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文档简介

1、王安石,目标如下:,1、知道一点常识。 2、掌握一批词语。 3、翻译一些句子。 4、品味一组奇字。 5、明白一个道理。 6、学习一种写法。,唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称。 唐代:韩愈、柳宗元 宋代:欧阳修、苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩,知道一点常识,伤仲永是北宋著名的文学家,思想家,政治家王安石。本文选自临川先生文集,解释下列划线的字: A.世隶耕() B.未尝识书具() C.即书诗四句() D.其诗以养父母,收族为意()()() E.或以钱币乞之()() F.从先人还家() G.贤于材人远矣(),属于,曾经,写,赡养,团结,内容,有的人,求取,跟从,比优秀,掌握一批词语,归

2、纳词性活用现象 1、“即书诗四句” 2、“日扳仲永环谒于邑人” 3、“邑人奇之” 4、“稍稍宾客其父” 5、“父利其然也”,名词活用为动词,写。,名词活用为状语,每天。,形容词活用为动词,对感到惊奇。,名词活用为动词,把当宾客招待。,名词活用为动词,认为有利。,词类活用,1)之 忽啼求之( ) 借旁近与之 ( ) 传一乡秀才观之( ) 余闻之也久( ) 不能称前时之闻( ) 卒之为众人( ) 受之天也( ),代词,代书具 代词,代仲永 代词,代“仲永写的诗” 代词,代“仲永很有才这件事” 助词,的 调节音节,无意义 调节音节,无意义,一词多义,2)于 环谒于邑人 ( ) 于舅家见之 ( ) 贤

3、于材人远矣( ) 受于人者不至( ),到,介词 在,介词 比,介词 被,介词,3)其,其诗以养父母( ) 其文理皆有可观者( ) 父利其然也( ) 其受之天也( ) 如此其贤也( ) 彼其受之天也( ),他的,指方仲永的 代方仲永写的诗 他,指父亲 他,指方仲永 他的 他,不使学 还自扬州 受之天也,省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。,倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。,省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。,翻译一些句子,2、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。,1、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。,从此,指定物品让他作

4、诗,(他能)立刻写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱请仲永题诗。,3、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学,他的父亲认为他这样做有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。,5、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。,4、令作诗,不能称前时之闻。,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,他先天得到的,远远胜过有才能的人了。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。,6、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教

5、育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,1仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之,2 借旁近与之,即书诗四句 3自是指物作诗立就 4日扳仲永环谒于邑人,不使学.,品味一组奇字,文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段。,明白一个道理,伤仲永,伤,生五年,十二三矣,又七年,指物作诗立就,不能称前时之闻,泯然众人矣,才能,年龄,不,使,学,第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么?,作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。,本文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事,最后一段议论。 叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形,而略写此后的情况,对比鲜明,表达了作者的惋惜之情

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