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文档简介
1、第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药,高一(15)班 秦妍,解题,薛小妹:薛宝琴。薛姨妈的侄女,薛蝌的胞妹,薛蟠、薛宝钗的堂妹。她长得十分美貌,贾母甚是喜爱,夸她比画上的还好看,曾欲把她说给贾宝玉为妻。王夫人也认她为干女儿。她自幼读书识字,本性聪敏,在大观园里曾作怀古绝句十首。后嫁都中梅翰林之子。 新编怀古诗:宝琴拣十古迹作十首怀古诗,暗隐俗物十件 。(是作者借此表达自己对历史的看法:古今多少事,都付笑谈中。) 胡庸医乱用虎狼药:写晴雯感冒请某大夫来看病。本来只是一点儿小伤风,略用一些轻微的发散药就可以了。而这位庸医却用了麻黄、枳实等重型发汗药,若吃下去,反把病加重了。(这里虽然是一
2、点儿中医常识,也说明了红楼梦是百科全书。),宝琴将自己素日所作的十首怀古诗拿出来,众人品评了一番,独宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对。 袭人的母亲病重,凤姐打发袭人回去,车、服装饰俨然大家气派。袭人因母亲病故不能回来,凤姐又派人送去铺盖。袭人去后,由晴雯和麝月负责宝玉的饮食起居。这天夜里,麝月出去,晴雯跟着出去吓唬她,天寒穿得又少,第二天一早就感冒了。宝玉派人偷偷地请进大夫来,大夫看到如此精致的房间,竟以为是给绣房里的小姐看病,后来才知是个丫头。但宝玉看到药方中有枳实、麻黄等虎狼药,便打发了这个庸医出门,又叫茗烟请来相熟的王太医,开了一剂平和的方子。宝玉一
3、一安排妥当,才来到贾母处吃饭。凤姐她们正在商量天气冷了,要姐妹们以后在园子里吃饭。王夫人、贾母皆赞同。,内容概括,第一首赤壁怀古 第二首交趾怀古 第三首钟山怀古 第四首淮阴怀古 第五首广陵怀古,第六首桃叶渡怀古 第七首青冢怀古第八首马嵬wei怀古 第九首蒲东寺怀古 第十首梅花观怀古,在红楼梦中共出现过十三则没有谜底的灯谜,不知是曹雪芹一时疏忽,还是故意留给后人去猜测。其中薛宝琴所作的这十首怀古诗是最吸引人的了。,这十首绝句也许是红楼梦的“录鬼簿”,是已死和将死的大观园女儿的哀歌。名曰“怀古”,实则悼今;说是“灯谜”,其实就是人生之“谜”。据统计,在八十回之前早卒的和作者预示过她们后来将死去的大
4、观园女儿,共计九人,即秦可卿、金钏儿、晴雯、香菱、林黛玉、贾元春、贾迎春、王熙凤、李纨 。于是有人认为: 交趾怀古是说贾元春 钟山怀古是说李纨 淮阴怀古是说王熙凤 广陵怀古是说晴雯 桃叶渡怀古是说贾迎春 青冢怀古是说香菱 马嵬怀古是说秦可卿 蒲东寺怀古是说金钏儿 梅花观怀古是说林黛玉,赤壁怀古 赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。 喧阗(tin )一炬悲风冷,无限英魂在内游。 注释 1.赤壁山名,在今湖北省嘉鱼县东北,长江南岸,冈峦壁立,上镌(jun )“赤壁”二字。东汉建安十三年(公元二零八年)孙权与刘备联军用火攻大破曹操军于此。沉埋水不流言曹军伤亡重大,折戟沉尸于江中,而江水为之阻塞不流。 2
5、.“徒留”句战舰上插帜,上书将帅姓氏,兵败后,空见船上旗号而已。 3.喧阗声音大而杂。一炬一把火。指三江口周瑜纵火。,它在十首诗中居于首位,制作上十分精湛。从咏史的角度看它是追怀赤壁之战的历史:建安十三年,曹操率大军南下,气吞万里,孙权、刘备联合抗击,在赤壁以火攻曹操船只,大破之。 清代的周春猜测是“走马灯之用战舰水操者”,意思是“走马灯”,但非得是他说的那样要在灯上绘上“战舰水操”的情景,否则这灯便和诗谜搭不上关系。徐凤仪猜测是“法船”,是旧俗鬼节时祭鬼所用,系用纸糊扎成船,上面并扎僧人诵经之状,船头更列众鬼,放置于江面称放焰口,最终焚为灰烬。以全诗揆(ku )之,与“赤壁沉埋”、“徒留名姓
6、”等语并无瓜葛,所以不能令人折服。有人猜测是“蚊子灯”,还是不着边际。有的学者比较慎重,没有轻意猜测,但感到涵咏全诗倒觉得笼罩一层阴沉冷峭的气氛,认为是影射大观园不祥的结局,这种认识却不无道理。,还有人认为谜底是棺材。 1、棺材的各面均涂朱赤,正与诗题“赤壁”二字吻合, 说它影射荣宁二府虽灸手可热,但终不免崩溃灭亡的命运真是最恰如其分了;“棺材”简直就是这一家族注定衰败破落,从而也暗示其所属的封建社会也必将走向崩溃灭亡的形象而准确的象征。 2、首句写棺材之埋葬;第二句以空舟喻棺材之外形, 棺材正面须写明死者名姓;第三句是安葬之际在鼓乐喧阗中亲人哭泣、火化冥物之情景;第四句是最终结局历史上无论谁
7、也逃脱不掉进入棺材的命运。简直是一幅丧葬风俗画! 如果偏重于咏史,可以这样翻译: 赤壁战后,死者沉溺阻滞了江流, 死者徒然留下名姓,江上是焚毁的船舟; 凄风中满天大火把曹兵烧得悲号惨叫, 无数的英魂都从此进入了冥府。 如果按咏物诗翻译,又可以这样表述: 它四壁朱赤,终被沉埋于地下, 它形如空舟,载入徒然死去的人; 埋葬之际亲人一片号啕,冥物都被焚烧, 历史上多少英雄也未能逃出这个归宿!,淮阴怀古 壮士须防恶犬欺,三齐定位盖棺时: 寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。 注释 1.淮阴秦代所置的县,即今江苏省清江市,故城在其东南。刘邦封韩信为淮阴侯于此。韩信,淮阴人,初属项羽,后归刘邦,被任为大将,封
8、为齐王,徙为楚王,又降为淮阴侯。在楚汉战争中破赵、平齐、击楚,战绩颇著。但后来他闹独立,搞分裂,阴谋叛汉,被吕后所诛。 2.“壮士”句指韩信年轻贫贱时曾遭淮阴恶少的欺侮,当时,他被迫从人家的裤裆底下钻过去。,3.“三齐”句韩信被分封齐王之日,正是决定他最后结局之时。4.“寄言”句韩信早年贫困,品行不端,不事生产,“常从人寄食饮,人多厌之者”,受“胯下之辱”时“一巿人皆笑信以为怯”。这里叫世俗之人不要小看和鄙视他,是说他日后大有作为,且能受恩知报。 5.“一饭”句韩信有一次在城下钓鱼,一个洗衣妇可怜他饥饿,给他饭吃。后来韩信封王时,召见这个洗衣妇,赐赠千金以报答她的“一饭之恩”。,迷底可能是“手杖”,四句诗分别写出它与青壮年、老翁尤其是乞丐之间的关系,是一篇绝妙的咏物诗。此诗可以翻译如下: 青壮年提着手仗,可以防范恶狗相欺, 老翁拄着它(与两足鼎立)已行将就木; 区区手杖,世上人切莫轻视, (乞丐却与手杖相依为命,他们沿街乞讨时总是这样地呼唤)请赏给一口饭吃吧,你们的大恩我将至死不忘! 这何尝不是勾画苦难社会生活画面的大手笔,凡是熟知那苦难年代生活情景的人都将勾起令人心酸的回忆。这一切并无须引经据典的考证,一切离开生活真实的辩解都会显得牵强附会,苍白无力,是无法令人折服的。 如果从咏史的角度翻译,文字应作新的调整: 韩信,你青壮
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