如何使议论文的立意.ppt

1、如何使议论文的立意 “新颖”,(一)旧题新解 (二)逆向立意,(一)旧题新解,滥竽充数 、对牛弹琴,管宁割席,管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐：“子非吾友也。” 选自世說新語的德行篇,魏国建国以后，华歆虽身居宰辅高位，却严于律己。他的廉洁清贫是世所公认的，史称他素清贫、家无担石之储传记中还记载着一则华歆拒金的著名故事。 华歆官至司徒时，将管宁当作品德高尚、卓尔不群的人才而向天子举荐；华歆官至太尉时，又上书欲让位于管宁。由此可见华歆对管宁当年割席绝交的过分之举，非但没有耿耿于怀，挟嫌泄私，而且以极其大度

2、的胸怀，出以公心，举贤荐能。,（二）逆向立意,正说反思,名师出高徒铁杵磨成针, 反说正思,狗拿耗子多管闲事 、这山望着那山高,示例,要求:参照示例,把以下练习中你得出的立意作为观点在文章第一段提出.,近墨者未必黑,俗话说“近朱者赤，近墨者黑”,是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。,“近朱者未必赤近墨者未必黑”,古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人

3、吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!,练习,对“世有伯乐,然后有千里马”的新解. 玩物丧志 各人自扫门前雪 班门弄斧,综述:,学会用历史的、 发展的眼光去审视问题 学会全面、客观地分析问题，辩证地分析问题正反两方面。,课下作业,“告诫衫”事件： 2003年6月14日，当一名身穿印有“给中国人十条告诫”等内容的T恤衫的外籍男子进入南京市刘长兴饭馆吃饭时，引起了在场所有人的不满。事后他竟称自己是在对这件衣服表现的“幽默感”产生兴趣，才买下穿的。“给中国人十条告诫”，其中有“不许盯看外国人；不要跟外国人说HELLO、OK；允许外国人住便宜旅馆”等告诫中国人该怎么对待外国人的文字。在众人

4、的抗议下，这名外籍男子最后承认了错误，表示以后不再穿这件衣服了。,练习,对“世有伯乐,然后有千里马”的新解. 对“屈原投江之举”的新解,角度：我们要学会接受来自外国公民的批评，这也是是爱国的一种表现。接受老外的告诫，引以为戒，同样是利国利民的好事。因为接受善意告诫，这是衡量一个民族整体心理承受能力的重要参照物。,（二）旧题新解,故事被載入世說新語的德行篇，不言而喻是事關德行。事情很小，確實是人們容易忽略的細微末節，然正因其小，足見當時的士大夫讀書人品評他人與約束自己的尺度之嚴，見微而知著，因小而見大。,【立意角度】 角度一：要尊重对方，尤其是尊重对方的风俗习惯。 角度二：针对着一些人认为我们应

5、该“宽容”的立意是：宽容不是软弱可欺，不能忘了平等这个前提。,立意深刻的方法：,（一）化虚为实 化实为虚 （二）旧题新解 （三）逆向立意,在深刻方面高考作文有三个记分点： （1）透过现象深入本质： （2）揭示事物内在的因果关系：或是揭示原因，或是说明结果； （3）观点具有启发性：或是指出规律；或者预示发展；或是抓住要害；,有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干

6、净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗？” 请以“擦亮你的窗子”为题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。,“桥” 架起母子之间的亲情桥。架起同学之间互相沟通的友情桥。架起人与人之间诚信的真诚的桥。 班门正好弄斧、玩物可以长志,韩愈的“世有伯乐,然后有千里马.”是在人才受压抑的背景下发出的无奈叹息,其中也蕴涵着希望伯乐发现人才的人生理想,但总体上看是一种消极的态度

7、.,2、成语新解法和俗谚翻新法 这种翻新方法就是要同学们在使用俗谚时要反其意而用之。在分析时要采用绕道迂回，旁敲侧击的方法，强调在一定条件下的合理指出。其中主要有两种方法： （1）成语新解法 例如，见风使舵 、有志者事竟成等。 （2）俗谚翻新法 正说反思 例如，铁杵磨成针、名师出高徒等 反说正思 例如，墙倒众人推、狗拿耗子多管闲事 、这山望着那山高 、家丑不要外扬、王婆卖瓜，自卖自夸 等。,這被管寧視之為見利而動心，非君子之舉。 這被管寧視之為心慕官紳，亦非君子之舉。,交友勿苛斷交須慎 竊以為：管寧割席作為一個獨立的故事，從細節入手，以見微而知著為著眼點，作為封建士大夫道德教化與行為規範的文本，仍是有一定的認識價值和參考意義的。見微而知著雖有其可取的一面，但僅以這兩件