陶纹饰（仰韶文化/马家窑文化）,曹植一行由京师洛阳去山东，走了一天，当太阳将要落山时，主仆在洛水边林下小憩。朦胧中看见洛神的身影。,二、花鸟画成熟期 一般说花鸟画在唐代独立成科 现在所能见到的

2、韩干的照夜白、韩滉的五牛图 五代出现的黄筌、徐熙两种风格流派，已能通过不同的选材和不同的手法，分别表达或富贵或野逸的志趣。他们的作品分别代表两种不同的风格，标志花鸟画的成熟。,照夜白图 唐 韩幹 纸本设色 纵30.8厘米 横33.5厘米 美国大都会博物馆藏,五牛图 唐 韩滉 纸本设色 纵20.8厘米 横139.8厘米 北京故宫博物院藏,线性表述方式 （线条的节奏、质感） 花鸟画中的构图 花鸟画的动静 花鸟画中的时间 格物致知与花鸟画 中国中的诗意与禅意,或行或立，或正或侧，或俯或仰，姿态生动 韩滉对牛的结构比例以及透视关系的准确把握。 无论是牛的正面站立，还是回首顾盼，他都处理得生动巧妙，丝毫

3、没有生硬之感,三、中国工笔花鸟画发展的高峰,宋代宣和画谱所载北宋宫廷收藏中，有三十位花鸟画家近二千件作品，所画花卉品种达二万余种。,碧桃图 宋 佚名 绢本设色 纵24.8厘米 横27厘米 北京故宫博物院藏 此图绘碧桃两枝，枝上的碧桃花有的吐露盛开，有的含苞待放,出水芙蓉图 宋 佚名 绢本设色 高23.8厘米 长25.1厘米 北京故宫博物院藏,绿橘图 宋 马麟,苹果山鸟图 宋 佚名 绢本设色 纵24.8厘米 横25.4厘米 台北故宫博物院藏,时间,双喜图 宋 崔白 绢本设色 台北故宫博物院藏 双喜图表现秋风劲吹摇撼树木，双鹊掠飞鸣噪，引起野兔的回首观望 对季节变化的自然环境中花鸟情态的细致刻画，

4、取得真实生动的效果 残枝败草和鹊兔的生机活跃的对比，既生动地表现了荒寒气氛，又不失时机地表现了荒凉中的生意,动静,海棠蛱蝶图 宋 佚名,疏荷沙鸟图 宋 马兴祖 此图原载四朝选藻册（见石渠宝笈续编）。签题马兴祖作,戏剧性,红寥水禽图 宋 徐崇矩 纨扇 设色 此图状水禽栖于枝上，双目凝注于水里的游虾之态,枫鹰雉鸡图 宋 李迪 绢本设色 纵189厘米 横209.5厘米 北京故宫博物院藏,鹰搏雉鸡图,画一枫树，枯枝上立一雄鹰，凶猛地侧首斜视下方一只惊慌地向草丛中逃窜的雉鸡，气氛紧张，笔力雄劲，翎毛精细，神态生动,宋代花鸟,宋代理学讲求“格物致知” 万物有道，万物静观皆自得 体察与感悟日常所见之物，得道

5、,“道”是宇宙根本，“道”有所依托存乎“气”中，气之凝聚生成万物，所以物物皆有理。大至天地小至蝼蚁皆如此。 一物有一理，所谓个极，总天地万物之理，便是“太极”。,宋代的画家注重致知穷理，深知真知来自亲见。致知通过格物，穷尽万物之理。画家观察之法应遂其性，求得物象自然野性。写实的意义不在于“逼似”本身，而在由此而得的形象所蕴含的意义 ，领悟生命得自然之理 。,乾为天，天行健故为马,坤象地，地任重而顺故为牛,所以画牛马应有任重志远之意。 诗人多以此托兴，画者亦寓意于此。,此图画秋天清爽宜人之景，以花蝶、锦鸡构成画面。 画中锦鸡落处，芙蓉摇曳下坠之状逼真如实，锦鸡视线之际，双蝶欢舞，相映成趣。 赵佶

6、自题：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡，已知全五德，安逸胜凫鷖”。 画家的表现手法十分生动，一只锦鸡纵身上攀，压弯了芙蓉枝，表现出了锦鸡的重量感。,宋徽宗赵佶画芙蓉锦鸡图轴，目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。 一鸡身上的花纹表示有文化。 二雄鸡的模样很英武。 三雄鸡打架很勇猛。 四母鸡护小鸡很仁慈。 五雄鸡报晓很守时，表示守信用。 这些都是他对大臣的要求。,古木怪石图 宋 苏轼 纸本墨笔 在中国古代绘画史上苏轼提出了“诗画本一律”概念，使文人画趋向成熟,文人与花鸟画,中国传统的“文人画”，特别注重“境界”的营造。 追求的不是绘画技巧本身，而是“画外之意”,（一）、对美的质疑、对巧的质疑，对

7、拙的追求，一直是中国传统美学中十分重要的一环,（二）、寂寞空灵的境界 恽南田说：“寂寞无可奈何之境，最宜入想。”他推崇倪云林的画，认为倪云林的画“真寂寞之境，再着一点便俗。” 寂寞到极致，让人感觉到宇宙的本源,（三）、荒寒之境 中国画多寒林图、寒松图、寒江图，多雪景、硬石、枯树、寒鸦、野鹤 荒寒之境与文人的独立孤傲、旷远放逸的襟怀是相通的，与空、虚、寂、静的禅的境界是相通的。,（四）、淡雅之境 “淡而无味，含义隽永”,（五）、简约之境 笔简意浓，认识、掌握繁复的东西，再将之核心概括出来，虽寥寥数笔，足以抵得过满纸笔墨,（六）、心灵之境,错落横斜的枝叶，墨色淋漓的叶片 葡萄晶莹的质感 “半身落魄

8、已成翁，独立书斋晚萧风，笔底明珠无处买，闲抛闲掷野藤中”。 徐渭的字，姿势跌宕，让人看到他的坎坷人生，所表现出怀才不遇的精神病人所表现出的癫狂,郑板桥推崇他的绘画，甘愿为“青藤门下走狗”。可见其文章、诗歌、戏曲、绘画、书法，在当时都算得是一流的。而他纵横奔放的水墨写意画，更是影响深远，开启了明清以来水墨写意法的新途径,四、中国写意花鸟画发展的高峰 明 后 期 的 花 鸟 画 以文 人写 意 花 鸟 画为代表， 延 续 了 元 人 传 统 ，且 题 材 更 宽 广 ， 画 法 更 洗 练 。把明 代 写 意 花 鸟 画 推 向 新 阶 段 的 是 陈 淳 与 徐 渭 。 徐 渭花鸟画代表中国古代

9、花鸟画水平的最高峰。,徐 渭 字 文 长 ， 号 天 池 、 青 籐 ， 浙 江 山 阴 人 。是水墨写意花鸟画的开山鼻祖，中国美术史上划时代的艺术家。对后代艺术家（朱耷、石涛、郑板桥、黄宾虹、齐白石）产生重大影响。 出 身 于 低 级 官 吏 家 庭 ， 自 幼 聪 颖 ， 多 才 艺 ， 但 屡 遭 不 幸 ： 庶 出 、 幼 孤 、 入 赘 、 科 举 多 次 落 榜 ， 痛 恨 严 嵩 而 被 严 嵩 党 羽 所 用 、 怀 绝 世 之 资 而 遭 遇 不 偶 ， 有 济 世 之 才 而 无 以 施 展 。, 墨 葡 萄 图 描 写 因 无 人 摘 采 已 干 瘪 的 野 葡 萄 隐

10、现 于 点 点 泪 痕 般 的 墨 叶 中 。题诗： “ 半生落魄已成翁， 独立萧斋啸晚风， 笔底明珠无处买， 闲抛闲掷 野籐中 ” 表 达 了愤 懑 不 平 之 情 。,玑珠, 墨 葡 萄 图 ,深秋熟石榴,向日笑开口。深山少人收,颗颗明珠走,杂花卷 在十余米的长卷中画有牡丹、石榴、荷花、梧桐、菊花、南瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅、兰、竹等13种花卉蔬果。徐渭以疾飞狂扫的豪放气势，纵横挥洒，信笔涂抹；用笔姿纵率意，如狂风乍起，骤雨俱至，尽显交响乐一般波澜起伏的气势。,山深秋老无人摘 自迸明珠打雀儿,五月莲花塞浦头，长竿尺柄插中流。纵令遮得西施面，遮得歌声渡叶不,徐渭五月莲花图,37岁时的作

11、品,老夫游戏墨淋漓， 花草都将杂四时。 莫怪画图差两笔， 近来天道殻差池。,四时花卉图,1、八大 八大原名朱耷，号雪个、八大山人等（八大即四方四隅我为大，佛陀说“上天下地，唯我为大”）。明皇室后裔，江西南昌人。明亡后（时18-19岁）奔逃避难，装聋作哑，出家为僧，借酒装疯以避清兵捕杀。他的诗画流露出亡国的悲愤情怀。落款“八大山人”也写得像“哭之”或“笑之”，寄寓了他内心之痛。 八 大 的 山 水 画 学 董 其 昌 ， 亡 国 之 后 与 董 大 异 其 趣 。山 水 意 境 苍 凉 凄 楚 ， 笔 墨 沉 郁 含 蓄 ， 使 人 有 “ 墨 点 无 多 泪 点 多 ” 之 感 。 可 称 泪

12、 眼 中 的 旧 江 山 。 作 品 有 秋 林 亭 子 图 、 松 谷 山 村 图 等 。,仔细观察这些作品，说说你的初步印象。,观察与发现,观察与发现,观察与发现,观察与发现,观察与发现,朱耷 明末清初画家、书法家，清初画坛“四僧”之一。一生字、号、别号极多，尤以“八大山人”最为知名。,思考与探究,画家为什么要这么画？他想表达怎样的情感？,思考与探究,墨点无多泪点多， 山河仍是旧山河。 横流乱世杈椰树， 留得文林细揣摹。 朱耷,思考与探究,郑板桥曾题过这样的诗句:“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀，横涂竖抹千千幅，墨点无多泪水多”评论八大。 八 大 的 写 意 花 鸟 画 以 奇 简 冷 逸

13、 的 独 特 风 格 ， 强 烈 抒 发 了 遗 民 情 绪 ，达 到 了 水 墨 大 写 意 花 鸟 的 空 前 水 平 。 八 大 拟 人 化 的 鱼 鸟 ， 空 灵 流 动 的 构 图 、 简 约 含 蓄 而 充 满 孤 独 幽 愤 感 情 的 笔 墨 ， 在 内 容 形 式 上 已 臻 于 高 度 统 一 。 名 作 有 安 晚 帖 、 河 上 花 图 等 。,头陀就是苦行僧的意思,皤p指白的意思,冷眼,牡丹孔雀图 作于1690年，画面上部是石壁，石壁底部垂着牡丹和竹叶，下部是一块上圆下光的石头，石头上蹲着两只形象丑陋的孔雀，靠前的一只尾巴上有三根参差不齐的翎毛。画家在石壁的空白处题了

14、一首诗:孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成;如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。有人认为诗和画表达出朱耷在清朝统治下的一腔孤愤:所谓三耳，出自孔丛子中的臧三耳，臧是奴才，奴才才有三只耳朵表示听话;坐二更影射当时的官僚天不亮就要起来去等候皇帝上朝;光底石头象征随时有垮台的危险。,淡定的眼睛,扬 州 八 怪 清代乾隆、嘉庆年间在 石 涛 等 富 于 创 新 精 神 的 画 家 影 响 下 ， 在 盐 商 富 贾 聚 集 ， 思 想 活 跃 ， 已 成 绘 画 商 品 市 场 的 扬 州 ， 出 现 了 “ 扬 州 八 怪 ” ， 发 展 了 重 视 生 活 感 受 、 强 烈 抒 发 性 灵 的写 意 花

15、 鸟 画 ， 因 非 统 治 者 标 榜 的 正 宗 ， 或 目 之 为 怪 。 八 怪 并 不 专 指 某 八 个 人 ， 实 际 上 是 泛 指 代 表 扬 州 画 坛 新 风 的 一 批 画 家。 但 以 金农、黄慎、郑燮（xi ）、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等8人最著名。,八 怪 大 体 可 分 三 类 ： 一 类 是 丢 官 后 来 扬 州 的 文 人 ， 如 郑 燮 、 李 鱓 与 李 方 膺 。 他 们 宦 途 失 意 ， 来 扬 州 “ 换 米 糊 口 ” 。 这 些 人 接 触 过 民 间 疾 苦 ， 体 验 到 现 实 的 种 种 不 平 ，多 选 “ 四 君 子 ”

16、 等 题 材 表 现 品 格 ， 寄 托 “ 用 世 之 志 ” 。他 们 画 风或 清 刚 跌 宕 或 泼 辣 奔 放 、 甚 至 有 所 谓 “ 霸 悍 气 ” 。,郑 燮 字 克 柔 ， 号 板 桥 ， 江 苏 兴 化 人 。 他 是 “ 康 熙 秀 才 ， 雍 正 举 人 ， 乾 隆 进 士 ”， 岁 出 任 山 东 范 县 令 ， 后 调 潍 县 做 县 官 ， 亲 政 爱 民 ， 得 罪 上 级 罢 官 后 来 扬 州 卖 画 。 他 尤 长 墨 竹 ， 歌 颂 了 清 风 劲 节 ， 表 达 了 关 心 “ 民 间 疾 苦 声 ” 的 抱 负 。 其 绘 画 作 品 有 衙 斋

17、听竹 图 ，其中写道：“ 衙斋卧听潇潇竹， 疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”,曹(官职),秋风昨夜渡潇湘， 触石穿林惯作狂。 惟有竹枝浑不怕， 挺然相斗一千场。,不容荆棘不成兰， 外道天魔冷眼看。 看到鱼龙都混杂， 方知佛法浩漫漫。,兰竹荆棘图,君子、小人,不一样的生活，不一样的心境。,不一样的身份，不一样的绘画。,芙蓉锦鸡图 81.5cm X 53.6cm,宋徽宗 赵佶,观察与发现,芙蓉锦鸡图,观察与发现,思考与探究,鸡有五德： 头戴冠者，文也； 足搏距者，武也； 敌在前，敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也； 守夜不失者，信也。 韩诗外传,思考与探究,不一样的身份，不一样的取材,写生珍禽图 41.5cm 70cm 五代黄筌,观察与发现,思考与探究,蟹篓图33cm 39cm 现代齐白石,齐白石 (1864一1957) 汉族， 湖南湘潭人， 二十世纪十大画家之一， 世界文化名人。 我国20世纪著名的书画大师和书法篆刻巨匠。,不一样的情感，不一样的表达,作画“妙在似与不似之间”,观察与发现,朱 耷,赵 佶,黄 筌,齐 白 石,归纳与总结,吴昌硕，初名俊，又名俊