第7课_维新变法运动.ppt

1、鸦片战争过后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。中国国内不同的阶级在救国救民道路上都做过尝试。比如说，我们学过的农民阶级领导的“太平天国运动”。地主阶级领导的“洋务运动”。但是均遭失败。这时救亡图存的重任就落在了新兴的资产阶级的肩上。他们会选择一条什么样的道路呢？这条道路能否行得通？今天我们就来一起学习资产阶级救国的第一步：“维新变法运动”.,第七课,维新变法运动,近代史上主张“变法”的人士，被称为“维新派” 他们掀起的运动被称为“维新变法”运动,背景： 这其中还有国人的一种心态，就是一向被我们视为“蕞尔小国”的日本居然击败了我们这个“泱泱大国”，粉碎了我们“自强”“富国”“强兵”的美梦。随着甲

2、午战争硝烟的散灭，马关条约的签订，列强掀起瓜分中国的狂潮，中国的民族危机日甚一日，变法的呼声也就日高一日。,维新变法运动与洋务运动的区别,洋务派： 维护封建政治制度和思想文化。主张“中学为体，西学为用”。,维新派： 主张学习西方的思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度。要求鼓励发展民族工商业。,分歧：,向西方学什么的问题,“公车上书”,时间： 地点： 发起人： 主张： 结果：,1895年春,北京,康有为、梁启超,拒和；变法,没有达到目的，但是揭开了维新变法运动的序幕,天 演 论,北京强学会,强学会是维新派最早组织的学会,时务学堂,（位于东山区大塘街长兴里）,万木草堂,报刊,严复（1854-19

3、21），福建侯官人。他早年毕业于福州船政学堂，后来留学英国，学习海军。马关条约签订后，严复大受刺激，决心通过翻译著述，用言论来警醒世人。他用几个月时间，译述了英国生物学家赫胥黎的天演论。他在许多文章中都反复宣传“物竞天择”的观点。物竞就是生存竞争，天择就是自然淘汰。严复用西方思想来解释维新变法，令人耳目一新。,严复与天演论,主张： 影响：,他认为西方胜过中国的地方，不仅在器械，而且在制度。中国只有顺应形势，实行变法维新，才能“自强保种”，实现强国的目的。,震动了当时中国的思想界，推进了维新运动的发展。,严复,（18541921）,中国西学第一人,1.开始标志 1898年6月光绪帝颁布定国是诏,

4、3.评价：,4.失败：,积极意义 局限性,1898年9月慈禧太后发动戊戌政变,2.主要内容：,三、短暂的“百日维新”,光绪皇帝,“明定国是”诏书 1898年6月【戊戌年】,戊戌变法主要内容,囚禁光绪皇帝,戊 戌 政 变,捕杀维新志士,除保留“京师大学堂”外，其余新法全部被废除。,时间：1898.9.23,9月13日，光绪皇帝写密诏给康有为：“今朕位几不保，汝康有为、林旭、谭嗣同、刘光第等，可妥速密筹，设法相救”,（1859-1916）河南项城人。 1895年在天津小站训练“新建陆军”，手中握有兵权。,袁世凯,中南海瀛台涵远楼,刘光第,谭嗣同,杨锐,杨深秀,康广仁,林旭,戊 戌 六 君 子,京师

5、大学堂,大家谈,谭嗣同说自己“死得其所”的寓意是？,谭嗣同认为自己是为变法图强、挽救国家民族的命运而献出的生命，是光荣的、值得的。反映了其高尚的爱国情操和对国家摆脱危亡现状的不懈追求，希望用自己的鲜血唤醒更多的国人。,“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此之所以不昌者也；有之，请自嗣同始！”,“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”,“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”,谭嗣同,康、梁避往国外，谭嗣同本来也有机会出逃，但他甘愿为变法而死，你如何看待他们的选择？为什么？,大家谈,康有为、梁启超包括谭嗣同在内的维新志士们在中华民族面临严重危机的时候，以挽救民族危亡为己任，敢

6、于和顽固势力抗争，提倡改革，推行新法。他们的精神是令人尊敬的、爱国的。他们提倡“兴民权”，鼓励发展工商业，符合历史发展潮流，具有进步意义。,MY OPINION,“戊戌六君子”为变法运动献出了生命，用鲜血来唤醒民众，激励后来人，这种精神可歌可泣，让人肃然起敬。,维新运动兴起时声势浩大，变法运动得到了光绪皇帝的支持，但却只持续了短短的103天，它失败的原因是什么？,1、封建顽固势力十分强大 2、寄希望于无实权的皇帝，脱离人民群众 3、对顽固势力报有幻想,思考,思考,戊戌变法虽然失败了，但它在中国近代史上有着重要的历史意义，请你总结一下,1、符合历史发展潮流，具有进步意义 2、是一次爱国救亡的政治运动 3、是近代中国一次思想解放潮流,课堂小结： 戊戌变法的失败使中国丧失了一次摆脱民族危机，走向富强的机会。但是维新志士们满怀爱国热情，为变法奔走呼号，殚精竭虑