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文档简介
1、宝玉挨打,图片来源:中学语文教学网,曹雪芹、高鄂,曹雪芹(约17151763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。出生于官僚世家,其家家世显赫,与皇室关系密切。曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年,因皇室内部权力之争的牵连,曹家被抄,家道从此衰落。他写红楼梦“于悼红轩中,披阅十载,增删五次” ,因贫病交困,凄然逝世于北京。,曹雪芹,曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程(“生于繁华,终于沦落”),他也由贵公子跌落为“寒士”。少年时贵族生活使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;同时社会的腐败,统治
2、阶级的丑恶,又使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出红楼梦提供了良好的基础。,红楼梦的后四十回为清人高鹗 所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束,遵循了曹雪芹的原旨,但写贾府后来“兰桂齐芳”,家道复初的结局,却违背了曹雪芹的原意。,“人生三大恨事:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。” 张爱玲,“一本红楼梦,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。” 鲁迅谈红楼梦,满纸荒唐言,一把辛酸泪, 都云作者痴,谁解其中味? 曹雪芹,红楼梦原名石头记,文中提及的书名还有石头记
3、情僧录风月宝鉴金陵十二钗。成书于清朝乾隆中期(甲戌,1754年),被认为是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作,并被认为是中国古典小说“四大名著”之首,它的影响已经超越了时代和国界,是世界文学历史上一颗璀璨的明珠,甚至在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。,原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵
4、性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。,后来, 又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云: 无材可去补苍天,枉入红尘若许年。 此系身前身后事,倩谁记去作奇传? 诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。,只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换
5、人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳, 渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他, 也偿还得过他了。”,本文节选自红楼梦120回本中第33回和第34回,即“手足耽耽小动唇舌,不肖种种大承笞挞”,“情中情因情感妹妹,错里错以错劝哥哥”。“宝玉挨打”是小说上半部的一大高潮,写出了宝玉和整个封建势力的矛盾日益尖锐化,随着
6、文中导火索的铺设引发了这一场不可避免的冲突。,第三十三回,手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞,讨论问题,1、引发宝玉挨打的事件是什么? 2、贾政“恨”儿子的根本原因是什么? 3、宝玉挨打后各人的反应表现了他们各自怎样的思想?,阅读小说,了解故事情节,1、交代宝玉挨打的原因,2、宝玉挨打,3、宝玉挨打后众人的反应,吴功正先生讲到红楼梦情节设计的特色时,曾将起伏跌宕的情节论为三态:一是“潜流暗滚”,矛盾的积聚时期,表面看似平静的水面,实际上内中包含着冲突和斗争的潜流;,二是“惊涛大作”,对立双方矛盾冲突激化,失去了平衡,表面与内在都以非常的形态出现;三是“余波涟漪”,冲突过后,不是戛然而止,而是波
7、纹荡漾,进一步深化矛盾,为下一轮冲突埋下伏笔。,宝玉挨打的原因:,贾环诬告宝玉强奸 金钏未遂,陪客时葳葳蕤蕤,忠顺府告宝玉引逗琪官之状,一事紧接一事,层层深入,丝丝入扣,情节高潮到了非如此不可的境地。这其间贾政的神色变化也很有层进性,请从文中找出对贾政神色变化的描写。,初见时“原本无气”,证明此时还未起波纹;但看到贾宝玉垂头耷耳,“应对不似往日”,语无伦次,“倒生了三分气”,微波渐起;忠顺府索人,使贾政“又惊又气”“目瞪口歪”,波浪已涌动;贾环告状,中伤之言犹如火上浇油,“大逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都红紫了”,浪涛已拍天,矛盾激化到极点,打已成为必然。,贾政与宝玉的矛盾:表面上看,这
8、一冲突是一个严父教训逆子的偶然事件,但实际上蓄积了长期的矛盾和冲突,蕴含了深广的社会内容。,贾政信奉着封建主义的道德理念,严格维护着封建主义的社会秩序:君君,臣臣,父父,子子(“弑君杀父”)。他兢兢于仕途经济,作为封建制度和封建礼教的忠实卫道者,作为贾府统治者的代表,他要求宝玉“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,成为封建统治阶层的忠臣孝子和封建贵族家庭的可靠继承人。,贾政,宝玉偏偏“行为偏僻性乖张”,不喜圣贤之书,是一个鄙视功名、背离封建礼教的叛逆者。宝玉对父亲只是畏惧,并非敬服,内心里十分憎恶父亲的那套虚伪腐朽的封建说教。父子间的矛盾,实质是新旧两种思想、两种人生道路的冲突和斗争。这种矛盾是
9、不可调和的。这样,雨村来访、忠顺府索琪官、贾环进谗这三个偶然外因 ,终于诱发了这对父子矛盾的深刻内因,宝玉挨打,势在必然。,宝玉,贾政:封建卫道者,贾宝玉:封建叛逆者,不愿走仕途经济的路,望子成龙、重整家业,价值观念所形成的矛盾,宝玉挨打的实质,怎样看待贾政的三次流泪?,贾政的泪其实并非为宝玉而流。只是他光宗耀祖的唯一希望的宝玉却偏偏是一个行为偏邪、性情乖张,不符合封建礼教的“逆子”,这让他感到愤怒,更让他感到悲伤绝望。因而流下了“伤心”的泪水。,宝玉挨打,牵动了众人之心。认真阅读文中第7、8两段,体会比较王夫人与贾母在宝玉挨打这件事中所表现的同与不同。,爱宝玉,同,分析贾政、王夫人和贾母对宝
10、玉的“爱”,贾政爱得无情,王夫人爱得无理,贾母爱得发昏。,他们因什么而“爱”?,光宗耀祖,子凭母贵,嫡庶之争,维护自己的地位和利益,母凭子贵,贾母在贾府中扮演一个什么样的角色? 贾母是这个封建家庭的家长,是太上权威 ,拥有至高无上的裁夺权。她对于贾宝玉一味地溺爱,是宝玉唯一可以利用来反抗封建管制的有效力量。,贾母的到来为什么能平息这场风波?,孝 道,事亲为大,不顺乎亲,不可以为子,封建家长制的权威,第三十四回,情中情因情感妹妹,错里错以错劝哥哥,从钗、黛的言行,宝玉分别对她们的态度等方面分析两人的性格特点。,薛宝钗,温柔敦厚矜持稳重贤惠体贴随分从时罕言默语装愚守拙识大体 会做人,才可媲美黛玉,
11、貌“比黛玉另具一种妩媚风流”。,聪慧、温和、恬淡、宽厚、豁达、大度,才貌双绝,深藏心机、熟谙世故、圆滑(八面玲珑)、虚伪(伪善)、冷酷,德,停机德,一个活生生的对封建礼教顶礼膜拜的封建淑女的典型,可爱可敬,可怕可恨,可叹可怜,林黛玉,两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。,美貌绝伦,才华横溢,父母双亡,孤苦伶仃,寄人篱下,多愁善感,尖酸刻薄,使小性子,不乖觉,不随和。,孤高自许,目下无尘,超凡脱俗,冷傲高贵,天真率直,倔强叛逆,坚强捍卫自己的尊严,执着追求真正的爱情,才,咏絮才
12、,既自尊又自卑,既敏感又坦荡,既尖刻又宽厚,既孤傲又谦和,既脆弱又坚强。,“真”,性情中人,林黛玉是一个最容易想起自己,而又最不会为自己打算的人;是一个只知道信从自己的感情,而不知道顺应世上人情的人;是一个永远不用别人的衣裳,来忘掉自己寒冷的人;是一个永远不会把别人的怜悯和施舍,当作自己幸福的人;是一个愈是在屈辱境遇下,就愈坚持自己人格尊严的人。,黛玉爱宝玉,宝钗也爱宝玉。宝钗在做人,黛玉在作诗;宝钗在解决婚姻,黛玉在进行恋爱;宝钗把握这现实,黛玉沉酣于意境;宝钗有计划的适应社会法则,黛玉任其自然的表现自己的性灵。,黛玉要的是宝玉的真情,而宝钗要的是宝二奶的宝座。黛玉的血泪只向宝玉一人倾诉,而
13、宝钗则是用智谋和手段在周围人身上下功夫。黛玉的悲剧是叛逆者的悲剧,宝钗的悲剧是顺从者的悲剧。,宝钗善柔;黛玉善刚。宝钗用屈;黛玉用直。宝钗徇情;黛玉任性。宝钗做面子;黛玉绝尘埃。宝钗收人心;黛玉倌天命,不知其他。,木石前盟,金玉良缘,相较于古代其他才子佳人式的爱情小说,红楼梦有哪些不同的地方?,1、爱情模式:男女主人公并非单纯异性容貌吸引,而是精神上的惺惺相惜(“知己式爱情”),突破了才子佳人的模式。 “最重要的是作者突破了花好月圆的美满模式,结尾悲凉凄惨” 。,“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,见了女儿便觉得清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”,“凡山川日月之精秀只钟情于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”,2、一曲女性的颂歌:在中国古典文学里面,带来了一个全新的空前未有的东西,就是把女人当人,对女性的尊重。之前尽管写出了
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