归去来兮辞.ppt

1、公元405年8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”,五 斗 米 的 故 事,归去来兮辞,陶渊明,作者简介,陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。,归园田居（三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。,归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山

2、。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,饮 酒 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,作品内容,他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名，辞赋归去来兮辞著称文史。,题 解,归 去 来 兮辞,语气助词,回去吧,回去,是战国后期

3、诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。,辞,句式散化，一般押韵。,两句一组，四句一节。,六字句为主，一般每句三拍。,陶潜是一个才华横溢的诗人，还是一个理想主义者。官僚家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志，可是东晋末年战乱频仍，官场黑暗，他的理想被击得粉碎。据萧统陶渊明传载，时郡中督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”，,即日解绶去职，赋归去来。“达则兼济天下，穷则独善其身”，陶潜最终选择了归隐的道路。,背景,chuchng,yng,熹微,zn,shng,min,jio,xi,y,hun,yotio,h

4、ung,go,zho,k,正音：,惆怅,飏,x,樽,觞,眄,庭柯,矫,岫,翳,盘桓,棹,窈窕,遑遑,皋,归去来兮辞序文,余家贫，耕植不足以自给。,我家境贫困，耕田植桑不够用来供给自己（生活）。,幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。,家中孩子很多，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。,亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。,亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。,归去来兮辞序文,会有四方之事，诸侯以惠爱为德，,刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，,家叔以余贫苦，遂见用于小邑。,我的叔父因为（看到

5、）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。,于时风波未静，心惮远役。,在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。,彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。,彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。,及少日，眷然有归欤之情。,(但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。,何则？质性自然，非矫厉所得；,为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；,归去来兮辞序文,饥冻虽切，违己交病。,饥冻之事虽然是急迫，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。,尝从人事，皆口腹自役；,我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使

6、自己；,于是怅然慷慨，深愧平生之志。,于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。,归去来兮辞序文,犹望一稔，当敛裳宵逝。,但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。,寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。,不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。,趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。,仲秋至冬，在官八十余日。,因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。,从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。,思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?并列出来。,1、“质性自然，非矫厉所得”。

7、 2、“饥冻虽切，违己交病”。 3、“程氏妹丧于武昌。” 其中第一条是根本原因。,归去来兮，田园将芜胡不归？,回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？,既自以心为形役，奚惆怅而独悲！,既然自己让心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？,悟已往之不谏，知来者之可追；,我悔悟过去的错误无法挽回，但在未来的岁月中还可以补救。,舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。,船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。,问征夫以前路，恨晨光之熹微。,向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。,实迷途其未远，觉今是而昨非。,实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。,已往,来者,昨

8、非,今是,出仕,归隐,自责自悲 自恕自安,表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往,第一段,归途（归心似箭） 舟轻飏，风吹衣，表明他辞官归田的欢快心情，冲出樊笼后前所未有的欢快！ “恨晨光之熹微”表达了他归途中的迫切的心情。,乃瞻衡宇，载欣载奔。,于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。,僮仆欢迎，稚子候门。,家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。,三径就荒，松菊犹存。,院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；,携幼入室，有酒盈樽。,带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。,引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。,我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。,倚南窗以寄傲，审容膝之易安。,倚着南窗寄托我傲然自得的

9、情怀，知道这狭小之地反而容易使我心安。,园日涉以成趣，门虽设而常关。,每天（独自）在园中散步兴味无穷； 小园有门却经常关闭着，,策扶老以流憩，时矫首而遐观。,拄着拐杖，走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。,云无心以出岫，鸟倦飞而知还。,云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；,景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,阳光暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连，不忍离去。,具体分析,归途,归心似箭,抵家,欣喜若狂,居室,舒适安逸,涉园,留连忘返,第二段:归家后的怡然自得.,归去来兮，请息交以绝游。,回去吧！让我跟外界断绝交游。,世与我而相违，复驾言兮焉求？,他们都跟我的志趣不合，还要驾车

10、出去追求什么？,悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。,跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；,农人告余以春及，将有事于西畴。,农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。,或命巾车，或棹孤舟。,有时驾着巾车，有时划着孤舟,既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。,既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。,木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。,树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，,善万物之得时，感吾生之行休。,我羡慕万物顺应天时、适合时令，感叹自己一生将要结束。,田园生活,农村生活的乐趣,和亲戚们谈家常,弹琴读书,准备劳作,驾车出游,第三段:归田后农村生活的乐趣.,内容分析,已矣乎！寓形宇内复

11、几时，,算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？,富贵非吾愿，帝乡不可期。,富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。,曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？,何不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定，还想去什么地方？,怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。,爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草培苗。,登东皋以舒啸，临清流而赋诗。,登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；,聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！,姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？,内容分析,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,反,恬然自乐,( ),正,( ),卒章显志,乐天安命,归途,抵

12、家,居室,涉园,欣喜若狂,归心似箭,舒适安逸,留连忘返,行文线索,一、叙事线索,自责自悔（1段）,自安自乐（2、3段）,乐天安命（4段）,天伦之乐（2段）,田园之乐（3段）,室中之乐,园中之乐,二、感情线索,作者的形象：,不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园，有着高洁志趣的形象。,陶渊明并非在逃避现实，而是在追求本真。他本来就“少无适俗韵，性本爱丘山”，本来就“不慕荣利”，凡事喜欢率性而为。仅仅是为了吃饭，才不得不去做官，而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”，“心为形役”。做官之后，黑暗独裁、等级森严的官场生活和他的本性之间形成了一对尖锐的矛盾。在这种情况下，辞官归隐，追求本我、本真，还

13、是改变自己，学会阿谀奉承、谄媚求荣，得到一种立足于官场的所谓本领？陶渊明选择了前者。因此，他的辞官归隐并不是在逃避现实，而是在追求符合他天性的生活方式。这一点，无论在过去还是现在，都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质（追求自己真正倾心的事物，是一种务本求实的精神）、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的。与此相反，如果为了在官场上取得一席之地，逐渐学会奉承求荣，逐渐丧失自我，失去骨头，那才真是看似进取，实则堕落。,课外拓展,于丹品读陶渊明,陶渊明是中国知识分子的脊梁。是一个不阿谀奉承、不谄媚求荣、始终保持着独立思考精神和独立人格的鲜活的生命，是一颗不慕荣

14、利、不受世俗羁绊，敢于追求本真与自我的率真的灵魂。他给我们创造了一笔宝贵的精神财富，那就是永远保持独立思考的精神，不被众说纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂，以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾心的事物。,课外拓展,于丹品读陶渊明,全文主旨,归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。,真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化

15、而飘然跳湖；他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。,归去来兮 既自以心为形役 悟已往之不谏，知来者之可追 觉今是而昨非载欣载奔 三径就荒 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 策扶老以流憩，时矫首而遐观,助词，无义 表被动 劝止（挽回/补救 正确 /错 一边一边 接近 举 明白、知道 抬、举,景翳翳以将入请息交以绝遊 感吾生之行休 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之 帝乡不可期 登东皋以舒啸 聊乘化以归尽,日光 停息 将要 随、顺从 往 期望、期求 放 姑且,三、.通假字 乃瞻衡宇,四、词类活用 1.策扶老以流憩 2.园日涉以成趣 3.或命巾车，或棹孤舟 4.善万物之得时 5.乐琴书

16、以消忧 6.乐夫天命复疑 7.携幼入室,“衡”通“横”,（名作动，拄着）,（名作状，每天）,（名作动，划着）,（意动 以为善）,（意动 以为乐）,（意动 以为乐）,（形作名 儿童）,8、眄庭柯以怡颜 形作使动，使愉快,9、悦亲戚之情话 形作意动，以为快乐。 10、乐琴书以消忧 名作动，弹琴、读书。,重 点 句 式,农人告余以春及，将有事于西畴 (状后) 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐乎天命复奚疑！ 既自以心为形役 （被动句）,（宾前）,本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义,田园将芜胡不归 （为什么） 奚惆怅而独悲 （为什么） 复驾言兮焉求 （什么） 曷不委心任去留 （何） 胡为

17、乎遑遑欲何之 （为什么，哪里）,振长策而御宇内 策扶老以流憩 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策,策,辨析下面各句中红色字体词的不同意思,马鞭子 拄着 策略、计策,三人行，必有我师焉。 为吾子之将行也。 舟已行矣，而剑不行。 君子寡欲则不役于物，可以直道而行。 大行不顾细谨 其志洁，其行廉。 善物之得时，感吾生之行休。 客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行,行,行走 出行 运行 实行、做 行动 品行 将、即将 量词，遍,引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 引以为流觞曲水 不宜妄自菲薄，引喻失义,乘鄂渚而反顾兮 公与之乘，战于长勺 因利乘便，宰割天下 然秦以区区之地，致万乘之 聊乘化以归尽,引,乘,端起 引

18、来、疏导 引用,登 坐、骑 趁着 量词 顺应,1.田园将芜，胡不归？ 译：家里的田园将要荒芜了，为什么还不回去？ 2. 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 译：既探寻幽深曲折的山谷，也经过道路崎岖山丘。 3. 富贵非吾愿，帝乡不可期。 译：富贵本非我愿，修仙成神是没有希望的。 4. 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 译：姑且顺着自然的变化度到生命的尽头，乐天安命，还有什么可疑虑的呢？,翻译下列句子。,1.下列各组中加点词的解释，正确的一项是 A. 悟已往之不谏（向皇帝建议） 觉今是而昨非（错误） B. 恨晨光之熹微（微明） 引（举起）壶觞以自酌 C. 策（拄着）扶老以流憩 审（反复看）容膝之易安 D. 帝乡不可期（期望） 聊（姑且）乘化以归尽,课堂巩固,【答案】B/A谏：谏正、劝止。 C.审：觉察。 D.期：至、及。,2.与例句中“之”用法相同的一项是 悟已往之不谏 恨晨光之熹微 悦亲戚之情话