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文档简介

1、,乐东思源高中 黄美清,作为一名学生首要的任务是什么?,为什么要学习?,怎样来学习?,1、,2、,3、,请同学们一起大声回答下面的问题:,劝 学,荀 子,教 学 目 标,课时安排:2课时 1、了解荀子及其著作荀子; 2、背诵全文,积累文言词语; 3、理解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述; 4、学习本文比喻论证、对比论证的方法。,1、了解荀子及其著作荀子; 2、诵读全文,积累文中重要的文言词语;(重点) 3、学习文章第12段,认识学习的意义。(重点、难点),本课学习目标(第一课时),主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、法“后王”,了解荀子,荀子由荀子和弟子所著,现存32

2、篇。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。,了解著作:,劝 学 ?,题 解,劝:劝告,劝说,劝阻 今义,“劝”为何意?,劝,勉励、鼓励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,要求: 读准字音; 声音洪亮; 有节奏感。,朗读课文,读准下面文字的读音,1.木直中绳、知明而行无过 2.輮以为轮、虽有槁暴 3.君子博学而日参省乎己 4.不如须臾之所学也 5.臂非加长也 跂而望矣 6.假舆马者、假舟楫者 7.故不积跬步 8.骐骥一跃、驽马十驾 9.锲而不

3、舍、金石可镂 10.蟹六跪而二螯、用心躁也 11.非蛇鳝之穴无可寄托者,1. zhng,2. ru yu go p,3. cn xng,4. y,5. q,6. y j,7. ku,8. q j n,9. qi lu,10. o,11.shn xu,认真听课文录音范读,君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假

4、舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。,本文的中心论点是什么?怎么理解?,学不可以已,思考,再读课文,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。,第一段 君子曰:学不可以已。 (君子:指有学问有修养的人;已:动词,停止),提出中心论点,第二段,青,取之

5、于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直。金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,青,取之 于蓝,而青于蓝 ;冰,水为之,而寒于水 。,靛青,是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更寒冷。,客观事物经过一定过程可以发展提高,也说明人经过学习也可以提高自己,改变自己。,状语后置句,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。,木材直得合乎拉直的墨绳,用火加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。,形容词作名词,弯度。,通“煣”,使弯曲,合乎,判断句,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,即使又晒

6、干了,它也不会再挺直了,这是因为用火烤使它弯曲成这样的。,通“曝”,晒。,通“又”。,19,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,木材直得合乎拉直的墨绳,用火加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了,它也不会再挺直了,这是因为用火烤使它弯曲成这样的。,客观事物经过改造可以改变本性,也说明学习可以改变人的习性,使人向好的方面发展变化。,故木受绳则直,金就砺则利。,所以木材经墨线量过就笔直了,金属制的刀剑在磨刀石上磨过就锋利了。,接近,靠近。,今义:特指黄金; 古义:金属制品。,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,君子广泛地学习并且每天检查、反省自己(的言行),就能智慧明达而且行动也没有过错了。,名词作状语,每日。,通“智”,智慧。,省察,反省。,古:广博地学习 今:知识、学识的渊博,22,故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,所以木材经墨线量过就笔直了,金属制的刀剑在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查、反省自己(的言行),就能智慧明达而且行动也没有过错了。,说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。,学习的意 义,提高自己改变自己,青 出 于

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