2014高考历史二轮复习 专题十一 近代以来中国的思想解放潮流试题.doc
高考历史二轮复习 专题十一 近代以来中国的思想解放潮流试题
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高考历史二轮复习
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专题十一 近代以来中国的思想解放潮流一、选择题开眼看世界1（2014北京东城高三期末10）有学者认为：1840年1895年，用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，以儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。这里所说的“中国近代观念”的代表人物有()林则徐 洪秀全 张之洞 严复a bc d【考点】近代中国的思想解放潮流“师夷长技”和“中体西用”思想【解析】材料学者语核心指吸收西方先进文明来改造传统落后中国文明，但必须仍然以儒学经典为主导，以救亡图存。林则徐主张维护封建制度的前提下师夷长技以制夷，张之洞是洋务运动代表人物之一，主张“中体西用”，两者均符合材料核心思想，据此正确；洪秀全创拜上帝教，但实际上蜕变为旧式统治阶级，严复则宣扬物竞天择，主张变更封建制度，发展资本主义，并无以传统政治思想观念为核心，据此错误，故正确答案选b项。【答案】b2（2014四川乐山一模5）法国历史学家布罗代尔在文明史纲中指出：“没有一种文明可以毫不流动地存续下来；所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。”下列历史现象，能印证该观点的是( )a北朝时期均田制的出现 b隋唐科举制的建立c徽汉合流和京剧的形成 d晚清新思潮的萌发【考点】近代中国思想解放的潮流“师夷长技”思想【解析】材料“所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富”强调的是文明通过对外贸易和外来文明冲击或交流从而得到丰富，四个选项中唯有晚清新思潮的萌发是由于外来侵略、西学东渐得到丰富的，故d项正确；均田制是北朝中的北魏首创，故a项错误；科举制即为隋唐创立，故b项错误；京剧为中华民族多剧种融合而成而非外来文明冲击形成，故c项错误。【答案】d3（2014四川乐山一模6）日本学者福泽谕吉在文明论概略中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中()a受制于多重障碍，顺序与此正好相反 b受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令”c“变革人心”偏重于实用和形式主义 d“有形的物质”建设从民国时期开始起步【考点】近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮【解析】材料实际上考查了近代中国向西方学习的过程，据材料可知日本学者主张先学思想，再学政治，最后学器物，而现实中近代中国因为受制于多重因素，西学东渐的顺序恰好相反。故a项正确；开始主张“改变政令”应是六七十年代，不是甲午战争后，故b项错误；“变革人心”指的是新文化运动，该运动偏重于实用主义，反对形式主义，故c项错误；“有形的物质”指的是向西方学习先进技术（即学器物），这是从洋务运动而非民国开始起步，故d项错误。【答案】a4（2014河南洛阳一模6）（a卷）晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“洪范之卿士，孟子之诸大夫，上议院也；洪范之庶人，孟子之国人，下议院也”。这种历史现象的出现() a是对“中体西用”思想的传承 b有助于推动当时向西方的学习 c为学习西方找到了科学的依据 d受国人盲目排外旧观念的影响【考点】近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮【解析】“中体西用”思想只学习西方器物，而材料主张学习西方政治制度，故a项错误；结合晚清时期向西方学习的思想解放潮流可知不是盲目排外，故d项错误；“西学中源说”不是科学的依据，故c项错误；“西学中源说”出现一些仁人志士意识到中国落后于西方有关，故推动了当时向西方的学习，故b项正确。【答案】b5（2014浙江金丽衢十二校一模7）右图是中国近代一部著名的思想文著。它()a编者为近代睁眼看世界的第一人 b体现了中国草书的传统艺术特色 c提出了“师夷长技以自强”口号 d迈出了近代中国学习西方的第一步【考点】“睁眼看世界”思想【解析】根据图片信息可知是魏源所著的海国图志，海国图志开创了向西方学习的先河，迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放开端，故d项正确；近代睁眼看世界的第一人为林则徐，故a项错误；图中文字体现的是中国篆书的传统艺术特色，故b项错误；提出了“师夷长技以自强”口号的是李鸿章等洋务派，魏源提出的是“师夷长技以制夷”，故c项错误。【答案】d6（2014北京西城示范校高三第一学期期中31）19世纪40年代，魏源等人对鸦片战争失败的原因有了初步认识，以为是()a军事技术落后 b社会制度滞后c政治腐败 d思想观念陈旧【考点】近代中国的思想解放潮流“师夷长技”【解析】本题要用阶级分析法。魏源是地主阶级抵抗派，主张向西方学习先进的技术，故a项正确；魏源向西方学习并没有深入制度和思想方面，而其又属于统治阶级，故bcd项排除。【答案】a7（2014北京西城普通校高三第一学期期中29）魏源编写的海国图志中提出“向西方学习”的内容是()a学习西方的军事技术 b学习西方国家的政治制度c学习西方的工业技术 d学习西方的先进思想文化【考点】从“师夷长技”、体用之争到维新思想“师夷长技以制夷”思想【解析】魏源在海国图志中阐述的“师夷长技以制夷”的思想，主要是学习西方的军事技术，以抵御外国的侵略。因此选a项。c项是洋务运动，b项是戊戌变法和辛亥革命，d项是新文化运动，与题意不符。【答案】a8（2014湖北部分重点中学高三第一次联考15）上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是() a明末清初的“工商皆本”意识 b魏源“师夷长技以制夷”的思想 c洋务运动的“中体西用”主张 d辛亥革命民主共和的思想【考点】近代中国思想解放的潮流“师夷长技以制夷”的思想【解析】把握材料关键词为“民族生存”、“摆脱危机为目标”、“最初觉醒”即可。a项与民族生存、摆脱危机无关；bcd三项均符合“民族生存”、“摆脱危机为目标”，b项为最初觉醒。【答案】b9（2014北京海淀高三第一学期期中21）鸦片战争后，中华民族面临的新课题是()a抗击外来侵略，保护传统经济 b加强集权统治，实现富国强兵c捍卫民族独立，发展近代文明 d大力发展教育，维护传统文化【考点】1840年至1900年间的列强侵略与中国人民的反抗斗争；从“师夷长技”、体用之争到维新思想【解析】关键是题干说“新课题”的“新”字，因此a项的“保护传统经济”、b项的“加强集权统治”、d项的“维护传统文化”都不是新的内容，都不对。只有c项是符合。“近代文明”是指民主、工业与启蒙思想等，这对中国来说，是新的。【答案】c10（2014湖北武汉部分学校高三起点调研4）某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这位学者评价的是() a魏源 b曾国藩 c洪仁玕 d郑观应【考点】近代中国思想解放的潮流“开眼看世界”思想【解析】抓住材料关键信息“跳不出封建忠君思想的窠臼”“为封建社会炼石补天的角色”，可知此人属于封建地主阶级，c项农民阶级代表，d项为早期维新派代表，b项曾国藩主张“中体西用”，反对学习西方政治体制，与“有过倾慕资产阶级政体的闪光”不符合，答案应为a。【答案】a中体西用11（2014安徽黄山一模6）王韬在弢园文录外编中记载“维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。”对该观点分析正确的是()a肯定明治维新文明开化 b客观指出明治维新不足c主张全面借鉴明治维新 d反映甲午战前国人观念 【考点】近代思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】该观点认为，日本自明治维新以来学习西方进行彻底变革，结果导致国库收入减少，债务增加，外强中干，变法难以持久。此观点否定了明治维新文明开化的成就，所指明治维新不足也是不符合实际的，也不可能主张全面借鉴明治维新，故a、b、c项错误；明治维新后，日本国内发生了重大变化，对此中国官僚士大夫们浑然不知，反映甲午战前国人仍然处在天朝上国迷梦之中，故d项正确。【答案】d12（2014山东济宁高三期末15）梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他() a反对学习西方的先进技术 b主张发动民众来抵抗外来侵略 c已认识到洋务运动的缺陷 d要求同西方建立平等外交关系【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民”可以得出梁启超认为洋务运动单纯学习西方科技以维护清朝封建统治，而不变革社会制度是行不通的，故c项正确；梁启超作为维新派的代表，并非反对学习西方，而是认为学习西方的重点应是社会制度，故a项错误；维新派存在脱离广大民众的局限，故b项错误； d项在材料中没有得到体现，故d项错误。【答案】c13（2014广东肇庆高三期末16）1861年，冯桂芬在校邠庐抗议中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承()a师夷长技以制夷 b学习西方的技术c中学为体，西学为用 d倡西学、兴民权【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】解答本题的关键是理解题干材料的意思，即采西学、制洋器的目的是维护中国伦常名教与清朝统治，故c项正确；a项是地主阶级抵抗派的主张，故a项错误；b项是仅涉及学习西方技术，不符合题意，故b项错误；洋务派并没有涉及政治制度，故d项错误。【答案】c14（2014河南焦作高三第一学期期中8）恭亲王奕曾说：“中国（甲午战争）之败，全由不西化之故，非鸿章之过”。这里，奕可能会() a主张“全盘西化” b否定维护旧制度的一切做法 c要进一步发展近代化 d提出“政治革命”和“社会革命”目标【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】关键信息：全由不西化之故、奕。奕是洋务派的代表人物，主张中体西用，仅是学习西方的先进科学技术，故c项正确；a项是新文化运动期间资产阶级激进派的主张，故a项错误；b项“否定”的说法与洋务运动的主张不同，故b项错误；d项是孙中山的三民主主义，故d项错误。【答案】c15（2014北京东城普通校高三12月联考20）一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，虽然创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。这位传教士所描述的“他”应该是() a林则徐 b张之洞 c郑观应 d康有为【考点】从“师夷长技”、体用之争到维新思想中体西用思想【解析】关键信息：虽然创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。关键信息反映的是中体西用的思想观念，而张之洞是洋务派代表人物，故b项正确；林则徐也主张向西方学习，但没有创办许多现代化事业，故a项错误；c、d项是维新思想代表人物，故排除。【答案】b16（2014山东日照高三12月校际联合检测8）“鸿章当功名鼎盛之时，自恃过高以为中国之政教文物风俗制度，无一不优于他国，所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器。故练兵不知有兵之本，筹饷不知有饷之源，支支节节，终无所成，皆由所取。“（孟世杰中国近百年史）作者批评洋务派()a骄傲自大，为个人捞取私利 b以“中体西用”为指导思想c无勇气突破保守势力的阻碍 d军事为重点，忽视民用工业【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】材料中李鸿章认为中国的封建制度比西方优越，只是在军事方面落后，因此只需要采用西方先进科学技术，而拒绝政治制度的变革，这符合洋务派“中体西用”思想，作者批评洋务派在其指导下“终无所成”，故b项正确；材料中没有反映出李鸿章捞取私利、缺乏魄力，故a、c项错误；洋务运动以军事为重点，发展民用工业辅助它，故d项错误。【答案】b17（2014北京西城示范校高三第一学期期中36）冯桂芬在校邠庐抗议中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是()a魏源 b洪仁玕 c李鸿章 d严复【考点】近代中国的思想解放潮流体用之争【解析】题干反映的是洋务派的中体西用思想，而abcd项四个选项中，只有c项是洋务派代表人物，故c项正确。【答案】c18（2014北京朝阳高三第一学期期中8）在近代中国思想解放的进程中，“体用之争”影响后世几十年。属于“体用之争”论争双方的是()a弛禁派 严禁派 b洋务派 顽固派c维新派 洋务派 d革命派 立宪派【考点】近代中国的思想解放潮流“体用之争”【解析】本题主要考查获取材料信息、调动和运用知识分析历史问题的能力，切入点是近代中国思想解放的潮流。解题要分析材料，依据“体用之争”并联系所学知识分析，洋务派倡行“中学为体，西学为用”，企图用西方的实用科技维护固有的制度和纲常名教；而顽固派反对“西学为用”，主张原封不动地维护既有的政治文化格局，故b符合题目要求。【答案】b19（2014北京海淀高三第一学期期中23）1876年建立的上海格致书院曾开展九年季课和五年特课，试题大都由洋务派官员来命制。以下题目可能出现在格致书院的这类考试中的是()物体凝流二质论中国近日讲求富强之术当以何者为先论立宪法议，国家思想变迁异同论电报、轮船二事如何剔弊方能持久论a b c d【考点】近代中国的思想解放潮流“体用之争”【解析】抓住时间“1876年”，此时为洋务运动时期。并且说到是洋务官员来命制的题目，则应体现洋务派的思想，洋务的指导思想是“中体西用”，口号是“自强”、“求富”， 是关于西方科技的，是关于富强的，是讨论如何引进西方物质文明的，都符合。而是立宪派的思想，所以不对，故选b项正确。【答案】b20（2014湖南长郡中学高三月考三23）1921年学艺杂志之文学与国家关系一文中写到：“欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也。数典而忘祖，舍田而耘，立见其败。”这段文字反映了作者() a固守中国传统文化的顽固思想 b全盘否定西方文化价值 c反对中西文化的调和 d没有摆脱“中体西用”的窠臼【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】解答本题关键在于理解“欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也。”这里强调的是学习西方的同时应该秉承中国传统为根本，如不能秉承则“立见其败”。这便是“中体西用”。abc选项错误都在于忽视了作者对欧化的认同。【答案】d21.（20132014黑龙江哈三中高二第一学期第一学段考试23）在1858年第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，广东籍的户部侍郎罗惇衍说：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”这说明()a天朝上国观念受到冲击 b战争推动洋务思想发展c古代华夷观念彻底崩溃 d清朝外交方针发生转变【考点】近代中国思想解放的潮流天朝上国观念受冲击【解析】材料反映第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，民愤极大。但政府官员却“讳言夷务”这就是对西方的一种畏惧，而“称夷务为洋务不敢斥言夷字”更反映出官方对西方列强态度的变化，选择a项。此时洋务运动尚未兴起，排除b项；c项错在彻底崩溃；d项中清政府外交方针并未转变仍然是被动的。【答案】a22（2014广东六校高三第二次联考5）陈旭麓先生说：“经历了英法联军之役后，士大夫们痛苦地名之曰：庚申之变 中国社会中的人们已经体会到有一种不受欢迎，但又无法抗拒的变化正在发生。”“庚申之变”后20年中国社会的变化有()政府颁布“废止缠足”的法令 福州船政局的创办 西方民主思想的传入 中国民族资本主义的产生 a b c d 【考点】晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮；近代中国社会习俗的变化废止缠足【解析】庚申之变是指1860年在中国发生的重大事件，在这一年，英法联军发动第二次鸦片战争。“庚申之变”后20年即1880年，颁布“废止缠足”的法令是1912年成立的中华民国政府，故不正确；福州船政局是洋务派的创办军事企业，西方民主思想的传入是在鸦片战争后，中国民族资本主义的产生是在19世纪六七十年代，故符合时间范围，c正确。【答案】c23（2014河南开封高三接轨考试6）中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是() a坚持中学为体，西学为用 b维护传统思想及制度的需要 c对西方传统的难以接受 d中西文化传统的迥异【考点】近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】根据材料信息“模仿一部分西方器物”、“主事者以新卫旧的本来意愿”可知这一部分人为洋务派，他们之所以难以挣脱传统主要在于其目的为维护清朝统治，故b为正确选项。a、c、d没有紧扣材料“以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”的提示来回答，故排除。【答案】b24（2014广东湛江高三调研15）19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是() a“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” b“然欲自强必先理财” c“求其体而遗其用” d“自强以练兵为要，练兵以制器为先”【考点】晚清中国经济结构的变化洋务运动；近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想【解析】从材料时间信息19世纪中后期以及其课程设置可判断为洋务运动涉及军事、制造技术等方面的内容，选择d项。a项为顽固派的主张、b项为洋务运动兴办民用工业方面的思想、c项为郑观应对洋务运动的批评。【答案】d25（2014黑龙江大庆高三第一次质检8）“湖北自张之洞提倡学堂后，而新潮输入，革命已伏萌芽”。这说明张之洞以上举措的主要作用是()a改变了思想观念 b维护了清朝统治 c建立现代教育体制 d民主共和思潮兴起【考点】近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮【解析】1902年湖广总督张之洞创办湖北师范学堂有利于西方进步思想传入，促进人们思想解放。故a正确。b项与“新潮输入，革命已伏萌芽”不符，排除b。c与事实不符，新中国成立后，现代教育体制才建立。d兴起于19世纪90年代兴中会的成立以后，排除d。【答案】a26（2014吉林普通中学高三摸底12）甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是()a要不要社会革命 b要不要以革命手段推翻清王朝c要不要在中国兴办近代企业 d要不要学习西方的政治制度与思想文化【考点】近代中国思想解放的潮流中体西用、维新思想【解析】洋务派提出的“中体西用”主张维护封建制度，维新派反对“中体西用”，主张学习西方政治制度。故d正确。a、b属于资产阶级革命思想，在中国兴办近代企业是共同主张，故c正确。【答案】d早期维新思想27.（20132014黑龙江哈三中高二第一学期第一学段考试24）王韬弢园文录外编中载述：“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意见相同，而后可颁之于远近。英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。”王韬的认识()a准确反映了议会的职权 b仍受古代民本思想影响c揭示了君主立宪制的本质 d深受西方启蒙思想影响【考点】近代中国思想解放的潮流早期维新思想【解析】王韬是中国近代早期维新派的代表，材料中“民可而君否亦不能行”反映出王韬仍然认为君主有较大的权力，可见其仍然深受传统民本思想的影响，这可排除ac项；d项也有道理，但王韬仍赞成君主政体，这与西方启蒙思想中的人民主权等并不吻合。【答案】b维新思想28（2014安徽黄山一模7）20世纪初的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是()主张暴力革命，废除君主专制政体 追求政治民主，与革命派殊途同归颁布宪法大纲，规定臣民自由权利 策动多省独立，清朝统治土崩瓦解a b c d【考点】维新思想；清末预备立宪；辛亥革命【解析】资产阶级革命派主张暴力革命，废除君主专制政体，故错误；革命派与立宪派殊途，采取革命和改革不同的方式，革命派与立宪派同归，都确立资产阶级民主政体，故正确；1908年晚期政府颁布钦定宪法大纲，规定臣民自由权利，故错误；预备立宪的破产加速了立宪派的离心，武昌起义后策动多省独立，清朝统治土崩瓦解，故正确，选择d项符合题意。【答案】d29（2014河北保定高三期末29）中国近代某思想家曾说：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是() a极力维护封建君主专制制度 b否定了民主共和制度的进步性 c推崇英国式的君主立宪制 d体现了其托古改制的特点【考点】英国君主立宪制的确立；维新思想【解析】该思想家认为美国和法国的共和制不适宜于中国，但没有否定民主共和制度的进步性，故b项错误；中国要安定，“宜效英之存虚君”，保留君主，但君主“统而不治”，推崇英国式的君主立宪制，故c项正确；君主立宪制属于西方民主政治制度，故a项错误；效仿英国进行政治改革，没有体现托古改制的特点，故d项错误。【答案】c30（2014四川凉山一模10）维新派认为教育“不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡”；“必使四万万之民皆出于学”（中国近代史资料丛刊械戌变法），材料主要反映了() a古代教育向近代教育的转型 b维新派全民教育的理念 c维新派认为教育应该为变法服务 d维新派开启了中国教育近代化【考点】维新思想【解析】材料明显强调全民教育的理念，故b项正确；材料主要反映的是教育对象，没有涉及教育内容问题，故a项错误；教育应该为变法服务，是教育的目的，与材料体现的全民教育无关，故c项错误；开启了中国教育近代化是洋务运动，故d项错误。【答案】b31（2014广东汕头高三期末14）某校学生在进行题为一切历史都是当代史的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是()话题人物看法史料结论专制统治孟子民为贵，社稷次之，君为轻a先秦诸子具有民主思想董仲舒天子受命于天b天人感应思想强化君主专制黄宗羲天下之大害者，君而已矣c该思想已成为当时正统思想谭嗣同君，皆大盗也d维新派都反对君主立宪【考点】春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；明清之际的儒学思想；维新思想【解析】“民为贵，社稷次之，君为轻”，其只是涉及君民关系，并且这一思想是为君主统治服务的，只能说明孟子有民本思想，而不能说明“先秦诸子具有民主思想”，故a项不严谨，错误；董仲舒“天子受命于天”，以天人感应思想宣扬君主统治合理性，故b项严谨，正确；黄宗羲“天下之大害者，君而已矣”，是批判君主专制的思想，但没有成为主流，当时正统思想是理学，故c项不严谨，错误；谭嗣同“君，皆大盗也”，是批判专制君主，维新派是支持君主立宪的，故d项不严谨，错误。【答案】b32（2014陕西宝鸡一模33）1916年8月16日，孙中山应浙江督军吕公望邀请，赴浙江观钱塘江大潮时发出的感慨“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，下列各项能体现孙中山思想中“潮流”的是()a林则徐、魏源“师夷长技以制夷”之主张b洋务派“师夷长技以自强“之主张c康有为、梁启超宣传君主立宪之主张d义和团的扶清灭洋之主张【考点】维新思想【解析】林则徐、魏源与洋务派都主张学习西方技术以维护清朝统治，但是洋务运动的失败证明单纯学习西方科技而不变革中国的社会制度，不可能使中国走上富强的道路，故a、b项错误；义和团提出“扶清灭洋”，虽然具有反帝爱国性质，但是盲目排外，也不能挽救民族危机，故d项错误；孙中山主张民主革命，推翻清朝封建统治，实行民主共和，虽然与康有为、梁启超有分歧，但是共同点都是反对封建制度，实行资产阶级的民主政治制度，故c项正确。【答案】c33（2014北京东城普通校高三12月联考27）鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国，衣服独异，则情意不亲”，康有为提出“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。其“改易服饰”的主要目的是()a推动社会近代化 b增强民族自我意识c促进民族资本主义的发展 d促进社会生活近代化【考点】维新思想【解析】关键信息：“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。从关键信息分析来看，改易服饰是为新政服务的，以推动社会近代化，故a项正确；题干材料不具有b、c项作用，并不是主要目的，故b、c项错误；题干材料具有d项的作用，但并不是主要目的，故d项错误。【答案】a34（2014湖北孝感一模12）在中国近代化发展的过程中，下表材料与结论之间逻辑关系正确的是()材料结论a鸦片战争后，外商陆续在通商口岸私自设厂客观上为民族资本主义产生提供了条件b江南制造总局和发昌机器厂都是官办企业c二战期间，我国工业快速发展重工业暂时摆脱了列强控制d同盟会的民报和康有为的新学伪经考对封建文化进行了系统批判【考点】晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；民国时期民族工业的曲折发展；维新思想；孙中山的三民主义【解析】鸦片战争后，外商陆续在通商口岸私自设厂，推动了自然经济的逐步解体，同时外商企业的丰厚利润刺激了民族资本主义产生，故a项正确；发昌机器厂是民族资本主义企业，故b项错误；二战期间我国工业遭到战争的严重破坏而发展艰难，故c项错误；维新派和革命派对封建文化都没有进行系统批判，故d项错误。【答案】a35（2014湖南长郡中学高三月考四8）晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之道无他，只须给皇帝开经筵讲理学就行，因为孟子说过“一正君而国治矣”。下列主张与三人思想一致的是() a“托古改制” b“变者古今之公理” c“祖宗之法不可变” d“中体西用”【考点】维新思想维新派与顽固派的论战【解析】从材料可以明确看出此三人反对变法，主张从皇帝开始，以理学思想为天下“正心”，以维系摇摇欲坠的封建统治，可见答案选c项；材料是顽固派思想，并非康有为的“托古改制”，故排除a项；材料并不主张变法，故排除b项；材料更不主张向西方学习，故排除d项。【答案】c36（2014北京西城示范校高三第一学期期中42）严复指出：“种以之弱，国以之贫，兵以之窳（败坏），胥于此焉阶之厉耶！是鸦片、缠足二事不早为之所，则变法者，皆空言而已矣”。对此材料解读不正确的是()a维新派提出剪辫易服的主张 b维新派痛斥歧视、损害妇女的陋习c维新派主张革除吸食鸦片的恶习 d维新运动提倡社会风气变化【考点】维新思想【解析】关键信息：是鸦片、缠足二事不早为之所，则变法者，皆空言而已矣。题干反映了严复认为要变法成功，必须禁鸦片与缠足，即要改革社会恶习，bcd项都能从题干中反映，但不符合题意；剪辫易服的主张是辛亥革命时期提出的，题干材料也没有涉及与反映，故a项正确。【答案】a37（2014北京西城普通校高三第一学期期中42）某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。”该思想家是()a康有为 b梁启超 c严复 d陈独秀【考点】维新思想；新文化运动【解析】康有为前期主张维新变法，在守旧派眼中是“太新”；后期是保皇党的代表，主张君主立宪，反对革命，主张保留君主，在革命派眼中是“太旧”。因此选择a项。bcd项人物的思想都没有体现这一特点。【答案】a38（2014湖北部分重点中学高三第一次联考16）下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是()奴才现查各学校共有中国学生一千三百余人，其中学文科者一千一百余人。学武二百余人，其数不为不多。清杨枢奏陈兼管学务情形折 a甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面 b甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门 c日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达 d中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技【考点】维新思想【解析】注意时间1904年，留日学生中近90%学习文科，这是向西方学习的潮流发展到第二个层面制度层面的表现，选择a项。b项说法错误，甲午战后国人学习西方制度；c项说法是正确的，但与材料情况无关；d项说法正确，但材料涉及的留学教育已经突破了儒学传统。【答案】a39（2014北京海淀高三第一学期期中27）费正清指出：任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国（的影响）并在哲学上找到根据。戊戌变法中所依据的“哲学根据”包括()穷则变，变则通，通则久 道之大原出于天，天不变，道亦不变物竞天择，适者生存 圣人之纲常不可攻也a b c d【考点】维新思想【解析】戊戌变法的指导思想是西方的民主思想，而和是中国传统思想，所以不对。而主张变革，是进化论的思想，所以c项正确。【答案】c40（2014广东六校高三第二次联考7）维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是()a专制制度 b工业经济 c传统儒家思想 d民主制度 【考点】维新思想【解析】洋务运动指导思想是中体西用，即不改变封建制度前提下，学习西方科学技术。维新思想主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。a、b、c不符合维新派思想主张。【答案】d41（2014广东湛江高三调研16）“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须()a唤醒民众进行反侵略斗争 b彻底批斗儒家传统思想 c学习西方的政治文明 d进行彻底的反帝反封建民主革命【考点】18401900年间列强侵略甲午中日战争；维新思想【解析】依据中日甲午战争之后中国思想界和政治界的变化，可知选择c项，甲午战争后，中国民族资产阶级学习西方的政治文明，开始了维新变法运动和资产阶级革命。a项为鸦片战争后的新思想、b项为辛亥革命后的新文化运动、d项的为中共二大的思想。【答案】c42（2014广东珠海高三摸底20）1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识() a是中体西用论的具体表述 b对洋务派思想有所突破 c反映了顽固派的政治主张 d奠定维新变法的思想基础【考点】维新思想【解析】材料强调西洋立国，本末相辅以强，洋务运动只是学习了其“末”，而没有学习其“本”（政治制度和法律），所以无法达到强国的目标，郭嵩焘主张本末皆学，所以是对洋务运动中体西用的突破。材料反对中体西用，故排除a。顽固派不主张维持原有的格局不变，不符合郭嵩焘的思想观点。维新变法的思想基础是康有为奠定的，排除d。【答案】b43（2014河南郑州一模17）当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的新学伪经考和孔子改制考。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为伪经，后者把孔乎塑造成托古改制的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的三世说和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是() a形式上是新颖的 b方法上是激进的 c学术上是科学的 d思想上是落后的【考点】维新思想康有为思想主张【解析】根据材料信息“把维护封建制度的经学论证为伪经”可知其理论动摇了统治者恪守祖训、反对变法的理论基础，可谓“釜底抽薪”，其方法是激进的，故b项正确；根据材料信息“把今文经学的三世说和西方进化论结合”可知其理论是借旧瓶装新酒，赋新识于旧知，形式并不新颖，故a项错误；新学伪经考和孔子改制考在学术上过于武断，并不是科学的，故c项错误；康有为变法理论批判了古文经学，传播了资产阶级的进化论和民权民主思想，其思想是进步的，故d项错误。【答案】b44（2014河南洛阳一模6）（b卷）康有为在请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔于所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊祟教主，必有在矣。”康有为此举的主要用意是()a树立孔于权威 b否定君主制度 c促进思想启蒙 d减少变法阻力【考点】维新思想康有为思想主张【解析】材料反映康有为打着孔子旗号宣传变法，当时中国儒家思想根深蒂厚，康有为此举主要是为变法减少阻力，故d项正确；a项是形式，故a项错误；b项不是否定君主制度，而是否定君主专制制度，故b项错误；c项是作用，故c项错误。【答案】d45（2014北京朝阳高三第一学期期中11）1902年梁启超在新民说里谈到：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼（mo zi原意为吃禾苗的两种害虫，比喻危害人民或国家的人），正朝廷乃所以爱国家也。”这段话()a提出了救亡图存的要求 b宣传了“实业救国”的思想c反映了社会契约的精神d体现了“家国一体”的理念【考点】维新思想梁启超思想主张【解析】本题以梁启超的言论为切入点，旨在考查学生阅读材料、获取信息和调动、运用知识的能力。从“朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼”可知反映的是一种契约精神。故本题选择c项。【答案】c46（2014安徽皖南八校高三第一次联考4）20世纪初梁启超指出：“吾中国言民族主义者，当于小民族主义之外更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”其大民族主义观念在当时的主要价值是()a协调民族矛盾，缓和社会局势 b突破传统“天下观”，否定专制c凝聚社会力量，挽救民族危机 d追赶世界潮流，推动改良变革 【考点】维新思想梁启超思想主张【解析】抓住材料关键信息“大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”说明梁启超凝聚社会力量，挽救民族危机。当时中国不是民族矛盾，而是民族危机，故a不正确；材料没有体现反封、改良的主张，故b、d不正确。【答案】c47（2014湖北部分重点中学高三第一次联考12）英国哲学家赫伯特斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是() a否定了上帝的权威 b改变了部分知识分子的世界观 c直接导致了中英两国的政治改革 d开始了民主、科学对民众的启蒙【考点】进化论；维新思想严复思想主张【解析】把握思想文化对社会观念的影响，a项是生物进化论的影响；c项英国为直接导致政治改革；d项错在开始，故选择b项。【答案】b48.（20132014黑龙江哈三中高二第一学期第一学段考试17）梁氏（梁启超）云：“近四十年来，无论政治界、学术界、宗教界、思想界、人事界，皆生一绝大之变迁，视前此数千年若别有天地者然。竞争也，进化也，务为优强勿为劣弱也。二十世纪之世界将为此政策此哲学所磅礴充塞，而人类之进步将不可思议。”梁氏的主张，与下列哪位最为接近() a达尔文 b赫胥黎 c严复 d孙中山【考点】维新思想严复思想主张【解析】材料中梁启超把进化论引申到政治界、学术界、宗教界、思想界、人事界，与他接近的是严复用进化论来宣传维新变法思想。ab项均为生物进化论，未涉及社会；孙中山思想与进化论无太大关系，故d项也错误。【答案】c49（2014浙江嘉兴高三基础测试21）某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是()一以西方天赋人权抨击封建专制主义二以西方进化论为变法之理论基础三以提高全民素质为振兴国家之根本a魏源 b严复 c陈独秀 d孙中山【考点】维新思想严复的思想主张【解析】解答本题关键是抓住题干材料思想的特点，题干材料反映思想巨人以资产阶级民主思想抨击封建专制主义，主张变法挽救民族危亡。魏源是地主阶级知识分子，是维护清王朝统治的，排除a项；严复是维新思想代表人物，符合题意，b项正确；陈独秀是新文化运动的代表人物，抨击封建正统思想，高举民主与科学，后宣传马克思主义思想，c项排除；d项是资产阶级革命派，不符合题意。【答案】b50（2014吉林普通中学高三摸底13）学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末()a维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利b梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益c维新派对民主的多元理解d民主是立宪政体的核心思想【考点】维新思想【解析】从材料“公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益”说明a、b不正确；材料反映的是对民主的不同认识，故c正确；d项材料没有体现。【答案】c51（2014湖北稳派高三强化训练一13）梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了() a中国的现代化发展迅速 b近代中国社会的变迁剧烈 c西方文化冲击日益深入 d旧民主主义革命陷入绝境【考点】维新思想；孙中山的三民主义【解析】注意题干的限定词“本质”，运用社会存在决定社会意识的原理，近代历史思想领域里的“多变”根源于近代中国社会的剧烈变迁，b项从本质指出了“多变”的本质。【答案】b新文化运动52（2014安徽黄山一模8）学者费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是() 陈独秀发表文学革命论 李大钊发表我的马克思主义观孙中山提出“节制资本” 毛泽东提出“工农武装割据”理论a b c d【考点】新文化运动；马克思主义在中国的传播；孙中山的三民主义；毛泽东思想【解析】1917年陈独秀发表文学革命论，1919年李大钊发表我的马克思主义观，1924年孙中山在新三民主义中提出“节制资本”，这些都是19161926年间先进中国人救国的探索，故正确；1928年毛泽东提出“工农武装割据”理论，探索中国民主革命的道路，但不符合题目时间限制，故错误，选择a项符合题意。【答案】a53（2014山东济宁高三期末19）1918年，胡适在文章中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立。”由此可见，新文化运动中的文学革命() a根本目的在于彰显文学的价值 b被赋予了民族主义的使命 c把斗争矛头直指外国文化侵略 d利于中国传统文化的复兴【考点】新文化运动文学革命【解析】结合材料信息以及所学知识，胡适为当时新文化运动的代表人物，新文化运动的主要目的是进行思想启蒙，以挽救民族危亡，故a项错误，b项正确；新文化运动中的文学革命把斗争矛头直指中国传统的文言文，提倡白话文，故c、d 项错误。【答案】b54（2014江苏南京、盐城一模6）陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时()a认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力b全面反对孔子为代表的儒家文化传统c试图建立一个以西方社会为模板的国家 d强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动【考点】新文化运动【解析】陈独秀当时反对孔教，是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”，此处的“妄人”是袁世凯，他利用孔教为复辟帝制造势，成为社会进步的最大阻力，故a项错误，d项正确；陈独秀认为，不是“因孔子之道之不适合于今世”， 孔子为代表的儒家文化传统仍然有其价值，故b项错误；材料未涉及仿效西方，故c项错误。【答案】d55（2014湖北武昌高三元月调研30）某学者说：“孔家店倒了，孔子往何处去？是回到王朝中国，为他重建圣人牌位，还是回到民间社会，确立其文化个体性？”该学者旨在()a支持打倒“孔家店”的提法 b反思新文化运动的基本主张 c否定袁世凯尊孔复古的逆流 d主张重建中国的儒学思想体系【考点】新文化运动【解析】打倒“孔家店”是新文化运动中的重要口号，作者实际上认为，新文化运动本身也有它的局限，它以激进的方式打倒了“孔家店”，却未能走出儒家传统的圣化怪圈，“孔子往何处去”就是作者对打倒“孔家店”这一口号的反思，认为对儒家传统需要批判的继承，故b项正确；acd三项与材料无关，故a、c、d项错误。【答案】b56（2014河南洛阳一模7）西方共和观念传人中国后，当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。据新青年中“共和”、“民主”两词的使用频率统计，“民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词，而从1919年1月开始反超“共和”。上述变化反映()a民主启蒙思想的影响深入人心 b马克思主义的广泛传播 c五四运动推动了新文化运动的发展 d先进知识分子对资产阶级共和国的失望【考点】新文化运动【解析】马克思主义的广泛传播是自五四运动后，五四运动发生在1919年5月4日，故b、c项错误；“民主”“共和”思想都属于民主启蒙思想，“民主”“共和”思想流行都反映民主启蒙思想的影响深入人心，a项不能反映变化内容，故a项错误；“民主”超越“共和”，结合资产阶级共和国政府历程，说明先进知识分子对资产阶级共和国的失望，故d项正确。【答案】d57（2014广东汕尾高三调研15）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张() a打破保守观念，为新文化营造空间 b剔除传统糟粕，重建儒家信仰 c宣扬改革理念，为康梁变法造声势 d遵循进化理论，任凭自然选择【考点】新文化运动【解析】关键信息：20世纪初、吾宁忍过去国粹之消亡。题干反映了近代中国20世纪初这一思想家对中国传统文化的态度，具有思想解放的意义，故a项正确；题干观点是宁愿国粹消亡，b项无从体现，故b项错误；康梁变法是在19世纪90年代末，故c项错误；遵循进化理论应是在维新变法时期的思想主张，故d项错误。【答案】a58（2014湖南永州一模12）五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象()a有利于提高北京大学的教育和科研水平b使北京大学成为新文化运动的主要活动基地c体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针d推动了“民主与科学”思想的传播【考点】新文化运动【解析】此题主要考查学生对五四新文化运动兴起中北京大学“兼容并包”方针的把握，袁世凯当时在思想界掀起了“尊孔复古”的逆流，旧派学者受其推崇，而当时北大的教员中，既有革新营垒又有旧派学者，这体现了蔡元培提倡并实行“兼容并包”，故选择c项正确；a、b、d选项与题意不符，故排除。【答案】c59（2014广东七校联合体高三第二次联考16）梁启超在中国历史研究法中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是()a铁犁牛耕推行均田制b行省制度加强中央集权c工业革命发展妇女角色改变d袁世凯掀起“尊孔复古”新文化运动兴起【考点】古代中国农业的主要耕作方式和土地制度；汉到元政治制度的演变行省制度；工业革命；新文化运动【解析】本题考查学生理解因果关系，a项中推行均田制的原因是“国家掌握了无主土地”，而有部分农民迫切需要土地，而说成是铁犁牛耕，则不符合因果关系，故a项符合题意；b项中，行省制度实行于元朝，是有利于加强中央集权；c项工业革命开始后，需要大量的劳动力，为妇女提供了就业的机会，有助于妇女角色改变；而d项中新文化运动兴起宣扬民主与科学，正是针对袁世凯掀起“尊孔复古”。【答案】a60（2014山东济南部分学校高三11月调研9）李敖在纠正人们对“五四”的错误认识一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是()a五四运动揭开了新民主主义革命的序幕b认识到中国社会的半殖民地特征c五四运动改变了新文化运动的发展轨迹d五四运动继承了胡适解放思想的初衷【考点】五四运动；新文化运动【解析】“扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言五四显然是一条岔路”，突出应从文化方面来看，显然是选c项，因为它使新文化运动从传播资产阶级的文化转向传播无产阶级的文化；a项是政治上的，不符合题意；“岔路”则说的不是继承，故d项不正确；“岔路”说的不是对社会性质的认识，故b项不正确。【答案】c61（2014北京朝阳高三第一学期期中12）“它对传统礼教的批判清扫了旧文化的地基。批判“儒学价值系统”，为人们接受包括马克思主义在内的新思想做了重要准备。”材料反映的是()a洋务运动 b戊戌变法 c辛亥革命 d新文化运动【考点】新文化运动【解析】本题主要考查解读和获取材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力，切入点是近代中国思想解放的潮流。解题首先分析材料，依据“批判清扫了旧文化的地基”、“批判儒学价值系统”、“为人们接受新思想做了重要准备”分析，符合新文化运动的作用，故选d。【答案】d62（2014湖北部分重点中学高三第一次联考14）历史学习中，常常需要对历史事件的因果关系进行分析，下列史实没有因果关系的是() a辛亥革命剪发辫，改称呼b明清资本主义萌芽近代民族工业产生c资本主义发展近代西方代议制建立d新文化运动中共诞生【考点】辛亥革命；古代中国的经济资本主义萌芽；晚清中国民族工业的兴起；欧美代议制的确立；新文化运动；中国共产党的成立【解析】辛亥革命推翻了清政府，社会上兴起剪辫易服的潮流，故a项表述正确；资本主义发展引起了社会制度的变革，近代西方代议制建立，故c项表述正确；新文化运动后期传播马克思主义为中国共产党的诞生奠定了思想基础，故d项表述正确。而中国明清的资本主义萌芽则受到腐朽封建制度的束缚，而发展缓慢，中近代民族工业是受西方影响而逐渐产生，故选择b项。【答案】b63（2014北京海淀高三第一学期期中32）陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值重建”指的是()用科学理性取代传统权威 用个性解放取代礼制禁锢用自我价值取代宗族本位 用民主自由取代专制独裁a b c d【考点】新文化运动【解析】新文化运动，提倡科学与民主，因而和是对的。并提倡新道德，反对旧道德，因而也对，而新道德是建立在自我价值基础上的，旧道德是建立在宗族本位之上的，因而也对。【答案】d64.（20132014黑龙江哈三中高二第一学期第一学段考试25）陈独秀在1917年再论孔教问题一文中说：“余则以为，科学之进步，前途尚远，吾人未可以今日之科学自画，谓为终难决疑。反之，宗教之能使人解脱者，余则以为必先自欺，始克自解，非真解也。真能决疑，厥惟科学。”从中可以看出陈独秀()a提出宗教从属于科学，最终将被科学取代b主张只有运用科学才能从根本上解决疑难c认为宗教具有欺骗性，对解决社会问题无益d肯定科学和宗教的作用，强调科学的进步性【考点】新文化运动【解析】材料中陈独秀认为科学的进步需要时间，虽然现在科学“难决疑”，但“真能决疑，厥惟科学”，而宗教虽能让人解脱，但却建立在“必先自欺”的基础上，“非真解也”，可见他肯定了科学和宗教的作用，同时强调了科学的进步，选择d项。ac项错误，b项正确，但只涉及要科学一个方面。【答案】d65（2014安徽江南十校高三摸底1）近代安徽人民为民族独立富强进行过不懈探索和斗争。下列安徽近代历史人物中对推动思想近代化作出最突出贡献的是()a陈独秀 b胡适 c陶行知 d李鸿章 【考点】新文化运动【解析】本题考查中国近代思想解放运动的代表人物。思想近代化即是思想解放。选项中四位对中国近代化都有不同程度的影响。a陈独秀主张社会主义，b胡适提倡资本主义民主，c陶行知的成就主要在现代教育的进步和教育思想的创新，d李鸿章的主张是学习西方先进制度维护清朝统治。所以陈独秀的思想最为进步，对中国思想近代化贡献最大。【答案】a66（2014广东六校高三第二次联考8）口号代表一种精神、一种希望，也曾使国人振奋。下面口号在中国历史上出现的先后顺序是()实业救国 民主与科学 “自强”“求富” “超英赶美”a b c d【考点】晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起洋务运动和实业救国思潮；新文化运动；20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践大跃进运动【解析】实业救国是民族资产阶级提出的，时间是19世纪六七十年代；民主与科学是新文化运动指导思想，是20世纪初；“自强”“求富”是洋务运动口号，时间是19世纪60年代；“超英赶美”是1958年大跃进口号，根据时间可知，b项正确。【答案】b67（2014广东六校高三第二次联考9）有人说，“北洋军阀统治时期，中国并非黑暗一片，中国社会还在进步。”下列不能论证这个观点的是()a中国民族工业出现了发展的春天 b中国社会稳定，民主政治进一步发展 c中国出现了前所未有的思想解放运动d中国新民主主义革命的各种因素不断成长【考点】民国时期民族工业的曲折发展；新民主主义革命北洋军阀独裁统治；新文化运动；五四运动和中国共产党的成立；马克思主义在中国的传播【解析】北洋军阀统治时期是从1912年至1928年，中国民族工业出现了发展的春天是在一战期间，符合材料内容；中国出现了前所未有的思想解放运动是指1915年新文化运动，符合材料内容；在这个时期，随着资产阶级力量壮大，无产阶级队伍不断壮大；这时期马克思主义得到传播，中国新民主主义革命的各种因素不断成长，符合材料内容。北洋军阀统治时期，军阀混战，社会动荡不安，故b项符合题意。【答案】b68（2014黑龙江大庆高三第一次质检10）胡适说“我们肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气”。这表明胡适的主张是()a中学应充分世界化 b全盘接受西洋文化c保存中国固有的文化 d中学为体西学为用【考点】新文化运动【解析】让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，可知主张中国文化与世界接触，故a正确。借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气，可知并不主张全盘接受西洋文化，故b、c均错误。d是洋务派的主张。【答案】a69（2014河北邯郸高三摸底11）近代以来，中国相继发生洋务运动、辛亥革命和新文化运动，其反映的基本趋势是()a由农耕经济向工业化的飞跃 b技术、制度、文化渐次转型c传统文化向近代文化的转型 d政治上由专制向民主化转变【考点】晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起洋务运动；辛亥革命；新文化运动【解析】洋务运动、辛亥革命和新文化运动代表了近代中国向西方学习的三个层次器物、制度、思想文化，选择b项。acd均只反映了其中一个层次。【答案】b70（2014广东六校高三第一次联考27）下图是近代中国新潮杂志社创办并于当年再版的新潮月刊杂志，下列关于此图说法不正确的是()注：按照“新潮”两字的意义，应译作“new tide”，但是印在书面上的英文译名是“the renaissance”，是西洋史上“文艺复兴”意思。a英译名说明新文化运动就是西方的“文艺复兴”b说明当时出现了资产阶级反封建的思想文化运动c“新潮”月刊传播了西方的民主、平等与人性思想d体现了北京大学作为新文化运动活动基地的地位【考点】新文化运动【解析】根据图片信息“民国八年” 可知该杂志发行于1919年，以“文艺复兴”为英文译名，表明其主旨在于倡导思想文化革新，这一时期思想主流仍然是西方的民主科学思想，“国立北京大学出版”可知北京大学仍然是新文化新思想传播的主阵地。新文化运动倡导民主、科学，文艺复兴倡导人文主义，内容上二者不能等同，但性质上都是资产阶级反封建的思想文化运动。故a项为不正确说法。【答案】a71（2013广东汕头高二期末9）民国五年，李大钊在民彝创刊号上说：“民与君不两立，自由与专制不并存。是故君主生则国民死，专制活则自由亡”，下列判断正确的是()a李大钊抨击袁世凯复辟帝制 b李大钊主张君主立宪c马克思主义传入中国 d五四运动正如火如荼进行【考点】新文化运动【解析】解答本题关键是题干的时间、人物和创刊号中文字涵义的理解。民国五年即是1916年，李大钊是新文化运动的代表人物之一，创刊号两句号反映李大钊反对君主专制，提倡自由与民主的，故从时间信息入手，与袁世凯复辟帝制和新文化运动两个历史事件联系，可知a项正确；b项“君主立宪”说法与史实不符；马克思主义正式传入中国应是1918年，此项因李大钊历史人物具有一定的迷惑性，排除c项；五四运动于1919年爆发，排除d项。【答案】a72（2014湖北稳派高三强化训练一14）1895年，严复翻译天演论，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是() a“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论b晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化 c救亡图存是当时社会思考的焦点 d中国欲改变命运必须引进西方的制度【考点】维新思想；新文化运动；进化论【解析】由于西方列强的侵略，中华民族面临前所未有的危机，救亡图存，改造中国，走近代化道路成为中国历史的中心问题，这也是近代中国社会思考的焦点。严复通过进化论来宣扬救亡图存的紧迫性，陈独秀则提出救亡图存的根本途径，两人都是围绕这一焦点而发。故c为最佳选项。接受进化论的人主要局限于少数知识分子，并未成为中国各阶层普遍接受的理论，a项错误。与之前思想相比，已有实质变化，b项错误。d项没有反映出中心问题，排除d。【答案】c73（2014广东六校高三第一次联考8）“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于()a戊戌变法时期 b清末新政时期 c辛亥革命时期 d新文化运动时期【考点】新文化运动【解析】“传统均不再神圣”意味着传统思想的统治地位已被打破，“最新的布尔什维克主义”隐含时间限制，d项符合要求。a、b、c侧重于政治变革，传统思想仍然居于统治地位，从时间上看，三个时期内布尔什维主义还未传入。故d是最佳选择。【答案】d马克思主义在中国传播74（2014北京东城高三期末14）1920年8月在上海出版的陈望道译的共产党宣言堪称“红色中华第一书”，初版的千余册立即销售一空，又应读者要求于同年9月重版。至1926年5月，此书已相继印行17版。这表明当时()a中国人由此开始接触社会主义 b马克思主义在中国得到传播c推翻资产阶级统治成为时代主题 d中国知识界普遍接受马克思主义【考点】马克思主义的传播【解析】中国人开始接触社会主义是在十月革命后的1918年，李大钊第一个在中国宣传马克思主义，故a项错误；材料中共产党宣言（马克思主义诞生的标志性读物）的一版再版，恰好说明马克思主义在中国得到传播，故b项正确；材料无法表明推翻资产阶级统治成为时代主题，况且当时也非资产阶级而是封建的北洋军阀掌权，故c项错误；材料表明印刷数量并不多，不足以说明中国知识界普遍接受马克思主义，故d项错误。【答案】b75（2014湖南永州一模23）毛泽东曾说，陈独秀为“思想界的明星”，李大钊是“我真正的老师”。这主要是因为()a毛泽东曾经就读于陈、李任教的北京大学b在陈、李影响下，毛泽东接受了马克思主义，逐步成为马克思主义者c陈、李是新文化运动、五四运动的发起人和领导者d陈、李是中国共产党的创始人和领导者【考点】马克思主义在中国的传播【解析】本题考查学生理解历史问题的能力。题干可见毛泽东对陈独秀、李大钊的褒扬，“思想界的明星”，“我真正的老师”这是从陈、李二人对毛泽东本人在思想上的引领而言，尤其是李大钊，他是在中国传播马克思主义的第一人，故选择b项正确；a项没有说明马克思主义的影响，故排除；cd项并未从毛泽东本人思想上的引领角度说明，故排除。【答案】b76（2014湖南长郡中学高三月考四12）梁启超说：“以社会主义运动之立场而论，欲此主义之传播与实现，不能不以劳动阶级为运动主体。劳动阶级不存在之国家，欲社会主义之实现，有道无由。而劳动阶级之发生，恒必与资本阶级相缘。故必有资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍”“资本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡”。这表明他() a从根本上否定社会主义b认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件 c没有认识到无产阶级的革命性d还没有认识到西方资本主义的弊端【考点】马克思主义在中国的传播【解析】材料本意为社会主义运动凭籍为无产阶级，而无产阶级壮大的关键在于资本主义的发展，中国的资本主义并不发达，所以当时中国尚不具备社会主义的条件，故正确答案选b项；材料本意并未根本上否定社会主义，故排除a项；材料中梁启超已经认识到了无产阶级是社会主义革命的阶级基础，故排除c项；材料未涉及西方资本主义的弊端，故排除d项。【答案】b77（2014云南昆明高三第一次摸底28）李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这同战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是() a弘扬民主科学的时代精神 b号召工人罢工响应学生运动 c推动中国思想界学习苏俄 d颂扬五四运动取得的胜利【考点】马克思主义在中国的传播【解析】抓住材料信息“新精神”、“庶民”“劳工主义”可以推断李大钊演讲的主题为宣传十月革命胜利，进而分析其目的为推动国人为向苏俄学习，c项为最佳选择。abd项材料信息没有体现，故排除。【答案】c78（2014广东六校高三第二次联考9）有人说，“北洋军阀统治时期，中国并非黑暗一片，中国社会还在进步。”下列不能论证这个观点的是()a中国民族工业出现了发展的春天 b中国社会稳定，民主政治进一步发展 c中国出现了前所未有的思想解放运动d中国新民主主义革命的各种因素不断成长【考点】民国时期民族工业的曲折发展；新民主主义革命北洋军阀独裁统治；新文化运动；五四运动和中国共产党的成立；马克思主义在中国的传播【解析】北洋军阀统治时期是从1912年至1928年，中国民族工业出现了发展的春天是在一战期间，符合材料内容；中国出现了前所未有的思想解放运动是指1915年新文化运动，符合材料内容；在这个时期，随着资产阶级力量壮大，无产阶级队伍不断壮大；这时期马克思主义得到传播，中国新民主主义革命的各种因素不断成长，符合材料内容。北洋军阀统治时期，军阀混战，社会动荡不安，故b项符合题意。【答案】b孙中山的三民主义79（2014北京东城高三期末13）孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。”由此可以得出，孙中山领导革命的政治目标是()a结束满洲贵族的统治b教育国民改造国民性c实现民主政治d平均地权解决国民生计【考点】孙中山与三民主义民权主义【解析】据材料民国为国民所公有，民主政治为国民所共理，民国权利为国民所共享。可见明确主张民有、民治、民享，也就是实现民主政治，故c项正确；结束满洲贵族统治诚然为目标之一，但是是初级而非终极目标，故a项错误；材料没有涉及教育国民改造国民性，故b项错误；材料亦未涉及平均地权，故d项错误。【答案】c80（2014广东惠州三模16）右图为1912年2月15日孙中山率南京临时政府官员拜谒明孝陵（朱元璋陵寝）。在祭文中，孙中山向“我高皇帝在天之灵”报告“光复汉室”的喜讯，并且说，能够取得这一胜利，正是靠“我高皇帝在天之灵”的启迪所赐。这说明()a革命派有狭隘的民族主义观念b朱元璋的反元事迹激励了革命派c辛亥革命推翻了封建帝制d三民主义的目标已经实现【考点】辛亥革命；孙中山的三民主义旧三民主义（民族主义）【解析】孙中山等革命派认为辛亥革命推翻清政府，“光复汉室”，虽然反对满族压迫，但是不能平等对待满族，大汉族主义的倾向反映出革命派狭隘的民族主义观念，故a项正确；革命派利用朱元璋反元事迹来激发民众的反满情绪，制造社会舆论，两者不存在继承关系，故b项错误；辛亥革命推翻了封建帝制，但与材料突出的反对满族压迫不能等同，故c项错误；辛亥革命的胜利只实现三民主义的民族主义，故d项错误。 【答案】a81（2014河南洛阳一模10）下图是美国邮政总署1942年发行的一枚邮票，从中透露出它对中国“抗战建国”的理想是()a中美合作、维护和平 b中国走西方资本主义民主发展的道路 c完成中国统一 d中国加入以美国为首的资本主义阵营【考点】孙中山的三民主义；中国军民的抗日斗争【解析】从图片民族、民权、民生信息以及中美两国领导人可以判断当时抗战建国的理想是中国走西方资本主义民主发展的道路，故b项正确；中美合作、维护和平只是抗战目标，不符合“抗战建国”的理想，故a项错误；中国当时是统一的，故c项错误；以美国为首的资本主义阵营是在冷战时期，并且中国属于社会主义阵营，故d项错误。【答案】b82（2014四川宜宾一模5）1912年10月，孙中山在上海社会党的演说中指出:“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”的内涵指的是()a消灭私有制，实行公有制 b平均地权，土地国有c节制资本，耕者有其田 d推翻满人统治，建立民国【考点】孙中山与三民主义民生主义【解析】解答本题的关键是要了解孙中山提出“社会主义”的背景，鉴于欧美国家贫富差距悬殊，社会进化论盛行，而社会主义学说主张社会财富的平均和人民普遍幸福，这和民生主义相同，因此孙中山多次讲到民生主义就是社会主义，故b项正确；“平均地权”对于私有制不是消灭，而是低价收购地主的土地，故a项错误；c项内容在一定程度上照顾了工农的利益，其目的在于扶助农工，推动国民革命，并不是针对贫富差距悬殊，故c项错误；d项属于民族主义和民权主义，与材料无关，故d项错误。【答案】b83（2014北京西城示范校高三第一学期期中46）孙中山以为“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远”。为此，孙中山()a反对学习欧美 b主张建立资产阶级共和国c主张平均地权 d明确反对帝国主义【考点】孙中山与三民主义【解析】本题考查孙中山的三民主义知识点。关键信息：其民实困、社会革命其将不远。题干反映孙中山认识到欧美国家贫富差距等社会流弊，故是民生主义，c项正确；a项“反对”说法错误，应是主张学习；b项说法正确，但是民权主义，不符合题意；d项“明确”说法错误，题干也无从反映。【答案】c84（2014安徽皖南八校高三第一次联考5）孙中山曾说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“吾所独见而创获者”指的是()a民族主义 b民权主义 c民生主义 d民主主义 【考点】辛亥革命；孙中山的三民主义 【解析】吾国固有之思想者指的是中国古代的民本思想，指的是民生主义，故c项排除；欧洲之学说事迹者指的是西方的民主政治学说，指的是民权主义，故b项排除；吾所独见而创获者指的是中国民主革命，故选d项正确，而民族主义从材料体现不出来，故a项排除。【答案】d85（2014安徽江南十校高三摸底18）中国近代史上，各派人士在是否向西方学习和学习什么的问题上长期争论不休，斗争激烈，下列观点属于资产阶级革命派的是()a“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”b“中国文明未进步，工商未发达，故社会革命易”c“是以今日要政，统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”d“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气”【考点】孙中山的三民主义【解析】本题的解题关键为读懂言论所体现的向西方学习的观点。资产阶级革命派主张以武力推翻清政府，建立资产阶级共和国，b选项符合。a主张学习民主与科学，c主张开民智，即进行思想启蒙后实行君主立宪制，d主张学习西方技术维护封建统治。【答案】b86（2014湖南长郡中学高三月考二6）某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分；第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是() a五四精神，旗帜高扬 b民主共和，三民立宪 c国共合作，国民革命 d武装割据，开创新路【考点】孙中山的三民主义【解析】近代中国思想解放潮流经历了由向西方学习到以俄为师，走俄国人的路。其中第一到四部分属于向西方学习的内容，先后经历3个层面：器物层面、制度层面、思想文化层面。分别对于洋务运动、戊戌变法和辛亥革命、新文化运动。第三部分应该是辛亥革命，民主共和，三民立宪。a项对应五四运动，c项对应国民革命运动，d项对应工农武装割据，故答案为b。【答案】b87（2014浙江嘉兴高三基础测试27）孙中山是中国民主革命的伟大先行者。以下关于孙中山先生奋斗的业绩，叙述正确的是()a为推翻清王朝统治，率革命党发动武昌起义b为防止袁世凯独裁，颁布中华民国约法c为推动民主革命发展，重新解释三民主义d为完成反帝反封建任务，领导进行北伐战争【考点】孙中山和三民主义【解析】武昌起义时，孙中山并没有在国内，没有直接领导，a项排除；b项中的中华民国约法说法错误，应是临时约法；辛亥革命失败后，重新解释三民主义，推动民主革命发展，c项正确；d项“领导进行北伐战争”说法错误。【答案】c88（2014四川成都高三摸底6）孙中山说：“中国数千年来都是君主专制政体要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这里，他强调的是() a民族主义 b民权主义 c民生主义 d新三民主义【考点】孙中山与三民主义民权主义【解析】三民主义中的民权主义是指“创立民国”，通过政治革命，彻底推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，即使是汉人复辟帝制，也要继续革命，故选b项。【答案】b89（2014湖北稳派高三强化训练一17）帝制的终结简明辛亥革命史一书认为孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。可以佐证这一观点的是()a“驱除鞑虏，恢复中华” b“创立民国” c“平均地权”与“节制资本” d“天下为公”【考点】孙中山的三民主义民生主义【解析】近代中国随着废科举、兴学堂、鼓励留学，中国社会出现了一大批新型知识分子。这些人以“平民”的代言人和利益的代表者自居，因此他们在设计未来社会的模式时，易于接受社会主义、共产主义以至无政府主义的影响，这一部分知识分子可以称为“平民知识分子”，孙中山正是这一部分知识分子的杰出代表。孙中山对马克思主义始终充满赞誉，对社会主义长期向往，在孙看来，社会主义主要目的是实现社会财富的平均，实现人民普遍幸福，这和民生主义相同。因此，民生主义最能佐证孙中山的平民立场，孙中山被定性为“平民知识分子革命家”正是源于此。【答案】c90（2014广东六校高三第一次联考28）孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是()a“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之” b“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功c“就算汉人为君主，也不能不革命”d“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”【考点】孙中山的三民主义民生主义【解析】题干材料信息“暂留欧洲”、欧洲国家“国家富强犹未能登斯民于极乐之乡犹有社会革命之运动”表明孙中山在暂留欧洲期间，看到欧美国家因私有制导致贫富悬殊，劳资对立，工人运动、社会主义革命运动不断。鉴于此孙中山要政治革命与社会革命毕其功于一役，一劳永逸，故提出民生主义。b、c、d涉及到民族主义、民权主义，与题目要求不符。【答案】a91（2014黑龙江大庆高三第一次质检11）1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的，所以我们还是三民主义缺一不可的”。这番话表明孙中山() a仍坚持原来的三民主义 b在反帝问题上模糊不清 c明确提出反对帝国主义 d仍不敢提出反对帝国主义【考点】孙中山的三民主义新三民主义【解析】外国就要用治外法权来压制中国人但各国还是压制的，反映了孙中山主张反帝，故c正确，同时判断a、b、c错误。【答案】c92（2014广东汕头高三期末16）1925年，纽约时报特派记者警告说：“激进党”（指国民党）决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权。”据此可知当时国民党“激进”的表现是()a重新解释民族主义 b推翻北洋军阀统治c彻底实现民生主义 d极力破坏国共合作【考点】新民主主义革命国民革命；孙中山的三民主义新三民主义（民族主义）【解析】1925年，此时第一次国共合作还是比较好，故d项错误；废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权”，可见反帝是明确的，结合时间，新三民主义是1924年提出的，故a项正确；而材料说的是对外的，故b项错误，因推翻北洋军阀统治是对内的；也不是要实现民生主义，故c项错误；【答案】a毛泽东思想93（2014山东济宁高三期末26）1957年，毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾，提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了() a加快实现向社会主义社会的过渡 b坚持建设社会主义统一战线 c调动各阶层建设社会主义积极性 d完善社会主义各项民主制度【考点】毛泽东思想关于正确处理人民内部矛盾的问题【解析】注意题干中时间“1957年”，1956年三大改造完成，我国已经实现向社会主义社会的过渡，故a项错误；三大改造后，全面建设社会主义开始，1956年中共八大规定了党和人民的主要任务：即集中力量，把我国尽快地从一个落后的农业国变为先进的工业国，因此毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾主要是为了调动各阶层建设社会主义积极性，故c项正确，b、d项错误。 【答案】c94（2014河南郑州一模20）毛泽东在论联合政府报告中指出，“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。”该报告发表于() a国民革命运动时期 b国共十年对峙时期 c抗日战争时期 d解放战争时期【考点】毛泽东思想【解析】根据材料信息“论联合政府”和“新民主主义”可知中共希望抗战胜利后建立联合政府和新民主主义国家，由此可见该报告发表于抗日战争时期，故c项正确；a、c两项所属历史时期阶段特征与报告内容不相符合，故a、c错误；解放战争时期，随着军事胜利，中共将由新民主义主义革命向社会主义革命转变，建立人民民主专政政权，这都与报告内容不相符合，故d项错误。95（2014河南洛阳一模8）1927年，毛泽东在湖南农民运动考察报告中指出：“很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。”这段话意在说明()a党中央认识到革命必须重视农民的作用b农民是检验中国革命成败的决定性力量c革命队伍中存在着反对农民运动的倾向d“农村包围城市”的革命思路趋向清晰【考点】毛泽东思想【解析】从材料“一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取”可以反映出革命队伍中存在着反对农民运动的倾向，故c项正确；党中央认识到革命必须重视农民的作用、“农村包围城市”的革命思路是秋收起义之后，故a、d项错误；材料只是显示农民运动蓬勃兴起，并没有表明农民是检验中国革命成败的决定性力量，故b项错误。【答案】c96（2014广东汕尾高三调研18）毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第一阶段的杰出理论贡献在于() a分析中国社会形态和阶级状况，坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争 b创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想 c提出中国革命“两步走”战略，系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念 d创造性地提出了人民民主专政的理论，采用民主方法解决人民内部矛盾的问题【考点】毛泽东思想【解析】国民革命时期是毛泽东思想萌芽时期，主要的成就是对中国社会各阶级的科学分析与认识到农民阶级的重要性等，a项是国民革命时期的成就，故a项正确；b项是土地革命时期的成就，故b项错误；c项抗日战争时期的成就，故c项错误；d项是新中国成立后毛泽东思想的成就，故d项错误。【答案】a97（2014山东临沂高三第一学期期中11）毛泽东指出：“中国的革命实质上是农民革命，现在的抗日，实质上是农民的抗日。新民主主义的政治，实质上就是授权给农民。新三民主义，真三民主义，实质上就是农民革命主义。大众文化，实质上就是提高农民文化。抗日战争，实质上就是农民战争。”（新民主主义论）毛泽东之所以准确把握中国抗日的主体力量，主要是由于()a对中国社会各阶级结构的分析和把握b日寇长驱直入中华民族面临生存危机c以工农大众为主体的力量是抗日主力d农民问题成为中国革命的最基本问题【考点】毛泽东思想【解析】题目“毛泽东之所以准确把握中国抗日的主体力量”，突出的是毛泽东产生这种思想的依据，更侧重考主观原因，因而a项正确。而b、c、d项都是客观上的因素，故不选。【答案】a98（2014安徽江南十校高三摸底20）毛泽东思想是中国特色社会主义理论的思想根源。下列属于新中国成立后毛泽东同志对社会主义建设道路进行探索的是()论十大关系 关于正确处理人民内部矛盾的问题论人民民主专政 “百家争鸣，百花齐放”方针的提出a b c d 【考点】毛泽东思想【解析】“新中国成立后毛泽东同志对社会主义建设道路进行探索”的时间为1956到1966年，而论人民民主专政发表于1949年6月30日，是根据马克思主义国家学说，结合中国实际，论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等。【答案】d99（2014浙江嘉兴高三基础测试22）毛泽东思想是马列主义基本原理和中国革命实践相结合的产物，它开始被确立为全党的指导思想是在()a井冈山时期 b长征时期 c延安时期 d新中国成立后【考点】毛泽东思想【解析】本题考查识记能力。1945年的中共七大会议上毛泽东思想开始确立为全党的指导思想并写入党章，故应新中国成立后，c项正确。井冈山时期是20世纪二三十年代，a项排除；长征时期是20世纪30年代，b项排除；延安时期是指抗日战争至新中国的成立前，c项符合；新中国成立后是指1949年后，d项排除。【答案】c100（2014吉林普通中学高三摸底17）毛泽东在中国革命和中国共产党中论述了民主革命和社会主义革命的关系。他指出：“民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。”这两个革命阶段能够有机连接的原因是()a资本主义道路在中国走不通 b俄国十月革命为中国提供了经验c民主革命包含了社会主义因素 d中国国情决定中国革命必须分两步走【考点】毛泽东思想【解析】当时中国国情是处于半殖民地半封建社会，首先要完成反帝反封任务，即完成民主革命任务。在此基础上，再去实现社会主义革命，故d正确。资本主义道路在中国走不通，说明民主革命任务落在无产阶级肩上，故a不正确；俄国十月革命为中国提供了经验主要表现在以暴力夺取城市，是属于社会主义革命，不是民主革命，之前的二月革命已经完成了民主革命的任务，故b不正确；从材料中提到“民主革命是社会主义革命的必要准备”，可知c选项不正确。【答案】d邓小平理论101（2014安徽黄山一模14）1984年10月22日，邓小平在中顾委第三次全体会议上发言时 指出“前些时候那个雇工问题，相当震动呀，大家担心得不得了。我的意见是放两年再看。那个能影响到我们的大局吗？如果你一动，群众就说政策变了，人心就不安了。你解决了一个傻子瓜子，会牵动人心不安，没有益处。让傻子瓜子经营一段，怕什么？伤害了社会主义吗？”对该材料理解正确的是()a纠正左倾错误进行全面整顿 b破除困惑推动农村改革起步c解放思想推进改革开放进程 d南方谈话吹响市场变革号角【考点】邓小平理论【解析】19781992年中国以计划经济体制为主，市场调节为辅，对使用雇工发展个体经济是否会伤害社会主义问题的看法还有分歧，邓小平对个体经济经营尝试的支持，说明解放思想推进改革开放进程，故c项正确；1975年邓小平纠正左倾错误进行全面整顿，1978年小岗村包产到户的尝试破除困惑推动农村改革起步，1992年邓小平南方谈话吹响市场变革号角，与题目时间不符合，故a、b、d项错误。【答案】c102（2014北京东城高三期末22）1978年，邓小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的讨论；1992年初，邓小平发表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都()a完成了拨乱反正b打破了思想束缚c推动了党的工作重心转移d深化了体制改革【考点】邓小平与邓小平理论【解析】1978年真理标准问题的讨论推动了拨乱反正的步伐，92年南方谈话推动了改革开放的深入发展，故a项错误；两次谈话都打破了思想束缚（前者打破了毛泽东的个人崇拜，后者打破了左的思想的束缚），故b项正确；推动工作重心转移是前一次谈话的影响，后者没有，故c项错误；两次谈话主要从思想层面推动思想解放而非具体的体制改革，故d项错误。【答案】b103（2014山东日照高三12月校际联合检测19）在1992年南巡谈话中，邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一年对了，放开：错了，纠正，关了就是了。”这段话体现了邓小平怎样的思想() a“贫穷不是社会主义” b“摸着石头过河” c“建设有中国特色的社会主义” d“计划和市场都是经济手段”【考点】邓小平理论【解析】证券、股市，社会主义能不能用？要坚决地试，“摸着石头过河”，强调在实践中探索社会主义建设道路，故b项正确；a项指出社会主义的本质，c项提出结合中国国情建设社会主义，d项讨论的是中国是否可以发展市场经济，都与题意无关，故a、c、d项错误。【答案】b104（2014北京东城普通校高三11月联考30）1992年初，邓小平先后到深圳、珠海等地进行考察研究，发表了著名的“南方谈话”，为深化改革指明了方向，所以有学者说“中国人今天仍然生活在南方谈话的延长线上”。下列属于延长线上的是()a十四大提出建立社会主义市场经济体制b开发开放上海浦东c实行家庭联产承包责任制d成立上海合作组织【考点】改革开放后的经济建设社会主义市场经济体制的建立；邓小平与邓小平理论【解析】邓小平的南方讲话强调坚持搞社会主义市场经济、社会主义本质、“三个有利于“的标准等内容，故选a项正确；开发开放浦东是在1990年，故排除b项；c项的时间是在1978年以后，应排除；上合组织是在2001年建立，故排除d项。【答案】a105（2014广东六校高三第二次联考14）“此后20年，中国经济奇迹般的腾飞，其政治基础、舆论基础乃至社会基础，均由小平同志那席南方谈话开始奠定。”上述评价主要基于，南方谈话() a确定了改革开放的方针 b提出社会主义初级阶段理论 c指明了社会主义的本质问题 d提出建立深圳、珠海等经济特区【考点】邓小平理论南方谈话【解析】确定了改革开放的方针是十一届三中全会，故a不正确；提出社会主义初级阶段理论是中共十三大，故b不正确；指明了社会主义的本质问题是南方谈话内容，故正确；提出建立深圳、珠海等经济特区是1980年，而南方谈话是1992年，故不正确。【答案】c106（2014吉林普通中学高三摸底23）1992年初，邓小平在南方谈话中指出：“社会主义的本质是，解放生产力，发展生产力。消除剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这一概括对社会主义传统认识的突破主要体现在()a破除了脱离生产力水平抽象谈论社会主义的认识b否定了社会主义必须坚持公有制和按劳分配原则的认识c摆脱了长期以来重视阶级斗争的认识d制止了把计划经济等同于市场经济的认识【考点】邓小平理论【解析】邓小平强调的是通过发展生产力来实现社会主义，故a正确。b、c、d与材料发挥生产力认识相脱节，不正确。【答案】a107（2014黑龙江大庆高三第一次质检17）“热词”是指出现频率比较高的词。历届党代会的热词，都是党和国家在这一时期的中心任务。1992年党的“十四大”的热词应是() a“社会主义初级阶段”、“党的基本路线” b“社会主义市场经济体制”、“社会主义本质” c“邓小平理论”、“社会主义法治国家” d“三个代表”、“全面雄设小康社会”【考点】邓小平理论；社会主义市场经济体制的建立【解析】社会主义本质是十四大召开前，邓小平南巡讲话的内容之一，随后中共十四大规定改革目标是建立社会主义市场经济体制。故二者成为当时的热词，b正确。a项是1982年中共十二大的说法。c是1997年中共十五大的说法。d是2000年提出的。【答案】b “三个代表”的重要思想二、非选择题1（2014山东济宁高三期末32）（17分）历史是一面镜子，蕴含着丰富的哲理，给人以智慧的启迪。阅读材料，完成问题。材料 任何一个国家民族的历史，均可以说是一部生存竞争的历史。竞争过程的顺逆和结果的成败，决定这个国家民族的福祸命运。顺逆成败，又决之于国家民族对于时代环境的适应能力，亦就是决之于近代化的程度。民族文化的竞赛是无时或已的，进步是不可稍停的 郭廷以近代中国的变局（2）新文化运动对推动“民族文化”的进步起到了怎样的作用？它在中国近代化的进程中有何重要地位？（6分）【考点】（2）新文化运动【解析】（2）结合所学知识，新文化运动高举“民主”“科学”旗帜，猛烈批判中国传统儒家思想文化，动摇了儒家思想的正统地位；弘扬了民主和科学的精神，促进了思想解放。它表明近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程。【答案】（2）作用：动摇了儒家思想的正统地位；弘扬了民主和科学的精神，促进了思想解放。（4分）地位：将中国近代化推进蓟思想变革的层面，为近代化的深层次发展奠定了基础。（2分）2（2014江苏南京、盐城一模22）（12分）人类社会的文明与发展都是以不断学习、交流与创新为动力的。阅读下列材料：材料二 在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。孙中山全集第6卷材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。 欧阳哲生严复评传材料四 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。毛泽东新民主主义论请回答：（2）据材料二，概括指出孙中山阐述的核心观点，为此孙中山进行了怎样的理论创新? （2分）（3）材料三认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。（4分）（4）据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。（2分）【考点】（2）孙中山的三民主义新三民主义（3）“师夷长技”的主张“中学为体，西学为用”；维新思想康有为的维新思想；新文化运动（4）近代中国的思想解放潮流【解析】（2）“今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似，认为中国传统的大同思想与苏俄社会制度基本一致。三民主义的民生主义体现了对底层民众的关注。（3）“五四”前后的文化倾向在材料三中有明确的介绍，关键在于选择合适的实例。“五四”前洋务派的“中体西用”思想提出，中国传统文化不变，西方科技为我所用；“五四”以后宣传西方的民主与科学，全盘否定中国的传统文化。（4）近代中国的思想解放潮流的特点，从对西方的态度变化、学习西方的内容深入、学习西方的目的等方面分析。【答案】（2）观点：中国传统的大同思想与苏俄社会制度基本一致。（1分）创新：提出新三民主义。（1分）（3）“五四”以前，从旧文化的立场批评或赞赏新文化。如洋务派的“中体西用”思想；康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论。（2分）“五四”以后，用新文化批评或赞赏旧文化。如新文化运动全盘否定中国的传统文化。（2分）（4）特点：由最初排斥到逐步接受甚至全盘西化；经历了器物到制度到思想文化的历程；与救亡图存的历史使命紧紧相连。（2分，任答2点）3（2014北京东城高三期末36）请阅读下列关于历史评价的相关资料，回答问题。（共计15分）（3）从“天不生仲尼，万古长如夜”到“世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等”，说明其反映的中国先进分子的思想变化。（2分）【考点】（3）近代中国的思想解放潮流西学东渐思潮【解析】（3）结合时代背景方能理解这个变化，因为社会性质的变化，所以先进的中国人的思想出现了由向古人求智慧到向师夷长技的变化。【答案】（3）变化：不再崇拜传统的儒学，而是肯定西方文明，力图从中探寻救国之路。（2分）邓小平曾说：“毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的，他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”（4）请用史实来论证邓小平的观点。（4分）【考点】（4）毛泽东与新民主主义革命理论【解析】（4）注意史论结合的观点，论证的时候要抓住关键点：多次从危机中挽救党。结合所学可知指的是新民主主义革命时期的两次史实，一是井冈山革命根据地的创建开创了农村包围城市的革命道路，二是遵义会议使得革命转危为安。【答案】（4）论证：1927年，鉴于以城市为中心开展武装斗争一再失败的教训，毛泽东建立了井冈山农村根据地，开创了农村包围城市的道路，为中国革命指明了方向。第五次反围剿失利后，红军被迫长征，在危急关头，遵义会议确立了毛泽东为核心的党中央正确领导。随后毛泽东率领红军胜利完成长征，使革命转危为安。由此可以说明，毛泽东为新民主主义革命做出了巨大的贡献。（4分）4（2014重庆万州一模14）（24分）城市是人类文明的窗口。阅读材料，回答问题。材料二 “往来如织密如麻，满眼汽车与电车；虽说中华生命重，噬人虎口日增加”。“更有西装新少年，爱皮西地口头禅；醉心争购舶来品，金钱浪掷轻利权”。“七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉；或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱”。“近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红”；“近来各处报馆开，多登告白好发财”。“听说明朝大跑马，倾城士女兴飞腾”；“衣裳时式鬟时样，短鬓笼纱窄袖装”。“英商游憩有家园，不许华人闯入门”；“华人游息辟公园，铁作围栏与栅门”。 摘编自顾炳权上海洋场竹枝词（注：“爱皮西地”即abcd）回答：（2）根据材料二，指出上海社会生活近代化的主要表现。（4分）结合材料二和所学知识概括近代前期上海社会生活较早转型的原因。（6分）【考点】（2）近代中国物质生活和社会习俗的变化；近代中国交通、通讯工具的进步；近代中国大众传媒的发展；晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；戊戌变法；辛亥革命；新文化运动【解析】（2）第一问抓住关键信息“汽车与电车”、“报馆”、“争购舶来品”、“衣裳时式鬟”、“教堂”、 “跑马”、“公园”等，从交通工具、大众传媒、宗教传播、生活娱乐方式、服饰等方面列举表现。第二问从政治变革、经济发展、思想文化等方面来进行回答即可。【答案】（2）表现：城市交通工具变革，大众传媒出现（近代报馆建立），崇拜西方生活方式（西洋化），西方宗教的传播，民众娱乐方式的多元趋势（世俗化），女装时尚化等。（4分）原因：上海是鸦片战争后第一批开放的口岸，较早受西方文明的冲击；近代的生产方式产生较早，西方科技的引入，新的城市社会阶层的出现，带动生活方式的变化（从经济方面来回答也可）；思想文化上，新思潮的产生、思想解放运动、新式教育和大众文化传媒事业的发展；政治上，国内资产阶级改革革命运动的推动等。（6分）（任意三点）如果学生从地理位置作答也可酌情给分。5（2014广东茂名一模38）（25分）妇女从政是政治文明的一个重要标志，从一个侧面反映了社会的进步。阅读材料，回答问题。材料一 封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。由于临时约法中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。 据百度百科整理 材料二 1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕。1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。 任然上世纪初英国女权主叉者争取参政权不惜暴力请回答：（2）据材料一、二概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点。（4分）结合史实分析两国斗争结果不同的原因。（9分）【考点】（2）英国君主立宪制的确立议会改革；辛亥革命；工业革命；民国时期民族工业的曲折发展；启蒙运动；维新思想【解析】（2）第一问材料一有“知识女性”、材料二有“受过良好教育的白人中产阶级英国妇女”，可知都是由有知识的女性领导的；材料一有“妇女们便要用武力解决问题”，材料二有“全体绝食”，可知方式上比较激烈。第二问，则要从政治、经济、文化上分析中英两国的不同，政治上可分析中国北洋军阀依然是封建势力的代表，而英国是实行民主政治了；经济上分析中英两国的妇女经济地位不同，从工业发达对妇女就业的影响来分析；文化上分析妇女受教育程度不同来及民主思想传播不同来分析。【答案】（2）共同：都由先进的知识女性领导；都采取了较为激进的斗争方式。（4分） 原因：民主化程度不同：英国经过三次议会改革，民主进一步完善有利于妇女参政；中国受封建专制传统的影响，北洋军阀甚至不少革命派都反对妇女参政。工业化程度不同：英国两次工业革命的发展，妇女人量外出工作，经济地位提高；中国小农经济影响了近代工业发展，妇女外出工作较少，经济地位不高。民主思想传播程度和妇女受教育程度不同：英国的启蒙思想传播时间长范围广，妇女受教育较为普及：中国受封建思想影响，维新思想和民主革命思想的传播不够广泛，妇女受教育人数较少。（9分）6（2014四川广元一模13）阅读材料回答问题（26分）材料三 臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。康有为请定立宪开国会折材料四 今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。孙中山民报发刊词（3）依据材料三，概括指出康有为提出了怎样的政治设想。结合所学知识说明该政治设想产生的主要原因。（8分）（4）根据材料四，概括孙中山的主要观点，并结合材料三，比较孙中山与康有为思想主张的不同之处。（8分）【考点】（3）维新思想（4）维新思想；孙中山与三民主义【解析】（3）设想：依据教材可知康有为为维新变法的代表人物，材料所述即是其维新思想。原因：从经济、政治、社会和西方文明的传入等多角度作答。（4）观点：孙中山为资产阶级革命领袖，材料所述为其主要的革命思想，应从政治、经济、思想文化等角度作以叙述和概括。不同：维新变法和辛亥革命的目的，即两人就中国的政体的设想是两者最大的不同。【答案】（3）设想：康有为提出建立君主立宪、三权分立的政治体制。（2分）原因：民族资本主义的发展；民族危机的加深；西方民主思想的传播。（6分）（4）观点：将社会革命融合于民族革命、政治革命之中；以三民主义为武器，推翻君主专制政体，争取民族独立，发展资本主义。（4分）不同：孙中山致力于通过革命在中国建立资产阶级共和国；康有为试图以维新改良的方式改变传统专制政体，建立君主立宪政体。（4分）7（2014四川南充一模13）（22分）古往今来，看似“另类”的人和事往往代表着新事物的产生，有利于社会的前进和发展。阅读材料，回答问题。材料一 异域碑文 美国华盛顿纪念塔上有一方用汉语刻写的碑文，献碑者是中国宁波知府毕永绍，撰文是另一官员徐继畬，碑文写到：“华盛顿开疆万里，乃不僭位号，不传竹笋，而创为推举之法，几于天下为公。泰西古今人物能不以华盛顿为首哉！”1867年美国总统安德鲁约翰逊曾对献碑者专致谢意。可清政府对地方官称颂夷人、献媚夷酋十分恼火，遂将徐继畬、毕永绍罢官。据张建伟近代化细节（1）据材料并结合所学知识，指出清政府对徐继畬等人举动“十分恼火”的原因？（6分）【考点】（1）近代中国思想解放的潮流“师夷长技”【解析】（1）徐继畬等人举动是对对美国民主思想的推崇，结合清政府政治制度以及清政府盲目自大的心态来分析。【答案】（1）原因：清政府的君主专制统治达到顶峰。保持天朝上国心态，盲目自大。徐、毕对美国民主思想的推崇威胁其统治。新思想的萌发，“经世致用”思想的影响。（任答三点，6分）8（2014四川凉山一模13）（28分）中国历程中国曾经历了一个由衰落到独立富强的发展过程。阅读材料，完成下列各题。二、探索的中国材料二 在帝国主义、封建主义和官僚资本主义的夹缝中，中国民族资本主义艰难、曲折地发展。但在近代中国历史发展进程中具有重要地位和作用（见右图）。 人民版历史教材（1）材料一中“中国却选择了陆地”的根源是什么？（2分）近年来，一些学者注重从“经济、政治、文化、社会一体”的角度研究历史。据此研究角度，结合所学概括那时的“西方选择了海洋”对以后的中国带来那些消极影响？（8分）（2）根据材料二论证民族资本主义在中国现代化进程中的作用。（9分）（要求：条理清晰，史论结合）【考点】（2）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；辛亥革命；五四运动和中国共产党的成立；维新思想；新文化运动；马克思主义在中国的传播【解析】（2）结合图片内容，从经济、政治、思想等角度分析。【答案】（2）作用：经济上促进了中国工业化；史实：民族工业兴起，改变了经济结构，瓦解自然经济。（3分）政治上推动了中国民主化；史实：维新变法，辛亥革命，新文化运动及为新民主主义革命的到来和中国共产党的建立准备了阶级条件。（3分） 思想上促进了思想解放。（冲击和动摇着封建正统思想统治地位，为西方资产阶级思想文化的传播提供了社会条件。）史实：维新思想，民主革命思想，民主与科学思想和马克思主义思想的传播。（3分）（论点各1分，史实各2分）9（2014四川凉山一模14）（24分）法治是社会进步的表现。从古至今，法律都起着保障社会隐定和推动社会发展的作用。材料三 “三权分立为立宪政体之精义。吾于立法、司法、行政三权之外，更令监察、考试二权亦得独立，合为五权。”“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度原来还是从我们中国学过去的。所以中国的考试制度就是世界上最古最好的拔取真才的制度。”孙中山（2）材料三中孙中山表达了什么民权思想？（2分）与近代西方国家相比有何特点？（2分）根据材料并结合所学知识分析其特点产生的原因。（4分）【考点】（2）三民主义民权主义【解析】（2）第一问可以根据第一个引文来概括。第二问近代西方国家是三权即行政、立法、司法。孙中山强调是五权，即行政、立法、司法、监察、考试。第三问原因从借鉴中国古代考试选官制度以及西方民主政治的缺点来分析。【答案】（2）思想：“五权宪法”（2分） 特点：发展了西方三权分立学说，增加了监察权和考试权；（2分） 原因：借鉴了中国古代考试选举官员的制度和对政府官员实施监察的制度；认识到了西方民主政治的缺点，结合了中国的国情。（4分）10（2014河南郑州一模33）（14分）阅读下列材料，回答问题。材料二 新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用。 张之洞劝学篇材料三 体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之为异也，如其种人之面自然，不可强谓似也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。若夫言主中学而以西学辅所不足者，骤而聆之，亦若大中至正之说矣。措之于事，又不然也。往者中国有武备而无火器，尝取火器以辅所不足者矣；有城市而无警察，亦将取警察以辅所不足者矣。顾使由今之道，无变今之俗，是辅所不足者，果得之而遂足乎？有火器遂能战乎？有警察者遂能理乎？此其效验，当人人所能逆推，而无假深论者矣。 严复与外交报主人书请回答： （2）依据材料二，并结合所学知识，简要评价张之洞的观点。（4分） （3）依据材料三，并结合所学知识，指出严复观点的时代价值。（6分）【考点】（2）近代中国思想解放的潮流“中体西用”思想（3）维新思想【解析】（2）根据材料信息“旧学为体，新学为用”可知张之洞的主要观点，然后结合所学知识进行辩证地评价。（3）根据材料信息“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”可知严复从根本上否定了“中体西用的观点，进而结合所学知识，从向西方学习、中华文化演变等方面来概括其观点的时代价值。【答案】（2）积极：有利于学习西方先进技术，迈开中国近代化第一步。（2分）消极：不改变封建政体，不能完成救亡图存的历史使命。（2分）（3）价值：从根本上推翻了“中体西用”的理论基础；推动近代先进中国人探索从器物层次深入到制度层次；推动中华文化的蜕变、新生。（一点2分，共6分）11（2014河南开封一模40）（25分）科举制是中国传统文化中不可或缺的重要组成部分，是我们民族历史文化的主体内容之一。阅读下列材料，回答问题。材料三 下为清光绪三十年（1902年）最后一次科举考试的部分试题：（一）学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。三者孰为最急策。（二）日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策。（三）泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盒缕举近百年来历史以证明其事策。摘自互联网请回答：（3）材料三中试题内容折射出清末科举注重选拔怎样的新式人才?（2分）结合所学知识分析这种新型人才观形成的历史背景。（6分）【考点】（3）1840年至1900年间列强侵略；晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；近代中国思想解放的潮流“师夷长技”思想；维新思想；戊戌变法；清末新政【解析】（3）第一小问根据晚晴科举试题归纳特点即可，着力从师夷长技的角度思考；第二小问根据所学回答即可，但是角度要丰富，可从政治经济思想和对外关系等角度思考回答。【答案】（3）人才：了解西方文明，能解决实际问题的人才。（2分）背景：近代以来中国受到列强侵略，民族危机不断加深；“向西方学习”新思潮的影响；洋务运动创办新式学堂的冲击；民族资本主义的发展需要实用人才；戊戌变法的推动；清末新政的促进；东西方文明的碰撞与交流；传统科举制培养的人才不能适应时代需要。（任答三点得6分，其他言之有理可酌情给分。）12（2014广东广州高三期末39）（24分）阅读材料，回答问题。材料二 费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量；面对这一冲击，中国作出的回应是逐渐引进“永久性变化”的要素的同时，背弃传统的“周期性变化”模式，走上现代化道路。李帆韦伯学说与美国的中国研究（2）阅读材料二，用史实说明，在西方的冲击下中国社会和政治发生的变化。面对西方的冲击，中国社会出现了哪些导致“永久性变化”的要素？（10分）【考点】（2）18401900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争；晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；马克思主义在中国的传播；近代中国物质生活和社会习俗的变化【解析】（2）第一问，政治上闭关锁国局面被打破；经济上自然经济解体。“永久性变化”的要素则要新的经济因素有哪些、新的政治因素有哪些、新的思想因素有哪些就行了。【答案】（2）变化：近代西方的冲击，使中国 “闭关锁国”的局面被打破；自然经济逐渐走向瓦解；逐步沦落为半殖民地半封建社会。（4分，每点2分，答出2点即可，其他表述，可酌情给分）要素：经济方面，新的经济成分；政治方面，新阶级的产生与壮大；科技教育方面，新式学堂、留学生、翻译、军事、科技人才等；军事方面：近代海军等；思想方面：西方民主思想、马克思主义等；社会生活方面：体现近代西方文明的生活方式、社会习俗等。（6分，每点2分，答出3点即可，其他表述，可酌情给分）13（2014河南焦作高三第一学期期中32）（12分）人类政治文明发展的过程，随着人类社会文明的进步而不断演进。阅读材料，回答问题： 材料三 萧公权在中国政治思想史中认为，中国近代国家有四个特点：（三）尊法律、重制度，而不偏赖人伦道德以为治。（四）扩充人民之参政权利。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代治国思想形成的原因。（4分）【考点】（3）维新思想【解析】（3）材料三反映民主政治的思想，从经济、政治和思想等方面分析归纳原因。【答案】（3）原因：民族资本主义的发展和资产阶级的壮大；中国近代社会的政治变革；西方启蒙思想的影响；中国人民的觉醒。（4分）14（2014四川成都一模13）（30分）经济结构和经济体制的变化是经济变革的重要体现。阅读材料，回答问题。材料二 1902年梁启超认为，“政府之义务虽千端万绪，要可括以两言，一日助人民自营力所不逮，二日防人民自由权之被侵而已。”因此他主张将“凡事业之性质，不能委诸个人者”、“凡事业为公益起见，不宜委诸个人者”、“凡国人所不欲办之公益事业”三类企业交由政府举办。1910年他又提出，“今日政府之弊，在宜干涉者而放任，宜放任者而干涉”，他举例说到，“当局者与民争利，侵入私人营业区域”、“当局者别怀私意而以国帑谋其私益”。（据梁启超论政府与人民之权限等整理）（2）据材料二，概括梁启超的经济思想。（6分）并据此评述抗战胜利后国民政府的经济政策（任评一项）。（6分）【考点】（2）维新思想；民国时期民族工业的曲折发展【解析】（2）第一问，根据材料提取梁启超的观点，即可得。第二问，需结合1945年以后国民政府的统制经济、通货膨胀、赋税政策、对外经济政策等多方面任选其一，解读与梁启超经济思想的关系，及给中国社会带来的后果，注意思想与政策的对应，言之有物。【答案】（2）思想：在经济领域应该明确政府的责任（或义务）；政府应办好公益事业；政府应扶助和保护私营经济；政府应处理好经济领域与人民的利益关系（或政府不应与民争利、假公济私）。（每点2分，共6分，任答3点即可）评述：（6分）答案示例示例政策（2分）与梁启超经济思想关系（2分）后果（2分）1统制经济政策未处理好政府与人民的关系，未扶助和保护好私营经济，放任官僚资本扩张，违背了梁启超的经济思想。导致官僚资本几乎囊括了各主要工业生产部门，民族工业陷入困境。2恶性通货膨胀政策未处理好政府与人民利益关系，违背了梁启超的经济思想。导致货币加速贬值，生产萧条，国统区出现严重经济政治危机。3掠夺性的赋税政策给工商业者带来沉重负担，导致工商企业大量倒闭破产。4屈辱性的对外经济政策导致美国商品和资本大量输入中国市场，民族工业陷入困境。15（2014四川成都一模14）（22分）近代中西文化的交流和碰撞，对中国社会与文化变革起到了推动作用。阅读材料，回答问题。 材料一 19世纪中西文化交流简表阶段时期中西文化交流简况第一阶段18001839年继马戛尔尼访华后，1807年英国派马礼逊来华传教，此时嘉庆帝厉行闭关政策，严禁传教活动，禁止外国人学习中文。马礼逊好不容易聘请的中文老师，身上经常带着毒药，一旦被官府发现以便随时自尽。他还注意到，中国人拥有某种根深蒂固的优越感，称外国人是“番鬼”。在官府的迫害下，他不得不离开广州，到澳门和马六甲一带进行传教和学术活动。第二阶段18401860年一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷”，是对当时人们普遍存在的天朝大国心理的大胆挑战，但却是空谷足音，长久不为清廷所重视。第三阶段18601895年夷人的长技被提升为“西学”，并借助“体用”等中国传统哲学范畴，将中西学纳入统一体内，它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱，为人们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂增多，西式学堂逐渐被人们所接收。第四阶段18951900年维新派不仅将人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”，而且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观，为西学在中国的广泛传播，在思想上进一步开辟了道路。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种，到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。 （据葛兆光中国思想史等整理）材料二 20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏大防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。（据郑师渠晚清国粹派：文化思想研究）（1）据材料一，概括19世纪国入学习西方文化的变化趋势。（6分）结合所学知识分析国人对西学认识变化的外部原因。（4分）（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？（6分）结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴。（6分）【考点】（1）“师夷长技”、中体西用与维新思想（2）汉代儒学成为正统思想；古代中国的经济“海禁”政策；新文化运动古学复兴运动【解析】（1）趋势：依据材料中的表格，结合教材知识作答：从主观意愿上、学习的广泛度上、学习的内容上等方面分析概括。原因：从西方政治、经济、文化的进步及中国的危机两个角度分析作答。（2）原因：提取材料信息，即可作答。说明：将这一运动与西方文艺复兴作比较，从运动的形式、内容、实质、作用等多方面找到相似之处。【答案】（1）趋势：从拒绝西学到逐渐接受西学（或“天朝上围观念逐渐瓦解”）；（2分）鸦片战争以后，学习西学的国人由少到多，西学传播日益广泛；（2分）对西学的认识经历了由浅人深、由表及里，由“器物到“制度”的复杂历程。（2分）（其他意思相近的表述亦可）原因：工业革命以来，世界联系逐步加强，中外交流日益加强；列强侵华不断加剧；西方近代文明显示出其先进性。（每点2分，共4分，任答两点即可）（2）原因：专制政体导致民智低下；（2分）秦汉以后的儒学成为专制统治的工具；（2分）虚骄自大的传统观念导致文明封闭。（2分）说明：形式相似，（1分）都借助古代（古典）文化；（2分）内容（性质）相同，（1分）都批判封建文化，宣传资产阶级文化。（2分）16（2014广东惠州三模39）（26分）18世纪中叶，曹雪芹的红楼梦问世，在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑。此后，对红楼梦的研究不断展开，逐渐形成了一门专门的学问红学。阅读材料，回答问题。材料 红楼梦的批评与研究可以分为四个阶段。第一个阶段是从1754年至1901年。第二阶段是1902年至1949年，这是现代红学的开端。1917年时任北大校长的蔡元培出版石头记索隐，继承了清中期以来对红楼梦研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表红楼梦考证，观点正好与蔡元培相反，两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”、“实验”等方法考证红楼梦，吸引了一大批的追随者，真正形成了一个学术流派，开启了现代红学的研究。第三阶段自1949年至1978年。1954年，毛泽东写下了关于研究问题的信，亲自领导和发动了对俞平伯红楼梦研究和胡适思想的批判运动，开了建国后将不同学术观点之争同政治斗争联系起来的先河。此后，用阶级斗争分析法研究红楼梦成为红学的主流。第四阶段自1978年至现在，以中共十一届三中全会的召开为标志，红楼梦研究与海外红学合流而相呼应，从而进入了一个更加彻底的多元化时代。据陈维昭红学通史等（2）蔡元培与胡适关于红学的争论体现了当时北大的什么办学方针？结合材料及所学知识分析胡适 “开启现代红学研究”的主要思想文化背景。（7分）【考点】（2）新文化运动【解析】（2）争论反映了对不同学术观点的包容，体现了当时北大“兼容并包，思想自由”的办学方针。胡适“开启现代红学研究”与这一宽松的学术氛围有关，同时包含着胡适为代表的新型知识分子群体形成，对传统研究方法的反思，对西方“科学”、“实验”等方法的借鉴。【答案】（2）方针：兼容并包，思想自由（1分）背景：北大宽松的学术氛围；新文化运动宣传科学思想和科学研究方法（提倡民主和科学）；对传统文化和研究方法的批判、反思（新文化运动提倡新文学，反对旧文学）；胡适海归运用西方先进的学术研究方法；新型知识分子群体形成。（6分，每个要点2分，答出3点即可，其他言之成理也可酌情给分）17（2014陕西宝鸡一模40）（25分）阅读材料，完成下列各题材料二 1949年3月5日至13日在西柏坡召开了第七届中央委员会第二次全体会议。会议关于党的作风建设方面指出，在伟大的胜利面前，党的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪可能滋长。同时，由于胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。这样，有一些共产党员将可能在资产阶级糖衣炮弹面前打败仗会议号召全党同志要牢固地树立无产阶级的世界观，防止骄傲自满情绪。警惕资产阶级糖衣炮弹的袭击。全会根据毛泽东的建议，提出了防止资产阶级腐蚀的反对突出个人的6条措施：（1）不给党的领导祝寿。（2）不送礼。（3）少敬酒。（4）少拍掌。（5）不用党的领导者的名字作地名、街名和企业的名字。（6）不要把中国同志和马、恩、列、斯平列。（2）材料二中提到的这次会议在党的作风建设方面的规定有何历史和现实意义？（8分）【考点】（2）新民主主义革命中共七届二中全会；“三个代表”重要思想【解析】（2）根据所学知识，从历史和现实两个角度回答。在中国革命转折关头召开的党的七届二中全会，具有重大的历史意义。这次会议描绘了新中国的宏伟蓝图，确定了新中国的大政方针，为促进和迎接全国胜利的到来，为推动和发展新中国的各项建设事业，保证中国由新民主主义向社会主义的转变，从政治上、思想上和理论上作了充分准备，具有巨大的指导作用。对于今天的社会主义建设也具有重要作用。【答案】（2）历史：在中国由农业国转变为工业国，由新民主主义社会逐渐转变为社会主义社会之机，在全党做了思想的充分准备，让全党在新的形势下，达到思想高度的团结统一，对于抗战胜利奠定思想基础；现实：在今天的在新世纪新阶段，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求，是全面建设小康社会的客观需要，发挥着重要的作用。（8分）18（2014广东六校高三第三次联考39）（27分）阅读材料，回答问题。材料三 在20世纪世界社会主义运动史上，列宁在对俄国社会主义建设道路的探索中，提出的“新经济政策”为俄国找到一条适合国情的社会主义建设道路；半个世纪以后，邓小平同志在领导中国人民探索建设有中国特色社会主义道路中，又提出改革开放，为中国的社会主义事业开辟了一条崭新的道路。邓小平理论和列宁的新经济政策有许多一脉相承之处，但两场革命的命运又不尽相同（3）依据材料三、结合所学知识，邓小平的经济政策和列宁的“新经济政策”有“许多一脉相承之处”，具体体现在哪些方面？（8分）（4）以上材料说明了什么问题？（4分）【考点】（3）新经济政策；邓小平理论（4）经济政策制定【解析】（3）从两者的共同目的、具体内容（生产资料所有制形式、分配制度、经济体制等）、共同物点来思考。（4）回答经济政策与国情的关系，善于学习各国经验等方面回答。【答案】（3）体现：解放生产力，发展国民经济，提高人民生活水平；稳定国家秩序；重视农业；主张在公有制为主体的前提下多种所有制形式并存；坚持按劳分配的原则；重视商品货币关系（市场经济）的作用等（8分，任答4点即可）（4）问题：经济政策与社会发展要相适应；各国经济政策可以相互借鉴等（4分）19（2014北京东城普通校高三12月联考35）（13分）争取民族独立自强，追求社会进步是近代中国发展的潮流。阅读材料，回答下列问题。材料一 2013年5月26日法国皮诺家族在北京宣布，将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首。（1）这两件文物的流失与19世纪中期发生的哪个重要事件有关？（1分）这一事件对中国探索自强之路产生了什么影响？（3分）【考点】（1）1840年至1900年间的列强侵略第二次鸦片战争；晚清中国经济结构的变化洋务运动；从“师夷长技”、体用之争到维新思想中体西用思想【解析】（1）本问考查第二次鸦片战争的影响相关知识点。关键信息：将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首。火烧圆明园是发生在第二次鸦片战争，故第一小问应是第二次鸦片战争，第二小问的影响则应从地主阶级的探索角度分析归纳，即洋务运动。【答案】（1）事件：第二次鸦片战争。（1分）影响：部分开明官员为挽救清朝统治，开展了洋务运动，将“师夷长技以自强”的思想付诸实践。（3分）（3）人民英雄纪念碑“五四运动”浮雕生动再现了1919年5月4日，北京学生数千人在天安门前集会示威游行的场面：他们高呼“外争国权，内惩国贼”，“拒绝在和约上签字”、“取消二十一条”等口号。有人认为，这也体现了当时中国青年的思想解放。试说明这种思想解放的思想文化背景。（4分）【考点】（3）新文化运动；五四运动【解析】（3）本问考查五四运动的背景，主要是阐述新文化运动对五四运动的积极作用。【答案】（3）背景：新文化运动形成民主与科学，促进了中国人民特别是青年的觉醒，推动了五四运动的爆发。（4分）20（2014北京东城普通校高三12月联考36）（18分）译书材料 东汉时期西域僧人安世高、支谶等到洛阳，翻译佛经多种。魏晋时期名僧鸠摩罗什和真谛分别在北方和南方传教译经，唐朝玄奘从天竺回国后译经75部，与鸠摩罗什和真谛并称古代三大翻译家。1862年成立的同文馆是中国官方的第一所综合性的外语学校和翻译机构。译书内容以世界知识为主，自然科学的译著也有一些。上海江南制造局翻译馆共译书158种，其中史志、公法、教育方面18种，军事32种，商学8种，科技90种。此后，沿海地区相继仿行从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统。 19世纪末至20世纪初年，商办民间私家出书剧增，译书不再由官方译书机构所专营。1897年梁启超开办大同译书局。梁启超说：“本局首译各国变法之书，及将变未变之际一切情形之书，以备今日取法。”1900年留日学生成立了译书汇编社等，仅1901至1904年间，就译出各国史志以及哲学、法政、教育、外交、兵制、农政、矿务、工商、理化、卫生等各类书籍533种。冯自由称译书汇编社“所译卢梭民约论、孟德斯鸠万法精神、斯宾塞代议政治论等，促进吾国之民权思想，厥功甚伟。”根据材料并结合所学解读中国古代到近代译书的变化历程。要求：提取信息充分；总结和归纳完整、准确；解析和分析逻辑清晰。【考点】从“师夷长技”、体用之争到维新思想；孙中山与三民主义【解析】本题为开放性试题，依据材料归纳观点，完整阐述古代至近代译书的变化历程即可。可译书的群体、内容和数量等方面分析归纳。关键信息：“东汉时期西域僧人安世高、支谶等到洛阳，翻译佛经多种。魏晋时期名僧鸠摩罗什和真谛分别在北方和南方传教译经，唐朝玄奘从天竺回国后译经75部，与鸠摩罗什和真谛并称古代三大翻译家”、“译书内容以世界知识为主，自然科学的译著也有一些”、“19世纪末至20世纪初年，商办民间私家出书剧增，译书不再由官方译书机构所专营。”【答案】示例一：汉唐时期由于佛教盛行，译书以僧人翻译的佛经为主。19世纪60年代由于清政府开展了“师夷长技“的洋务运动，官方译书系统形成，译书以科技、军事为主。19世纪末至20世纪初年，由于民族资本主义的发展，以及中国先进分子由学习西方的科技转向学习制度，不满清政府的封建专制统治，民间译书增多，改以政治内容（社会科学）为主。此外由于中国从古代至近代，与世界的联系不断增强，中国向外国学习的内容越来越广泛，因此译书的内容也越来越丰富。示例二：从古至近代，译书的内容越来越丰富，影响越来越大。从内容看，古代以佛经为主，19世纪60年种类增多，以科技书籍为主，19世纪末20世纪初，涉及范围非常广泛，以社会科学为主。从主持者角度看，古代是僧人，19世纪60年代官方译书系统形成，19世纪末20世纪初，民间译书剧增。从其对社会发展的作用看，古代佛经的翻译，丰富了中国文化（如提到理学也可酌情给分），19世纪60年代的译书有利于中国工业化进程，19世纪末20世纪初的译书，推动思想解放，为戊戌变法和辛亥革命等民主化的进程创造了条件。21（2014河南洛阳一模27）（a卷）（20分）阅读材料，完成下列要求。 材料二 近代中国学者郑观应认为：近代西方为主导的国际法体系对中国的尊严构 成了严重的挑战，为维护中国尊严，回应上述挑战，中国必须采取有力的对策，为此他著文写道：“若我中国，自谓居地球之中，余慨曰夷狄，向来划疆自守，不事远图。通商以来，各国恃其富强，声势相联，外托修和，内存觊觎，故未列中国于公法（即国际法），以示外之意，（这句话的含义是把中国排斥于国，际法之外，与中国打交道无需按国际法办事）。而中国 不屑为万国之一而列入公法，以示定于一尊，正所谓孤立无援，独受其害，不一可不幡然变计 者也。” “夫地球圆体，既无东西，何有中边？同居覆载之中，奚必分夷夏？如中国自视为万国之一，则彼公法中必不能缺中国，而我中国之法亦可行于公法。所谓彼教之来，即我教之往，风气一开，沛然莫御。” 摘引自郑观应论公法（2）根据材料二和所学知识，归纳概括郑观应为回应西方主导国际法体系挑战提出的对策。（6分）【考点】（2）近代中国思想解放的潮流早期维新思想【解析】（2）从郑观应言语来分析。第一段主要阐述主动融人近代国际法体系、提高中国在国际法体系中的发言权；第二段主要阐述抛弃“天朝上国”的陈腐观念、变法图强思想。【答案】（2）对策：抛弃“天朝上国”的陈腐观念；变法图强；主动融人近代国际法体系；提高中国在国际法体系中的发言权，将中国法律列入国际法之中。（每点2分，答出任意三点即可得6分）22（2014浙江温州高三知识和能力测试38）（26分）中国古代的知识分子阶层被称为“士大夫”。近代，传统士大夫逐步向新型知识分子转型。阅读材料，回答问题。材料三 （传统儒生）一旦抛弃了这种认同于“祖宗礼制”的陈腐思维范式，晚清知识分子群体中之先觉者就会以一种全方位的变革姿态出现于政治角逐场中。许纪霖等中国现代化史（3）结合维新变法思想，论述材料三中“全方位的变革姿态”的涵义。（7分）【考点】（3）维新思想【解析】（3）抛弃了“祖宗礼制”的陈腐思维范式的“全方位的变革姿态”，“变革姿态”是指不同以往的，具有资本主义内核的新的思想，“全方位”，应从政治、经济、思想文化等多角度角度分析维新思想的主张和影响。【答案】（3）涵义：维新派以进化论和西方社会政治学说为武器；（2分）抨击封建专制制度和纲常伦理，反思洋务运动；（2分）主张建立君主立宪制，发展工商业，走西方资本主义道路。（3分）或者：维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，力图让中国走上资本主义道路；（3分）着力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念；（2分）批判封建君权，猛烈冲击了陈旧腐朽的旧文化。（2分）23（2014浙江金丽衢十二校一模28）（17分）阅读材料，回答问题：材料三 1898年，近代中国两大思想巨著先后出版并流传甚广，在社会上产生了极大的影响。（3）材料三中的思想巨著作者是谁？它们在宣传维新思想上的不同理论武器是什么？结合所学分析维新思想的产生和传播在推动中国社会发展方面的积极意义。（7分）【考点】（3）维新思想【解析】（3）注意解读图片，图中两部著作分别是孔子改制考和天演论。前者体现了康有为利用儒家思想宣传维新变法，后者体现了严复借助进化论宣传维新变法。结合所学知识，维新思想的产生和传播直接动员和指导了维新变法运动，推动人们的思想解放，客观上有利于资产阶级革命思想的传播【答案】（3）作者：康有为、严复。（2分）武器：孔子改制考用孔子（儒学）名义宣传维新变法理论；天演论用“进化论”思想激发人们要求变法图强。 （2分）意义：直接动员和指导了维新变法运动；传播资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，具有启蒙作用；批判封建制度，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。（3分）24（2014广东江门高三调研38）（24分）世界各国为寻找适宜的制度一直进行了探索。阅读材料，回答问题。 材料三 政治制度，必然得自根自生。纵然有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。钱穆中国历代政治得失序（3）根据材料三，概括钱穆先生的观点。（2分）在20世纪初期和50年代中国曾从国外移来制度，但最终都没有成功，请用史实说明。中国领袖又分别提出了什么新的理论？（6分）【考点】（3）辛亥革命；20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践学习斯大林模式；孙中山的三民主义新三民主义；邓小平理论【解析】（3）第一问，先概括观点，从“自根自生”、“ 先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用”、“ 制度必须与人事相配合”可总结出。第二问要求回答的是“制度”，所以要20世纪初的要回答出辛亥革命后建立的制度，50年代的要回答斯大林体制，而不能回答社会主义制度；新的理论应是孙中山在辛亥革命后提出的新三民主义，以及邓小平理论。【答案】（3）观点：制度必须与国情想适应或者制度需要尊重历史传统；（2分）说明：20世纪初期，资产阶级革命派学习西方资产阶级民主共和制度，但没有实现真正的民主政治。（2分）（只答辛亥革命不给分）20世纪50年代，中国共产党学习苏联斯大林体制，初期起了一定作用，但最终不适合我国国情。（2分）理论：新三民主义和邓小平理论（2分）25（2014广东江门高三调研39）（28分）实现社会和谐，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。阅读下列材料，回答问题。材料三 似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福，然而试看各国的现象富者极少，贫者极多所以倡民生主义，就是因贫富不均。闻得有入说，民生主义是夺富人之田为已有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他兑弟所最信的是定地价法。 孙中山三民主义与国家前途（3）根据材料三并结合所学知识，回答孙中山最信的“定地价法”的具体含义是什么？如何评价这一定地价之法？（8分）【考点】（3）孙中山的三民主义民生主义【解析】（3）本题回答平均地权的具体内容即可；评价是回答其积极作用与局限性。【答案】（3）含义：核定全国地价，现有地价归原主所有，革命后涨价地价归国家所有，由国民共享。（2分）评价：“平均地权”是资本主义的土地纲领，一定程度上体现了资产阶级的利益与要求；一定程度上承认了封建地主对土地的权益，是一个不彻底的土地纲领。（4分）26（2014浙江名校新高考研究联盟高三第一次联考27）（12分）阅读下列材料，回答问题。 材料三 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化建设是整套的。要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。 梁启超五十年中国进化概论（3）梁启超为什么说“革命成功将近十年，所希望的件件都落空”?（2分）结合材料三，分析辛亥革命后先进的中国人怎样“要求全人格的觉醒”?（2分）【考点】（3）辛亥革命；新文化运动【解析】（3）第一小问所谓“样样落空”，是指中国社会基本上没有质的变化，可从社会性质、革命任务、民族独立等角度来回答；第二小问实际上是问辛亥革命后先进的中国人为追求思想解放所做的巨大努力，当然指新文化运动。【答案】（3）原因：民族独立、民主共和没有真正实现；反帝反封建任务没有完成；中国社会性质没有改变。（2分。任答2点即可）要求：发动新文化运动。在民主和科学的旗帜下全面进攻封建专制思想。（2分）27（2014湖北八校高三第一次联考40）（25分）阅读材料： 材料一 1516世纪，欧洲的文艺复兴和宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末20世纪初，中国先后爆发了学习西方政治制度的维新变法运动和辛亥革命，结束了专制制度，但真正的民主共和没有实现；北洋军阀统治时期，爆发了要求民主与科学的新文化运动，解放了人们的思想。请回答：（1）依据材料一并结合所学知识，指出中西近代化过程中的两种不同模式。（6分）概括中西方近代化在本质和手段上的相同之处。（9分）【考点】（1）西方人文精神的发展；欧美代议制的确立与发展；工业革命；晚清中国经济结构的变化洋务运动；戊戌变法；辛亥革命；新文化运动【解析】（1）第一问围绕思想、制度、器物三方面来指出中西近代化的模式。第二问注意限定词“本质”和“手段”，结合材料信息“确立了资产阶级的统治”、“工业化”、“民主与科学”，从政治、经济、思想三方面来概括本质，注意运用现代化史观，手段根据材料信息提示“资产阶级革命”和“维新变法运动和辛亥革命”进行概括。【答案】（1）西方模式：思想（精神）制度器物；（3分）中国模式：器物制度思想（精神）。（3分）相同点：本质上：都是政治上的民主化（法制化）；（2分）经济上的工业化；（2分）思想上的科学化（理性化）。（2分）手段上：都采用了改革和革命两种方法。（3分）（如果学生只答出“改革”或“革命”一种方法，给2分；如果学生答出“变法”、“暴力手段”或“武力”等，给1分）28（2014湖南永州一模27）（14分）阅读材料，回答问题。材料在中国历史上，胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有三十二个博士头衔（经袁同礼考证，胡适共获得博士学位36个。）他兴趣广泛，著述丰富，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。胡适深受赫胥黎与约翰杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，并以新青年月刊为阵地，宣传民主、科学才能救中国，毕生倡言“大胆地假设，小心地求证”、“言必有证”的治学方法。胡适被认为是新红学的开山鼻祖。胡适研究红楼梦主要运用的是科学的考证方法。他指出红楼梦应当重视史料的收集整理，从作者、作者家世以及红楼梦的版本进行研究考证。胡适红楼梦研究的成果十分丰富。比如红楼梦的作者是曹雪芹，曹雪芹祖父曹寅的情况，曹雪芹写作红楼梦的时间大概在乾隆初年到乾隆十三年。胡适的成果极大地超越了以王雪香、张新之和姚燮为代表的题咏、评点派红学，也超越了以王梦阮、沈瓶庵、蔡元培等为代表的索隐派红学，将红学研究推到了一个前所未有的高度，真正地将其纳入到了科学研究的范畴。摘编自百度百科等（1）根据材料，指出胡适的思想主张、学术方法和历史地位。（6分）【考点】（1）新文化运动【解析】（1）本题考查学生提取有效信息的能力。由胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”这体现了他的历史地位，并由此知识迁移，结合所学新文化运动的内容，得出他的主张：民主科学与自由。他毕生倡言“大胆地假设，小心地求证”、“言必有证”的治学方法，可从材料直接找到并作答。【答案】（1）主张：宣扬自由主义，提倡怀疑主义。宣传民主、科学才能救中国。（2分）方法：“大胆地假设，小心地求证”、“言必有证”。 （2分）地位：“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。新红学的开山鼻祖。（2分）29（2014湖南长郡中学高三月考四28）（15分）阅读下列材料，回答问题。 材料二 盖民所不得自由者，必其事之出乎己，而及乎社会者也。至于小己之所为，苟无涉于人事，虽不必善，固可自由，法律之所禁，皆其事之害人者。治国之法为民而立者也，故其行也，求便于民；乱国之法，为上而立者也，故其行也，求利于上。夫求利于上，而不求便其民，斯法因人立，其不悖于天理人性者寡矣。虽然，既不便民矣，将法虽立而其国必不安。未有国不安而其上或利者也。 均摘编自王栻主编严复集（第四册）按语（2）结合时代背景，简评材料二中所述的严复的法律思想。（9分）【考点】（2）维新思想严复思想主张【解析】（2）回答好本题，一要归纳出严复的法律思想（立法维护自由、立法为民、法治强国等）；二要结合所学回答背景（可从政治、经济、思想等角度阐述）；三要做出简要评价（反专制，求民主；救亡图存的爱国精神等）。【答案】（2）思想：近代中国因长期的专制统治而落后，民族危机不断加深；随着民族资本主义经济的发展和思想解放，严复提出了法律维护自由、立法为民、法治强国等法律思想，它具有反对专制、追求近代民主政治的进步意义和救亡图存的爱国精神。（9分）30（2014广东七校联合体高三第二次联考38）（26分）影响决策的因素很多，每一次的决策都有历史的烙印。阅读下列材料回答问题。材料二 学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。 陈国庆中国近代社会转型研究绪论（2）据材料二并结合19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代的史实说明中国近代社会转型的表现。（6分）【考点】（2）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；民国时期民族工业的曲折发展；戊戌变法；辛亥革命；新文化运动；马克思主义在中国的传播【解析】（2）时间上是“19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代”，先将相关史实列出来，结合材料说到的“经济起步、政体变革、思想解放”来组织答案。【答案】（2）经济工业化：洋务运动、民族工业发展，创办近代机器工业。（2分，其他言之有理可同等给分，不超过2分。）政治民主化：如维新变法主张实行君主立宪制，辛亥革命推翻君主专制，建立共和制。（2分，其他言之有理可同等给分，不超过2分。）思想自由化、科学化：新文化运动传播科学民主，后期传播马克思主义。（2分，其他言之有理可同等给分，不超过2分。）31（2014北京西城示范校高三第一学期期中51）（本题11分）文化是具有继承性和延续性的，新的文化的创造是以对传统文化的继承和弘扬为基础的。梁启超在清代学术概论概括清代学术思潮为“以复古为解放”。（3）依据材料和所学，举例说明晚清的“以复古为解放”。（3分）【考点】（3）维新思想【解析】（3）解答本问关键理解“以复古为解放”，即托古改制，列举戊戌变法，阐述康有为思想的特点。【答案】（3）说明：康有为撰写新学伪经考、孔子改制考，（1分）借助先秦儒家思想，否定君主专制统治的思想基础，宣传维新变法的思想。（2分）32（2014北京西城普通校高三第一学期期中51）（16分）从古代到近代，随着对世界认识的不断加深，中国人的世界观念在不断发展变化。材料三 坤舆万国全图是意大利耶稣会的传教士利玛窦（15521610）在明朝时到中国传教所绘制的世界地图。利玛窦说：“当他们（中国人）头一次看到我们的世界地图时，一些无学识的人讥笑它，拿它开心，但更有教育的人却不一样，特别是当他们研究了相应于南北回归线的纬线、子午线和赤道的位置时。再者，他们读到许多不同民族的风俗，看到许多地名和他们古代作家所取的名字完全一致，这时候他们承认这样的地图确实表示世界的大小和形状。” 晚清学者王韬这样评价坤舆万国全图：“大地如球之说，始自有明，由利马窦如中国，而其图遂流传世间，览者乃知中国九州之外，尚有九州，泰西诸国之名，稍稍有知之者，是则始事之功为不可没也。”（2）概括坤舆万国全图给中国人的世界观念带来的变化。（4分）【考点】（2）传统“华夷秩序”受冲击【解析】（2）“览者乃知中国九州之外，尚有九州”，坤舆万国全图冲击传统观念，让人们了解外部世界。【答案】（2）变化：打破以传统的中华帝国为天下中心的观念，冲击了传统的“华夷秩序”论，有助于帮助当时的中国人正确了解世界。（4分）材料四 王韬于1867年至1870年旅居英国。他重新阐释了“华夷之辩”，认为：“其不在地之内外，而系于礼之有无也明矣，苟有礼也，夷可进为华，苟无礼也，华则变为夷，岂可沾沾自大，厚己以薄人哉？”“盖其国（英国）以礼仪为教，而不专恃甲兵；以仁信为基，而不先尚诈力；以教化德泽为本，而不徒讲富强。”“英国之所恃者，在上下之情通。君民之分亲观其国中平日间政治，实有三代以上之遗意焉。官吏则行荐举之法，必平日之有声望品诣者，方得擢（提拔）为民上其民亦奉公守法国家有大事则集议于上下议院，必众论佥同（一致赞同），然后举行。” （3）概括材料四中王韬的观点，并结合时代背景进行评析。（8分）【考点】（3）从“师夷长技”、体用之争到维新思想【解析】（3）抓住材料关键信息：“不在地之内外，而系于礼之有无”，“盖其国（英国）以礼仪为教”“ 观其国中平日间政治，实有三代以上之遗意焉”“国家有大事则集议于上下议院，必众论佥同”概括即得。对王韬的华夷观的评价，既要看到他对英国君主立宪制的推崇，对西方的认识深入到制度层面，也要看到他没有找到英国的文化与中国夏商西周文化的本质区别，对西方的认识还很有限。【答案】（3）观点：“礼”是区分华夷的标准；英国是一个礼仪之邦；英国的文化与中国夏商西周文化类似；赞赏英国的政治制度君主立宪制，希望中国能够效仿。（4分）评析：鸦片战争后，中国的知识分子提出“向西方学习”，主要集中于器物层面；19世纪60年代，以王韬等人为代表的早期维新派主张不仅学习西方的先进技术，还要学习西方的政治制度，如英国的君主立宪制等，对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。但是，他在肯定英国的同时，认为英国的文化与中国夏商西周文化类似，表明他对英国的认识仍停留在表面。（4分）33（2014北京朝阳高三第一学期期中33）（16分）阅读下列大事年表，回答问题。中国近代前期大事年表1856年英法联军发动第二次鸦片战争，中国半殖民化程度进一步加深1860年代洋务运动开始，开启了中国近代化进程1894年1895年康有为发起“公车上书”，维新变法运动开始1900年八国联军发动侵华战争，中国陷入半殖民地半封建社会的深渊1901年清政府宣布实行新政，做出了制度变革的尝试1911年1915年新文化运动开始，民主与科学思想得到广泛传播（3）该大事年表反映了中国近代化进程具有什么特点？（4分）【考点】（3）从“师夷长技”、体用之争到维新思想；孙中山与三民主义；新文化运动【解析】（3）从近代化角度分析，体现的由浅入深，层层深入，由器物到制度再到思想文化的鲜明特点；同时反映了中国近代化是在列强侵略的背景下，工业文明对农业文明的冲击，中国从被迫接受转向主动探索的特点。【答案】（3）特点：从学习西方的器物（即洋务运动）到学习西方的制度（即戊戌变法、辛亥革命）再到学习西方的思想（即新文化运动）；由浅入深，由表及里，层层递进的过程；（2分）由被动接受到主动选择。（2分，言之有理也可酌情给分）34（2014北京海淀高三第一学期期中35）（15分）阅读下列材料，回答问题。材料三 戊戌变法时期，教育救国的思想已经屡屡见诸报章，严复、梁启超等维新派人士都曾呼吁：“今日自强之道，自以兴学为先。”有的还说：“兵战不如商战，商战不如学战。”清朝统治集团中的一些高官要员，如张之洞、刘坤一等也强调“西国之强，强以学校”，中国只有大规模“兴学育才”，方能“勉图补救”，否则“不但和与战均无可恃，即幸而战胜，亦无益于根本”。“百日维新”期间，光绪皇帝下诏兴办新式学堂，培养新型人才，以为时用。但变法不久就遭遇失败，许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮。朱英中国近代史十五讲（3）依据材料三，简要概括晚清时期“教育救国”的思想并评价当时“教育救国”的实践。（5分）【考点】（3）维新思想；戊戌变法【解析】（3）第一问概括晚清时期“教育救国”的思想，则要说明教育在救国中的地位，及如何实施这一思想。评价则要结合材料中“许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮”来分析。【答案】（3）思想：维新派认为兴办近代教育是强国和发展经济的前提条件。（1分）一些清朝官员也认为兴办近代教育才能最终战胜强敌。（1分）百日维新期间提出了兴办新式学校的政策。（1分）评价：虽然创办了一些新式学校，但没能实现“教育救国”的理想。（2分，言之成理即可。说明：没有史实和认识上的错误均可得分。）35.（2014江苏盐城高三第一学期期中23）如何对待西方文明是近现代中国人，一直以来探讨的重要话题。阅读下列材料： 材料二 欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便象学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。孙中山三民主义民权主义，第五讲材料三 本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（democracy）和赛因斯（science）两位先生，才犯了这几条滔天大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 陈独秀新青年罪案之答辩书请回答：（2）据材料二，概括孙中山对西方文明的态度？结合孙中山的实践活动加以说明。（6分）（3）材料三中，陈独秀又是如何对待西方文明的？这给新文化运动带来了什么影响？（3分）（4）综合上述材料，你认为在当今中国的现代化进程中，该如何正确对待东西方文明？（2分）【考点】（2）孙中山的三民主义三民主义的基本内容及其历史作用（3）新文化运动新文化运动的主要内容、新文化运动的影响（4）正确对待东西方文明【解析】（2）本题有两小问，一问态度，二问实践。孙对西方文明的态度，从材料“如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便象学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错”可以看出态度是可以照搬物质文明，政治文明则必须结合本国国情实际；第二小问用所学史实来论证该观点即可。（3）本题亦有两小问，一问态度，二问影响。从材料“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”可以看出陈独秀绝对肯定西方文明，绝对否定本国传统文化；由此可以回答第二小问，绝对肯定和绝对否定有利于推动思想解放，但是这个偏激性肯定不利于优秀传统文化的传承。（4）本问谈认识，结合材料和所学回答即可。对待东西方文明，我们一般的态度是：批判继承传统文化，善于借鉴优秀西方文明成果。【答案】（2）态度：西方物质文明可以仿效，但政治文明不可照搬。（2分）说明：仿效西方物质文明，发展资本主义经济；（1分）借鉴西方的政治文明，确立三权分立制和责任内阁制，同时强调民权为一般平民所共有，并将民权与反帝相结合。（3分）（3）对待：完全肯定西方文明。（1分）影响：推动了新文化运动的深入发展，但使运动带有偏激性，不利于中国传统文化的传承。（2分）（4）对待：批判性继承传统文化，有益地借鉴西方文明。（2分）36（2014云南昆明高三第一次摸底40）（25分）阅读材料，完成卜列要求。材料一 1688年，英国爆发“光荣革命”，确立了议会统治，王权逐渐虚设，成为立宪君主。民选的代表通过议会治理国家，并掌管国家财政。通过这样一个改造，英国政府变成了一个公司董事会，有产者管理国家，财权与政权高度吻合，一种与资本主义制度之本质相适应的政治形式被创造出来。这是一次巨大的制度创新，英国从此走在了世界的前列。 卞姗姗现代化史观与世界近现代史教学材料二 臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故国会者，君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国，皆行此政体故人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱。 康有为请定宪法开国会折材料三 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发挥相当的作用。否则，无生命的政治，无配合的制度，绝然无法长成。 钱穆中国历代政治得失（2）根据以上材料并结合所学知识，指出康有为的政治主张及其在近代中国的实践，并分析影响其政治主张的因素。（13分）【考点】（2）维新思想；戊戌变法；清末新政与“预备立宪”；袁世凯复辟帝制；英国君主立宪制的确立；近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮；【解析】（2）抓住材料信息“以立宪法开国会”可知其政治主张为倡导君主立宪制，第二问紧扣君主立宪制主张，梳理与此相关的历史实践。第三问的回答结合材料三的提示，内部原因从本国历史传统和现实国情着手，外部原因着眼于英国实践和启蒙思想传播。【答案】（2）主张：君主立宪制。（1分） 实践：维新变法运动：清末新政和“预备立宪”；袁世凯复辟帝制等。（2点4分） 因素：中国长期君主专制的历史传统；中国当时的政治经济文化现实国情；英国君主立宪制的成功实践：近代西方启蒙思想和政治学说传入中国。（8分）37（2014安徽皖南八校高三第一次联考26）（18分）阅读材料，完成下列各题。材料一 天津条约本已明确规定西方公使可以常驻北京，并得到了咸丰皇帝的亲自批准，但皇帝本人压根就没打算认真履行条约，而是不久就试图借上海关税谈判之机，极力想取消条约中关于公使驻京、内江通商、内地游历等条款，而公使驻京是皇帝特别要打掉的“第一要事”。为此，竟不惜以全免关税和开放鸦片自由贸易为条件。也就是说，皇帝下旨，只要外国公使答应不常驻北京，中国关税也不收了，鸦片贸易也可以放开。袁南生不平等条约的另一面材料二 1860年与英法媾和的惨痛教训，促使恭亲王对洋人的态度发生了彻底的转变。在此以前，他也是激烈反洋的，主张对外夷索求作坚决抵制并处死巴夏礼（harry parkes）；而在媾和以后，他形成了对夷务的新概念。他逐渐尊重甚至崇拜英国的力量，认定中国别无选择，只有去学会如何与西方共处。徐中约中国近代史（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出清政府对外政策发生的变化及其影响。（5分）【考点】（2）近代中国思想解放的潮流“中体西用”思潮；晚清中国经济结构的变化洋务运动【解析】（2）变化从材料“主张对外夷索求作坚决抵制”、“尊重甚至崇拜英国的力量”、“学会如何与西方共处”来归纳分析。影响结合19世纪60年代外交及向西方学习来回答。【答案】（2）变化：由坚决抵制外夷到尊重并崇拜外夷，并采取合作政策。（1分）影响：列强对清政府的控制逐步加强；洋务运动兴起。（4分）38（2014安徽皖南八校高三第一次联考27）（16分）分析材料，结合所学知识回答问题。材料一 民国初年中国的政治发展其实应视为现代中国史上的第一次民主转型。下图记录了1833年1915年“共和”“民主”这两个关键词在部分著作和报刊中出现的频率。（1）运用所学知识分析，图中“共和”“民主”字眼在18931913年出现的频率呈现快速增加趋势的主要原因。（4分）【考点】（1）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；孙中山的三民主义；辛亥革命【解析】（1）“共和”“民主”与资产阶级民主革命有关，该问主要回答资产阶级民主革命兴起的原因。从经济、政治、思想等方面回答。【答案】（1）原因：民族资本主义经济的成长；资产阶级民主革命思想的传播；资产阶级革命运动的发展（或辛亥革命）（4分，答其中任意两点即可）39（2014广东惠州二模38）（25分）某同学进行研究性学习的过程中收集了儿则有关台港澳方面的材料，阅读材料，回答问题。 材料二 1842年8月29日，清政府与英国签订不平等的南京条约，割让香港岛给英国。1860年10月24日，中英签订不平等的北京条约，割让九龙半岛界限街以南地区给英国。1898年6月9日，英国强迫清政府签订展拓香港界址专条，租借九龙半岛界限街以北地区及附近262个岛屿，租期99年（至1997年6月30日结束）。（2）根据材料二和所学知识，指出香港一步步被侵占与哪些历史事件相关联。结合史实说明19世纪末20世纪初先进中国人为救亡图存进行探索的发展趋势。（13分）【考点】（2）18401900年间列强侵略两次鸦片战争和瓜分中国狂潮；近代中国思想解放的潮流中体西用思潮；晚清中国经济结构的变化洋务运动；维新思想；戊戌变法；辛亥革命；新文化运动【解析】（2）关键信息：南京条约、北京条约、“1898年6月9日，英国强迫清政府签订展拓香港界址专条”。第一小问依据关键信息结合所学知识，列举相关史实即可；第二小问注意时间信息：19世纪末20世纪初，阐述近代中国知识分子向西方学习从器物到制度再到思想的变化过程及相关事实即可。【答案】（2）事件：鸦片战争、第二次鸦片战争、帝国主义兴起瓜分中国狂潮（3分，各1分） 说明：主要趋势由学习西方器物深入到学习西方的制度和思想文化。中日甲午战争宣告了单纯学习西方器物的洋务运动的破产，以康梁为首的资产阶级维新派进行戊戍变法，企图通过改良的方式在中国建立君主立宪政体，结果失败了；以孙中山为首的革命派通过辛亥革命推翻清政府建立了亚洲第一个资产阶级共和国中华民国临时政府，但政权被袁世凯窃取；以陈独秀为首的民主主义者发起新文化运动，提倡民主与科学，进而学习马克思主义。（10分，其中趋势2分，答出洋务运动、戊戍变法、辛亥革命、新文化运动并有分析的各给2分）40.（20132014黑龙江哈三中高二第一学期第一学段考试28）（16分）阅读材料，回答问题。材料 1839年，当时作为钦差大臣的林则徐在广州雇佣一批翻译人员，翻译西书和报章上有关洋人的言论，译有各国律例、四洲志等书。四洲志在闭塞已久的社会中打开了一扇眺望世界大势的窗户。同文馆（1862年成立）是中国官方的第一所综合性的外语学校和翻译机构。译书内容以世界知识，包括各国历史、国际法和有关时论为主，自然科学的译著也有一些，但数量不多。上海江南制造局翻译馆（1868年成立）的译书以应用科学为主，据该馆自编的江南制造局译书提要，至1908年的40年中，共译书158种，其中史志、公法、教育方面的书18种；军事方面的书32种；商学书8种；科技书90种；附录10种中，除每年4册的西国近事汇编外，其余仍为科技书籍。此后，沿海地区相继仿行，从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统。世纪末至20世纪初年，商办民间私家出书剧增。1897年10月，梁启超在上海开办大同译书局。梁启超在大同译书局叙例中说：“本局首译各国变法之书，及将变未变之际一切情形之书，以备今日取法；译学堂各种功课，以备诵读；译宪法书，以明立国之本；译章程书，以资办事之用；译商务书，以兴中国商学，挽回利权。”1900年，留日学生成立了译书汇编社，接着又成立了科学书译辑社、湖南译书社等，仅1901至1904年间，就译出各国史志以及哲学、法政、教育、外交、兵制、农政、矿务、工商、理化、卫生等各类书籍533种。冯自由称译书汇编社“所译卢梭民约论、孟德斯鸠万法精神、斯宾塞代议政治论等，促进吾国之民权思想，厥功甚伟。”摘编自陈志勇译书与中国近代化（1）根据材料，概括从鸦片战争时期到20世纪初中国译书事业的变化。（6分）（2）结合材料和所学知识，分析19世纪末20世纪初译书事业发生变化的主要原因。（10分）【考点】（1）近代中国思想解放的潮流林则徐、魏源的新思潮、洋务思潮；维新思想（2）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；1840年至1900年间列强侵略甲午战争；戊戌变法；清末新政；维新思想【解析】（1）时间跨度大，可从译书的主体、形式、内容、种类、数量等分析比较。（2）原因必须结合19世纪末20世纪初国内形势的变化，从政治、经济、思想、阶级关系等角度分析。【答案】（1）变化：从官方到民间，从个体翻译到建立机构；从历史地理到自然科学、政治理论（深度提高）；政府官僚到资产阶级知识分子、留学生；译书的种类、数量不断丰富。（6分）（2）原因：经济民族资本主义初步发展。阶级资产阶级壮大，参与政治活动，要求变革专制政体。政治甲午战争，民族危机加深；洋务运动促进中国近代教育发展；戊戌变法和清末新政等政治事件促进译书事业发展。思想知识分子反思（质疑）“中体西用”思想；留学生积极宣传西方启蒙思想和政治理论。（10分）41（2014河南新乡许昌平顶山一模40）（25分）阅读下列材料，回答问题材料一 在中国长达数千年的历史中，曾有过过三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命。第一次发生在公元前221年，它结束了封建领主制，创立了中央集权制的帝国；第二次发生在1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，建立了共产党领导的政权。斯塔夫里阿诺斯全球通史（1）材料一中，推动“第二次大革命”到来的主要因素有哪些？简要说明这次“大革命”后建立的民主共和国与以往封建王朝的主要不同。（16分）【考点】（1）晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起；近代中国思想解放的潮流西学东渐思潮；辛亥革命中华民国临时约法【解析】（1）据材料可知“第二次大革命”指辛亥革命，所以第一小问实际考查辛亥革命的原因，关键找准角度（政治、经济、思想等），根据时代背景简要分析即可；第二小问实际考查中华民国建立后政治上采取的一系列根本不同于封建专制制度的措施，主要凸显政权的民主性，重点是临时约法规定的主权在民，三权分立。【答案】（1）经济因素：民族资本主义的发展。阶级因素：民族资产阶级的成长。政治因素：清政府实施的各项改革；民族危机的加深。思想因素：救亡图存意识的增强；西方民主思想的传播。（12分，每点4分，答出3点即可，其他表述，言之成理，可酌情给分）不同：制定中华民国临时约法，规定主权在民；采用三权分立制度等。（4分，每点2分，其他表述，言之成理，可酌情给分）42（2014四川自贡一模13）（26分）思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读材料，回答问题。材料二 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。斯塔夫里阿诺斯全球通史1500年以后的世界材料三中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。 文池思想的灵光（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。 （4分）在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件？（6分）（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件（4分）如何历史地、辩证地看待材料三反映的文化融合现象。（4分）【考点】（2）启蒙运动；18401900年间中国人民的反抗斗争戊戌变法；辛亥革命；新文化运动（3）维新思想【解析】（2）本问考查启蒙思想的主要内容与影响。核心内容应结合所学知识陈述启蒙运动各思想家的民主思想即可；影响则列举近代中国受启蒙思想影响的相关资产阶级政治活动，如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。（3）本问考查材料信息的获取与分析归纳能力，以及如何正确对等西方文化。关键信息：“在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。”条件依据关键信息从国内和国际两方面分析归纳；看待不同的文明应把握以下原则：文化的多样性、取长补短、文化融合。【答案】（2）内容：天赋人权、主权在民（或人民主权说）、社会契约论、三权分立、君主立宪制、民主共和制。（任4点4分）事件：戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。（6分）（3）条件：西方现代文化传入，与中国传统文化碰撞、融合；中国先进知识分子的努力；（4分）看待：文化融合是历史发展的必然趋势；文化融合有利于取长补短，促进共同繁荣；在文化融合的过程中，要注意取其精华，去其糟粕；要注意保持文化的民族性与多样性。（任2点4分）43（2014四川自贡一模14）（26分）近代化因素的成长需要一个开放的经济体制。阅读材料，回答问题。材料三19世纪六七十年代清政府开展“王朝中兴”的部分措施。1861年，设置总理各国事务衙门，负责掌管对外事务。1861年，曾国藩创设安庆内军械所，引进西方机器和技术，制造近代武器。1862年，同治帝正式批准成立“京师同文馆”，学员学习汉文外，主要学习外文。1872年，李鸿章在上海筹办轮船招商局，开展轮船航运业务，后改为商办。1872年至1875年间，每年向美国派遣30名幼童留学。1879年，于天津和大沽之间铺设中国第一条电报线路，1881年开设电报总局。（3）根据材料并结合所学知识，从世界发展潮流的角度简要评述清政府开展的“王朝中兴”措施。（9分）【考点】（3）工业革命；晚清中国经济结构的变化洋务运动；近代中国思想解放的潮流中体西用【解析】（3）解答本题须注意问题中的答题角度的限定：世界发展潮流。材料三反映的是近代中国地主阶级知识识的的洋务运动，评价政治、经济、军事和文化等方面的措施，应从背景、内容和影响三方面分析。【答案】（3）背景：两次工业革命的开展，西方工业文明的确立和发展，中国面临西方工业文明的冲击和国内农民起义的威胁。（2分）内容：建立近代外交机构；兴办近代军事工业和近代民用工业；创办新式学校和派遣留学生；发展电讯事业。（4分）影响：引进先进技术，创办近代企业，培养近代人才，推动中国近代化；诱导民族资本主义的产生和发展；对外国经济侵略起一定抵制作用（这些是对世界潮流的积极回应）。但是，清政府只学习西方先进技术，不学西方先进社会制度，注定了它的失败（这又是逆世界潮流的）。（3分）44（2014黑龙江大庆高三第一次质检25）（12分）阅读材料，回答问题。材料 儒学在很长一段时间是被批判的。上世纪80年代，我们对儒学的态度开始有了一些改变，但基本上还是持一种批判、否定的态度。1988年，在儒学国际会议上，余英时先生说，儒学现在是一个游魂，东游西荡，没有一个附着的制度和实体。林毓生教授认为，儒学是一个封闭、一元的思想体系，现在已经陷入了“民主”“科学”的困境，很难摆脱出来。我们国内的学者也提出了对儒学的一个全面批判。这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说很多地方都竖起了孔子像，有人说这是对儒学的一种认可。还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的“国学热”。 摘自吴光当代儒学发展的新方向评述材料中关于儒学思想发展的观点。（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论：观点明确，史论结合。）【考点】春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；宋明理学；明清之际的儒学思想；维新思想；新文化运动；“文化大革命”【解析】首先归纳材料中关于儒学的观点，即批判、否定；认可、复兴。据此再加以评述。评述时，应先表明自己的观点，再结合有关史实加以论证，史论结合，逻辑清楚，言之有据。【答案】评分标准：一等（1210分）紧扣评论对象，观点明确；合理引用史实，进行多角度评论；论证充分，逻辑严密，表述清楚。二等（95分）能够结合评论对象，观点较明确；引用史实，评论角度单一；论证较完整，表述清楚。三等（40分）偏离评论对象，观点不明确；未引用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚。示例（1）批判：秦朝：由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击；明末清初：三大进步思想家对传统儒学的批判；新文化运动时期：提出打倒孔家店；文化大革命时期：批林批孔运动等。（2）复兴：战国时期：经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；汉武帝时期：董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系，儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流；宋元时期：儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系“理学”；晚清（19世纪末）：借孔子的名义，推行维新变法。同时，儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分，并对欧洲启蒙思想家有很大的启发。（3）批判与复兴：参考（1）和（2）45（2014黑龙江高三阶段性统一考试27）阅读材料，完成下列要求。材料 1875年前后，欧洲国家和非欧洲国家之间的力量对比开始有了巨大差别。非常凑巧，当时所有重要的非欧洲帝国都处在衰落之中。它们的统治者从自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世纪莫卧儿帝国的瓦解，使英国人有可能在印度进行接管，同样，19世纪土耳其苏丹、伊朗国王、中国皇帝和日本幕府的腐败无能和昏庸无道，都使得欧洲人的入侵轻易获得成功。 美rr帕尔默现代世界史概括材料观点，并结合所学知识予以说明。【考点】欧美代议制的确立与发展；法国共和制的确立；明清君主专制制度的加强；1840年至1900年间列强侵略；近代中国思想解放的潮流开眼看世界思想、中体西用思想【解析】此题并不是开放型试题，首先要准确地归纳材料的核心观点，再结合所学知识，组织相关事实，做到史论相结合。关键信息：“1875年前后，欧洲国家和非欧洲国家之间的力量对比开始有了巨大差别”、“它们的统治者从自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持”、“19世纪土耳其苏丹、伊朗国王、中国皇帝和日本幕府的腐败无能和昏庸无道”。材料主要表明的是政治发展差异带来社会发展的差异，故史实方面应列举19世纪中后期以来东西方政治制度的差异。【答案】观点：19世纪中后期以来，欧洲国家和非欧洲国家之间政治发展的巨大差异导致了社会发展的差异。（3分）说明：19世纪中后期，欧洲主要国家经历资产阶级革命，推翻封建专制政权，建立起近代资产阶级民主政体。如法国，1875年颁布法兰西第三共和国宪法，践行了资产阶级人民主权、权力制衡、法治等原则，促进了法国资本主义的快速发展。而同时期的亚洲国家，如中国，仍维持封建专制统治，人治色彩浓重；虽然部分开明人士开始了强国御侮的探索，但以器物层面为主，制度层面涉及较少。（6分，以其他19世纪中后期的史实予以说明亦可酌情给分）这种社会体制的巨大差异直接导致了东西方综合实力的巨大差异，从而形成了“东方从属于西方”的政治格局。（3分）46（2014湖北稳派高三强化训练一27）（16分）阅读下列材料： 材料一 梁启超在借鉴西方民族主义的基础上，吸收了中国传统的大一统观和夷夏变易观，提出了御外自强的“大民族主义”。“大民族主义”的基本内涵是：联合包括满族在内的中国境内各民族以构建民族共同体和民族国家；汉族是民族共同体的中心和主体；保存族粹以复兴中国传统文化。“大民族主义”顺应了中国现代化的需要，符合中华民族的根本利益，对于革命派民族观的转变及中国近代民族主义的形成的贡献颇大。 高强论梁启超的“大民族主义” 材料二 扔弃传统（以儒学为代表的旧文化旧道德）、打碎偶像（孔子）、全盘西化、民主启蒙，都仍然是为了使中国富强起来，使中国社会进步起来，使中国不再受欺侮受压迫，使广大人民生活得更好一些所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力纯然个体主义的自由、独立、平等。所以，当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识，遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中，在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中，它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传，也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想，相反，它突出的是一切服从于反帝的革命斗争，是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，等等，相形之下，都变得渺小而不切实际。个体的我在这里是渺小的，它消失了。 李泽厚中国现代思想史论 材料三 在近代世界，还有一个追求近代性和固守传统性的冲突。通常民族主义从逻辑上来说，会将取向引向对传统性的固守和对近代性的拒绝，可是，无论日本还是中国，19世纪末20世纪初的“民族主义”却表现为对国家整体现代性的追求，简而言之即通过追求富强来凸显民族存在，而追求富强又只能是近代化和西方化。于是，民族主义立场和世界主义价值就常常混杂在一起，近代性的追求遮掩了传统性的固守，民族主义则经由世界主义来表达。 葛兆光宅兹中国请回答：（1）根据材料一，概括梁启超“大民族主义”的主要特点，（2分）并结合所学知识分析形成这种“大民族主义”观的原因。（6分）（2）材料二是从什么角度评价中国近代思想发展的？（2分）结合材料二三，评述中国近代思想发展的特征。（6分）【考点】（1）维新思想（2）近代中国思想解放的潮流【解析】（1）抓住材料关键信息“借鉴西方民族主义的基础上，吸收了中国传统的大一统观和夷夏变易观”、“ 御外自强”、“ 汉族是民族共同体的中心和主体”。 梁启超作为资产阶级维新派的代表人物，其“大民族主义”观形成的原因可以从政治（时代背景）、经济（民族资本主义的初步发展）、思想（西方民族主义思想传播、革命派“排满”式的狭隘民族观念的对立）入手进行思考。（2）从材料反复出现的信息“个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严”提炼概括作者评价近代中国思想发展的角度。根据题目要求首先概括中国近代思想发展的特征，由材料二“突出一切服从于反帝的革命斗争的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严消失”提炼出人的解放日益让位于民族与国家的解放的特征，然后从传统和现实两方面分析这一特征形成的原因，最后结合材料三分析这一特征的利弊。【答案】（1）特点：将西方近代民族主义思想与中国传统华夷观相结合；维护民族利益和加强内部凝聚力；突出汉族的主体地位。（2分，任意两点即可。） 原因：西方近代民族主义思想的冲击；抵御西方列强侵略，挽救民族危机的时代需求；反对革命派“排满”式的狭隘民族观念的政治需要；民族资本主义发展的促进；推进中国近代化的重要前提。（6分，任意三点即可。）（2）角度：是从人的解放，独立自由的角度进行评价的。（2分。如回答从“人文主义”角度亦可，其他言之成理着均可酌情给分。） 评述：中国近代思想的发展总体上呈现出人的解放日益让位于民族与国家的解放的特征。（1分）由于中国传统文化中深富“集体主义”的资源，关心国事民瘼长期以来成为中国传统思维的重要前提；近代以来严重的民族危机使得挽救民族危亡成为最重要的时代主题并一以贯之；这种特殊的历史与现实的条件又导致了在近代化的过程中不仅保护了传统性而且强化了对国家民族富强的终极追求。这一切都造成了高度关注重民族、国家解放而相对弱化了对个体自由独立的追求。（3分）这种现象是由于中国特有的文化传统和近代历史特征决定的。对于民族危亡的缓解和赢得民族独立有重要意义，但是对于人自身独立和解放的忽视不仅有碍于对西方现代文明的完整准确理解，更使“民族主义”内涵显得单薄，从一定意义上义阻碍着中国现代化的深入。（2分）注：本题第二问评分重点采意，只要基本意思符合即可。47（2014广东六校高三第一次联考38）（10分）习近平总书记提出中国梦，现在中国人都在谈论中国梦、描绘中国梦，正向着中国梦奋力前行。阅读材料，回答问题。材料二 “时间流淌，来到19世纪。中国人在天朝上国的迷梦中醒来，才发现“天下”变成了“世界”，舢板对着火轮，白蜡杆子迎着洋枪，大清国周遭遍是虎狼之师。一败再败后，才有收拾旧山河的民族复兴梦，引无数仁人志士为之流泪、流汗、流血。所以，中国人不惮以矫枉过正的姿态否定传统、学习西方。万水千山征程，一茬一茬赶路。洋务派、改良派、立宪派、国民党、共产党一路走到1949年，五星红旗迎风飘扬，中国人民站起来，中国梦的基础牢靠起来。”材料三 “时间流淌，新中国的一个多甲子，伴随着梦想一步步夯实。前三十年艰辛的探索，后三十年不懈的跋涉，有过跌倒，有过起伏，有过意气风发，有过尘土满面，但大国的气象就在这探索里走出来，复兴的气概就在这跋涉里走出来。到今天，回首中华民族伟大复兴的中国梦，眼前的目标已经越来越接近，脚下的方位已经越来越清晰。”以上均节选杨凯中国梦的方位人民日报海外版2013年1月11日请回答：（2）依据材料二、结合所学知识，指出从五四运动至新中国成立，中国是如何“一路走到1949年”使“民族复兴梦”牢靠起来的？（4分）（3）依据材料三、结合所学知识，分析 “后三十年不懈的跋涉”成功的理论原因？（3分）【考点】（2）五四运动和中国共产党的成立；新民主主义革命；毛泽东思想（3）邓小平理论；“三个代表”的重要思想【解析】（2）注意时间限定“五四运动至新中国成立”，这一时期引领中国梦的是中国共产党，因此这一问主要在于回答出中共如何领导中国人民取得民主革命胜利、获得民族独立，从而奠定“民族复兴梦”基础。结合必修一新民主主义革命部分内容，理清过程在于中共从 “走俄国的路”到“走自己的路”。（3）材料信息“前三十年艰辛的探索”所指是19491979年社会主义建设道路的探索，“后三十年不懈的跋涉”所指应该是1979年至现在中国特色社会主义建设道路的探索。紧扣题目限定角度“理论原因”，这样不难得出其成功理论原因在于邓小平理论和“三个代表”重要思想。【答案】（2）如何：中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”：五四运动后，马克思主义与中国工人运动相结合，促成1921年7月中国共产党成立，“走俄国的路”；1927年大革命失败以后，以毛泽东为代表的共产党人，探索出了一条以农村包围城市、最后夺取城市的“工农武装割据”道路，形成了毛泽东思想，中国革命从此不断从胜利走向胜利，建立了新中国。（4分）（3）原因：以邓小平为核心的党的第二代领导集体，解决了“什么是社会主义；怎样建设社会主义”；以江泽民为核心的党的第三代领导集体，解决了“进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建党”，成为中国共产党和中国人民实现“伟大复兴的中国梦”的根本指针。（3分）48（2014河北唐山高三摸底40）（25分）阅读材料，完成下列要求。 自近代起，贫弱的中国带着期待，向西方派出留学生。 材料一 从1896至1945年的五十年间，中国赴日留学生数以万计，堪称世界史上最大规模的留学运动。革命者廖仲恺、何香凝夫妇变卖嫁妆首饰一同赴日；钱恂任日本外交官时，带了两个儿子一个儿媳和一个女婿去留学；云南省有龙氏一族去留学，一时传为美谈。 据黄福庆在清末留日学生中记述，“他们最初的目的，纯然是吸收新知，毫无革命与立宪的意识。但是他们踏入日本国土，鉴于日本维新有成，国势蒸蒸日上，而且各种书籍充斥市肆，置身于这种社会环境中，耳濡目染，无形中，其思潮演变受到很大影响。” 留日经历，加深了他们对中国国情的认识，在头脑中形成了衡量国是的新标准，解放了中国儒生禁锢的灵魂，掀起了一股一浪高过一浪的民主革命运动，所以“没有留日学生就没有辛亥革命”，孙中山如是说。 材料二 百年留美几涨几落。自1872年开始，清政府共派出四批留美幼童。清末北洋的留美学生，在自然科学与人丈领域成果斐然。待到清华大学公费留美开始后，又培养了钱学森、杨振宁等一批科学家，其中相当多的人，在朝鲜战争前后回到新中国
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