江苏省江阴市祝塘中学2014年高中历史 第四单元第2课《圣雄甘地》课件 新人教版选修4.ppt
江苏省江阴市祝塘中学高中历史 第四单元第2课《圣雄甘地》课件 新人教版选修4
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1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪总部附近举行的声势浩大的示威活动声援甘地。,他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是因为他一句话，群众就会停工,印度瘫痪。 一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界，赋予世界新的希望；他所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。 伦敦新闻纪事报,第2课 圣雄甘地,课标要求： 简述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹。 认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用。 感受甘地为印度民族独立事业而贡献一生的坚定信念和斗争精神及个人魅力。,问题探究： 非暴力思想的内涵? 非暴力思想的形成受哪些因素的影响?,一、独特的思想理念非暴力思想,仁爱、不杀生、坚持真理、感化他人、自我牺牲,家庭教育和环境、宗教（印度教、基督教）、个人性格、南非经历、托尔斯泰等人的著作,三次非暴力不合作运动,)第一次,第二次,第三次,二、独特的斗争方式非暴力不合作运动,)第一次 (1919-1922）,第二次 (19291930),第三次 (二战期间),英国殖民当局制定颁布食盐专营法,“食盐进军”,当局妥协 运动停止,商谈战后自治问题,甘地明确提出 英国退出印度 第一次，第一次,为印度的独立奠基,罗拉特法案,“文明不服从”,发生暴力 运动停止,不合作抗英,阿姆利则惨案,全国响应,二、独特的斗争方式非暴力不合作运动,问题探究： 非暴力不合作运动爆发的根本原因？ 非暴力不合作运动爆发的根本目的和手段分别是什么？ 如何看待土布运动？（积极、消极） 从资产阶级民族独立运动的角度，这样的做法：出现暴力事件后，即停止了运动（非暴力），你怎么看？ 结合以上问题和材料，分别从革命史观和现代化史观的角度，评价非暴力不合作运动。,二、独特的斗争方式非暴力不合作运动,革命史观（阶级斗争史观）： 其理论基础是马克思主义 关于社会基本矛盾的学说。毛泽东提出的：所谓革命史观，就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。 现代化史观： 人类社会从农业社会向工业社会演进的历史。主要内容包括：政治上指民主化和法制化进程经济上指工业化和市场化进程。文化上指科学化和大众化进程社会生活上指城市化和社会组织整合等。,问题探究： 非暴力不合作运动爆发的根本原因？ 非暴力不合作运动爆发的根本目的和手段分别是什么？ 如何看待土布运动？（积极、消极） 从资产阶级民族独立运动的角度，这样的做法：出现暴力事件后，即停止了运动（非暴力），你怎么看？ 结合以上问题和材料，分别从革命史观和现代化史观的角度，评价非暴力不合作运动。,二、独特的斗争方式非暴力不合作运动,评价,革命史观： 积极性： 局限性：,（1）沉重打击了英国的殖民统治，为印度的自治奠定基础。 （2）增强了印度人民的自尊心和自信心,（1）以非暴力限制人民的革命运动，束缚了人民的手脚。 （2）反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的软弱性和妥协性。（对英国政府抱有幻想）,现代化史观：,提倡手工劳动，抵制西方的工业文明，违背历史发展潮流。,在祖国独立解放后，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。1948年1月30日，甘地被印度教的狂热分子刺杀，时年79岁。,甘地的人生结局,三、独特的人格魅力,结合材料和所学知识，请谈谈甘地有哪些独特的人格魅力感染了你？,情感触动,甘地（18691948）,“甘地精神”（参考） 争取国家独立和民族团结，一生致力于救国救民的爱国主义精神； 为振兴印度民族，不计个人安危，处处以民族、国家利益为重。鞠躬尽瘁，死而后已的民族精神； 百折不挠的进取和斗争精神； 勇敢、大爱、爱好和平、勇于自我牺牲、身体力行,评价甘地,评价标准： 是否顺应历史发展的潮流 是否促进社会的进步和发展 评价方法： 把历史人物放在当时特定的时代背景下 一分为二，辩证分析 史论结合，全面客观,综合评价,1、功绩： 创立了非暴力理论，指导民族解放运动。 组织非暴力不合作运动， 打击了英国殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心，为印度的独立奠定基础。 晚年致力于调解教派矛盾，直至为印度的团结献出生命，伟大的人格受到世人的尊敬。,2、局限性： 把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展，反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性； 反对资本主义物质文明，崇尚印度传统文明，抛弃先进技术，是历史的倒退。,3、总体评价： 地位：印度民族解放时期杰出的资产阶级革命家，民族独立运动先驱，无愧“圣雄”称号。,“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和理解的象征。他属于时代，属于历史。” 印度著名哲学家拉达克里希南,你认为甘地能否属于“现在”，属于“未来”呢？（甘地的思想和斗争策略是否也适用于当今社会？),印度的教派纷争,印巴冲突 半个多世纪以来，印巴关系时紧时缓，双方在克什米尔地区的武装冲突几乎从未中断。2013年1月6日凌晨3时15分，驻扎在巴控克什米尔地区的巴军突然无端向印控克什米尔地区靠近边境地带的印军哨所及一处村庄发射迫击炮，并用自动步枪进行袭击。印军仅以轻型武器向对方进行回击，双方交火持续了大约一个多小时。,材料一：对于英国把印度拖入帝国主义战争，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。形势的演变把甘地进一步推向前进，他得出结论，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感 （1）据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化？促成这一根本性变化的主要因素是什么？,变化：从合作到不合作,因素：英国殖民当局的暴行,直击高考,材料二: 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。西方民众正在唯物（物质）主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。 据材料二甘地为什么要“诅咒西方文
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