【金识源】2014年秋高中历史 1.1“百家争鸣”和儒家思想的形成课件 新人教版必修3.ppt
金识源秋高中历史 1.1“百家争鸣”和儒家思想的形成课件 新人教版必修3
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金识源秋高中历史
1.1“百家争鸣”和儒家思想的形成课件
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- 内容简介:
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第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成,梦回春秋战国,梦境一,地点:某诸侯国市集,时间:春秋,梦境描述:朦朦胧胧中,我来到了一个地方,这里到处都是叫卖声,市集里人们进行着物物交换。此时,不远处的一阵喧闹打断了我的遐想,一群人在高声讨论着什么,我走近一听,原来他们在商谈治国之策: a说:治国当以德。 b悠悠的说:无为而治 c不甘示弱的说:当以法治国,加强中央集权。,为何出现如此画面?,百家争鸣,一、“百家争鸣”局面的出现,“百家争鸣”的含义:,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。,1、“百家争鸣”出现的社会原因(春秋战国时期),(1)经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展;,(2)政治上:周王室衰微;,(3)阶级关系:士阶层的崛起;,(4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”。,墨家:,2. 主要流派,孔子、孟子、荀子,老子、庄子,墨子,商鞅、韩非子,儒家:,道家:,法家:,“法治、专制中央集权”,“无为而治”,“兼爱、非攻”,“仁政”,奠定了中国思想文化发展的基础,3. 百家争鸣的历史意义,是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术、思想道德发展史上的 重要阶段,梦境二,时间:春秋,地点:某私塾,梦境描述:这里好多人啊!只见一位老夫子在讲学,好多弟子在专心的听,时而跟着一起朗诵“有朋自远方来不亦说乎”。,讲学的夫子是谁?,孔子,如果你是儒家文化的解说员,你该如何描述孔子?,二. 孔子和早期儒学,孔子:,春秋晚期鲁国人,名丘,字仲尼,尊称“万世师表”“至圣”。,孔子,1、儒家思想的创立,思想家,佐证,孔子,子曰:“仁者爱人。” 子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 论语雍也 子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。” 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 论语颜渊,思想核心:仁,政治家,佐证,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” “子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 论语颜渊,创办私学,有教无类,整理古籍,便利了史籍的保存,其言论论语,编订整理出诗经、尚书、春秋等。,教育家,佐证,孔子政治思想的根本目的:,恢复西周的礼乐制度,维护西周的奴隶制统治秩序,代表奴隶主利益,合作探究,梦境三,时间:战国,地点:未知,梦境描述:眼前是一片空旷的乡野,面前走来一位慈祥的老者,我们相互作揖之后,他向我谈起了当前的时局,面对如此战乱的社会,我向他询问治理国家的良策,他说:民为贵,君为轻,社稷次之。在一阵探讨之后,我们挥手告别。,2、儒家思想的发展(战国),孟子:,孟子,主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想,提出“性本善”论,荀子:,主张仁义和“王道”,提出“水能载舟,亦能覆舟”的著名论断,认为人性本恶,主张礼法并用,比较孔子、孟子、荀子思想的异同,爱人,为政以德 足食民信之,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,合作探究,三.道
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