《陈太丘与友期》.ppt

1、,陈太丘与友期,3、,1、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。,理解本文主旨,教学目标,2、能够参照译文背诵课文。,世说新语两则,读准字音，正确停顿。,自学指导一、朗读课文两遍（3分钟）,世说新语两则,陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾,陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在

2、不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾,世说新语两则,自学指导一（8分钟）,结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。,补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，,陈太丘与友期,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：,陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再

3、等候离开了，,陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：,嬉戏,“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”,那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”,对别人父亲的尊称,丢下，舍弃,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,元方说； “你跟我父亲约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。”,对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，,元方头也

4、不回地走进自己家的大门。,拉,回头看,对自己父亲的谦称,就,感到惭愧,正午,世说新语两则,1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？,无信- 暴躁易怒- - 粗鲁- 无礼- 知错能改-,2、元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？,1、无信 “期日中，日中不至，则是无信” 2、无礼 “对子骂父，则是无礼”,明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。,自学指导二（8分钟）,“期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之”,3、作者写此文，意图是什么（主旨）？,借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。 更说明“信”和“礼”的重要性，做人应

5、当诚信、有礼。,教师寄语,做人诚信相伴 你将一生无憾,1、通假字：尊君在不,2、古今异义： 陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾,通（ 否 ）,3、一词多义: 俄而雪骤 相委而去,古:约定 今:日期,古:离开 今:前去,前往,古:拉 今:引用,古:回头看 今:照顾,不久 就，然后,当堂训练（810分钟）,4、重点语句翻译: （1）元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手

6、， 元方连头也不回地走进了自家的大门。,当堂训练（1012分钟）,5、补充括号内省略的内容,陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（ ）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（ ）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,友,友,元方,家父,你（友）,家父,我,你,你,元方,5、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。,认为元方并非无礼的理由： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,交流,自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。 相信咱同学也知道这样的故事，下面就请交流一下你所知道的故事。,司马光砸缸,孔融让梨,曹冲称象,曹植作七步诗,王冕四岁学画,王羲之七岁通书法,自古英雄出少年,翻译文言文的六字法,留：文中的人名、地名、年代、物