四川省内江市高二历史上学期期末检测试题（PDF）
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高 二 历 史 试 题 答 案 第 页 （ 共页 ）内江市 学年度第一学期高二期末检测题历史参考答案及评分意见一 、 选 择 题 ： 本 大 题 共小 题 ， 每 小 题分 ， 共 计分 。 二 、 非 选 择 题 （三 个 大 题 ， 共分 ）（分 ）（）共 同 话 题 ： 国 家 权 力 的 作 用 ； 分 散 、 限 制 君 主 权 力 ； 教 育 和 学 校 的 作 用 。（分 ）（） 黄 宗 羲 ： 公 天 下 ； 民 本 思 想 ； 经 世 致 用 （ 入 世 思 想 ） ； 共 同 议 政 。（分 ， 任 答点 得分 ）洛克 ： 天 赋 人 权 （ 自 然 权 利 ） ； 人 民 主 权 ； 分 权 思 想 ； 人 人 平 等 。（分 ）（） 英 国 资 产 阶 级 革 命 ， 需 要 对 新 社 会 新 制 度 作 制 度 设 计 ； 英 国 资 本 主 义 经 济 发 展 壮 大 ， 西 方历 史 发 生 巨 大 变 化 ； 受 欧 洲 人 文 精 神 思 想 的 影 响 ， 突 出 人 的 作 用 ； 受 霍 布 斯 思 想 影 响 ； 科 学和 知 识 的 进 步 ， 使 人 民 的 认 识 产 生 变 化 。（ 任 答点 得分 ）（分 ）信 息 ： 世 界 不 同 民 族 文 化 相 互 交 融 求 同 存 异 （全 球 文 化 朝 着 强 势 文 化 趋 同 ； 人 类 多 样化 文 明 正 向 单 极 化 发 展 ； 民 族 文 化 日 趋 雷 同 是 人 类 文 明 危 险 征 兆 ； 强 势 的 国 家 甚 至 刻 意 去同 化 其 他 较 弱 国 家 的 文 明 ； 各 民 族 原 本 风 格 独 具 的 文 化 渐 渐 变 得 雷 同 单 一 ） （分 ） 观 点 ： 不同 民 族 文 化 相 互 交 融 、 求 同 存 异 的 观 点 是 正 确 的 。（分 ）论 证 ： 近 代 中 国 西 学 东 渐 ， 中 国 向 西 方 学 习 ， 中 国 逐 步 吸 收 西 方 文 化 改 造 中 国 社 会 ， 促进 了 中 国 的 近 代 化 ； 新 航 路 开 辟 后 世 界 各 地 区 隔 离 被 打 破 ， 经 济 文 化 交 流 日 益 加 强 ；世纪 西 方 启 蒙 思 想 借 鉴 中 国 儒 家 文 化 开 展 启 蒙 运 动 ；世 纪 末世 纪 初 第 二 次 工 业 革 命后 ， 世 界 各 地 区 文 化 经 过 激 烈 碰 撞 之 后 ， 逐 渐 打 破 了 隔 离 的 坚 冰 ， 取 得 共 同 发 展 ；世 纪年 代 后 ， 各 国 各 地 区 文 化 与 其 他 民 族 文 化 在 交 融 中 丰 富 完 善 自 己 ， 世 界 文 化 向 多 元 化 方 向发 展 。（ 任 答点 得分 ）总 结 ： 所 以 总 体 而 言 世 界 不 同 民 族 都 以 本 民 族 文 化 为 基 础 ， 不 同 程 度 的 吸 收 了 其 他 民族 的 思 想 文 化 ， 在 交 融 中 获 得 新 发 展 。（分 ）（分 ）（） 思 想 ： 重 农 与 法 治 结 合 （分 ）原 因 ： 春 秋 战 国 时 诸 侯 之 间 的 战 争 ， 富 国 强 兵 的 需 求 ； 新 兴 魏 国 的 生 存 危 机 促 使 统 治 者 变法 ； 春 秋 战 国 铁 器 牛 耕 的 使 用 ， 生 产 力 提 高 ； 继 承 借 鉴 前 朝 和 各 国 法 律 成 果 。（任 答点分 ）（） 意 义 ： 促 进 了 农 业 发 展 ， 使 魏 走 向 富 强 ， 是 我 国 封 建 制 度 正 式 确 立 的 标 志 ； 法 治 取 代 了 礼治 ； 开 创 了 重 农 主 义 与 法 家 学 派 ； 形 成 了 完 备 系 统 的 成 文 法 典 ， 是 中 华 法 系 形 成 和 走 向 成熟 的 蓝 本 和 法 治 原 则 ； 带 动 了 各 国 变 法 ， 拉 开 了 战 国 大 变 法 序 幕 ， 促 进 了 我 国 社 会 制 度 的转 型 。（ 任 答点 得分 ）内 江 市18-19学年 度 第 一 学 期 高二 期 末 检 测 题本试卷分第i卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分1分。考试时间,0分钟。注意事项1.答第i卷时,用2b铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号;答第卷时,用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡规定的区域内作答,字体工整:笔迹清楚;不能答在试题卷上。 ,2.考试结束后,监考人将答题卡收回。第i卷(选择题 共锶分)-、选择题(本大题共16小题.每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有-项是最符合题目要求的。) 1.论语 记载,孔子谈到季孙氏(大夫)时说:“他在 自己家庙中使用了八佾舞蹈(古代奏乐舞蹈,每行八人称为一佾,天子八佾、 诸侯六佾、 大夫四佾),这种事情他都能狠心做得出来,还有什么2.元朔五年(公元前124年),汉武帝在长安设太学,太学中由 博士任教授,初设五经博士专门讲授 诗 、 书 、 礼 、 易 、 春秋,由此可知太学建立事他做不出来呢?”这体现了孔子a。主张“仁”,和谐人际关系c。宣传天道,超越功利而无为a。推动了儒家思想的传播发展c。有利于道家思想的官方化a。天理人欲可以截然分开相互对立c。人欲是“先天”人性本恶的体现b。维护“礼”,稳定统治秩序d。提倡“仁政”,推行民本德治b。体现了以法治国成为统治主流d。把儒道法三家思想融为一体3.朱子语类 中记载有朱熹跟他的门人的一段问话:“(门人)问:饮食之间,孰为天理,孰为人欲?(饮食之中怎么区分天理和人欲?)(朱熹)曰:饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”(饮食是人之所需,是合乎天理的,但是如果去追求美味,那就是人欲了)。朱熹旨在说明b。天理是“后天”形成的正常人伦d。人欲是超越天理的不正当的追求4.欧沙 人从世纪开始玩纸牌,当时,纸牌只是贵族才玩得起的“奢侈品”,它们有的甚至还用上了金漆和宝石,这些奢华纸牌,描绘的大多是“皇室狩猎”、阝宫廷生活”等主题。15世纪,纸牌走高二历史试卷第1页(共6页)人普通人家,牌面上的图案也接地气多了:耕作、 放牧、 挤牛奶、 喝下午茶走的是田园风。促成这一变化的主要原因是5.右图为清华大学于28年7月收藏的“清华简”局部,共约有z s 余枚。经碳测定,清华简是战国中晚期文物,文字风格主要是楚国的,清华简在秦之前就被埋人地下,未经“焚书坑儒”影响,竹简上记录的“经、 史”类书,大多数前所未见。据此可知:a.清华简上的文字风格具有明显隶书特点b。清华简能展现部分先秦古籍的本来面貌c。战国中晚期时的楚国教育领先文化发达d。战国时竹简取代甲骨成为主要书写材料6.严复在其著作 原强 中认为西方近代社会是一个民主社会,其特征是“以自由为体,以民主为用”,强调“身贵自由,国贵自主”。 这说明严复a。主张学习西方近代民主共和制度,争取民族独立b。提出了民主科学的社会变革主张,宣传民主自由c。拥有向西方学习改变中国封建旧制度的思想愿望d。继承了“中学为体,西学为用”精神,推陈出新7.1915年开始的新文化运动,其斗争矛头指向儒家思想和孔子,这表明a。尊孔复古是袁世凯复辟帝制企图在思想意识上的反映b。中国近代资产阶级知识分子对中国传统文化全盘否定c。封建意识形态的儒家思想已经完全不符合时代的发展d。中国要争取民族独立救亡图存必须彻底抛弃儒家思想8.李大钊在“问题与主义”之争中致信胡适:“经济问题一旦解决,什么政治问题、 法律问题、 家族制度问题、 女子解放问题、 工人解放问题,都可以解决,可是专取这唯物史观(又称历史的唯物主义)的第一说。”这体现出李大钊 a,主张从根本上解决中国的社会问鹛 b,认为民主科学是思想上的根本改造 c。已经转化为个资产阶级知识分子 d.通过经济的社会改良改造中国社会9.孙中山的新三民主义同中国共产党在民主革命阶段的纲领基本一致,体现在:a。中国雕版印刷技术在欧洲的传播c。欧洲工业革命推动社会发展进步a。主张“平均地杈”的土地纲领c。暴力革命推翻清王朝专制统治b。欧洲纸牌装饰变少带来成本降低d。欧洲社会世风日下追求奢靡享乐b。新形势下增加了“节制资本”d。提出了反对帝国主义的口号鹫蓼搴罅翳荤甯_冉孝呷撑芊亠.窑默耋奚蝌噼遵癖一.叫叫羽蝌爿绊舞亠艹蚌舳一蘖搏高二历史试卷第2页(共6页)10.下图是现存于四川省巴中市通江县沙溪镇“丿 刂 陕革命根据地”的红军革命标语,其中“赤化全丿ir 是全国最大的一幅红军标语。红军长征后,为保护“赤化全川”和“平分土地”这两条最大的红军石刻标语,当地农民群众爬到悬崖上,用黄泥巴把标语覆盖起来,不让敌人发现,从而完好地将这两幅全国最宏伟、 具有历史价值的红军标语保存了下来。标语和当地群众的这一举动反映了a.农民是中国革命的核心力量c。宣传工作对革命成功的重要性b.农村为中心的革命道路的正确性d.当地农民的文物保护意识较强11.邓小平理论是世纪以来中国重大思想理论成果之一,主要是因为它a。把马克思主义同中国革命实际相结合,总结出了农村包围城市的革命道路b.把马克思主义同中国建设实践相结合,形成了中国特色的社会主义建设道路c.在发展社会主义市场经济条件下,提出了“如何建党”的重大理论问题d。重新确立起了实事求是的马克思主义思想路线,实现了思想路线的伟大转折12.北京师范大学文学院教授李春青认为:在中国历史上,广义的知识分子经历了“贵族知识分子、传统知识分子、 现代知识分子”等阶段,今天处于向“大众知识分子”过渡的过程之中。作为“大众知识分子”的文艺工作者在“文艺”与“大众”的关系中能够而且应该扮演“代言者”、“中介者”、“对话者”的角色。这段话旨在说明a.当代文艺工作者角色发生了重大变化,身份逐渐降低,b.中国现代文艺坚持“百花齐放、 百家争鸣的总方针c.在社会主义市场经济条件下,中国文艺已经走向世俗化d.当代文艺“为人民服务、 为社会主义服务”的总方向13.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自 我”,这使哲学的研究对象发生了根本的、 方向性的转变,使哲学研究“从探索宇宙之谜的自然哲学转向思考人生之谜的道德哲学”。对其发现“自我”解读正确的是a.带来了个入主义、 主观主义泛滥b。表达了人能理性的“认识 自己”阐释了“人是万物尺度”的人文精神 d,提出了“人文主义叩具体主张高二历史试卷第3页(共6页)i0。出于渴慕真道、 明辨事理的愿望,文学硕士、 神学硕士和维登堡大学常任讲师马丁路德神父拟主持对 九十五条论纲 下列各条进行的公开辩论:“ 笱必须训示基督徒,看见一个穷苦有难的人而弃之不理,而把钱花在购买赎罪券上,那么他买到的绝不是教皇的赦免,而是神的惩罚。弱.必须训l 示基督徒,如果没有多余的钱,就应当留足家庭的用度,不要把钱浪费在购买赎罪券上”这体现了a.罗马教皇不希望人民购买赎罪券 b.宗教改革就是反对上帝和 圣经c.启蒙运动使教徒更明辩事理真道 d。教徒信仰基督应该服从人文精神15.19世纪初,资本主义近代工业体系最终确立,主要是因为a。机器制造机器,机械加工制造业诞生 b.蒸汽机广泛使用,人类进人蒸汽时代c.科学和技术紧密结合,电气时代来临 d.石油开采业发展和石油化学工业产生16.从z o世纪年代开始,亚洲的韩国、 新加坡和中国台湾、 中国香港推行出口导向型战略,重点发展劳动密集型的加工业,在短时间内实现了经济腾飞,引起全世界关注,被称为“东亚模式”。韩国、 新加坡并没有因为现代化失去民族文化,中国台湾、 中国香港也较好地保护和发展了传统文化。日 本是亚洲最早实现现代化的国家,至今拥有特色鲜明的民族文化。由此可见a。经济全球化对世界各民族文化发展影响较小b.东亚民族文化发展没有跟上现代的时代潮流c.当代世界文化发展体现出了多元化发展趋势d.思想意识是社会存在的反映的理论值得反思第卷(非选择题 共s z 分)二、 非选择题(三个大题,共s z 分)1t。阅读材料,完成下列要求。(26分)材料- 黄宗莪在 明夷待访录 中开篇就阐述了设立君主的本来目的“使天t 受其利,使天下释其害”,即君主承担抑私利、 兴公利的责任;“凡君之毕世而经营者,为天下也”,这从根本上否定了 君主“家天下”的合法性。黄宗我的君臣观认为君臣是共同治理天下的人,限制君主权力,首先需明辨君臣关系,从本质上说“臣 之与君,名异而实同”:君主应为天下兴利除害,否则逊位让贤;至于汪者,“我之出而仕也,为天下,非为君也”。黄宗菝认为“明元菩政,自罢丞相始”,提出设工宰相,限制君权,宰相同共他大臣与天子共同议玫,学校是舆论、 议政的场所;“治天下之具皆出于学校,学贵反践,经世致用”,学校应对政府行为有所监督。他以“民本”立场抨击建君主专制,有力冲击了“君为臣纲”的封建纲常,堪称中国思想启蒙第r 人。材料二 洛克在政府论 中用天戌人权极力驳斥君权神授思想。洛克认为统治者的权力来高二历史试卷第4页(共6页冫自于被统治者的同意,国家的唯一目的是保障社会的安全和人民的 自然权利,自然权利是天赋人权,当政府作为与之相背,人民有权采取行动甚至以暴力方式将其收回;洛克倡导把统治权分为立法权、 行政权和对外权,立法权属于议会,高于其它两权,但受到人民制约,当人民发现立法行为与他们的委托相抵触,人民有罢免或更换立法机关的最高权力;行政权和对外权属于国王。在教育上,洛克主张“绅士教育”,即刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族子弟的教育。洛克认为受教者既是有贵族风度的绅士,又是发展资产阶级经济的实干人才。在反驳笛卡尔“天赋观念”的基础上,他提出了“白板说”,天赋的智力人人平等,人的心灵如同白板,观念和知识来自 后天,人之所以千差万别,由于教育之故。(1)根据材料概括指出黄宗羲和洛克关注的共同话题 。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,概括黄宗羲继承发扬的中国优秀传统思想和洛克体现出的符合时代潮流的新思想。(14分)(3)结合所学知识简析洛克思想形成的历史原因。(6分)1s 。阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 近代以来,世界各地区、 各民族交往日益频絷,不同民族文化彼此接纳,相互交融,舍异趋同和求同存异的趋势越来越明显,呈现出全球文化朝着强势文化(英语文化)为主导的又化趋同现象。华师文学院教授陈建宪指出,人类多样化文明正向单极化发展,民族文化日 趋雷同是人类文明.危险征兆,令人堪忧。如今政治、 军事上强势的国家甚至刻意去同化其他较弱国家的文明,因此各民族原本风格独具的文化渐渐变得雷同单一占问题:根据材料提取一项关于近代以来世界文化发展的信息,
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