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文档简介

1、樵岭前风景区,传统文化,博 山 孝 文 化 博山区地处鲁中腹地。总面积682平方公里，人口48万。春秋战国时期，博山名弇中。周末得名颜神，宋初已成重镇。金称之为颜神店，元称之为颜神镇。1734年（清雍正12年）始建县制，取名博山。因煤、陶、琉璃业兴盛，地扼齐鲁要冲，故称鲁中重镇,被世人誉为陶琉之乡，又因孟姜女、颜文姜的故事声明远播，成为中华孝文化发祥地之一。 梁漱溟先生在评价中国文化时，曾一针见血地指出，中国文化就是孝的文化。中国社会是奠基于孝道上的社会，孝是中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一（肖群忠孝与中国文化）。对博山而言，孝文化在整个社会结构中表现地格外明显。,虽然

2、颜文姜出生年份不明，但其孝行感天动地，历朝历代统治者均给予了高度褒扬。宋神宗敕封颜文姜为顺德夫人，元代又封其为卫国夫人。博山先民为纪念颜文姜，把她尊之为颜神；把颜文姜堵的泉源称为灵泉；把流淌的泉水命名为孝妇河；把灵泉后边的山称作颜山，把在泉河附近兴起的村落称为颜神。每年农历的六月卅日都要举办文姜庙会对其进行祭祀，方圆几十公里的人们前来虔诚地进香供奉，祈祷许愿。由此博山被世人称之为孝乡，成为孝文化的发源地。每年一度的文姜庙会，是历史和孝文化传播的积淀和再现，是博山民俗活动的盛典。对于实施旅游带动战略文化搭台，经济唱戏促进地区经济发展起到了积极的推动作用。 为纪念颜文姜而修建的颜文姜祠从唐天宝五年

3、（公元746年）大规模修建开始，宋、元、明、清诸代，得到不断修葺、扩建，有了今日之规模。颜文姜祠建筑群荟萃了我国古代优秀建筑法式，体现出道教的玄妙、皇家的宏伟、环境的幽雅、民风的淳朴等多种特色，形成了丰富多彩的建筑风格，被认为是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大创举。是古代规划、设计、建筑的典范。2006年5月，博山颜文姜祠被国务院公布为全国重点文物保护单位，并成为博山孝文化旅游的首选景点。,颜文姜所体现的孝文化，在淄博乃至山东是独树一帜的。它体现了中华民族优秀传统美德、伦理规范和传统文化，记录了博山的传统文化脉络，象征着一种民间文化价值取向，既是民族文化的展示，又是民俗文化的积淀和再现，具有不可替代的社会功能。 颜文姜的传说对博山地域文化和中华孝文化的传播与弘扬，具有非常重要的价值。对地区历史、文化、民风、民俗和社会道德产生了积极的影响，润物无声地

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