2014年4月14日周考作文“荣华富贵”指导.ppt

1、2014年4月12日周考,作文指导,题目回放 阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 一朵花，可以生长在森林里，也可以生长在花盆里，也可以被摘了插在花瓶里。 菜根谭里说：“一个人的荣华富贵，如果是从高深的道德修养中得来，那就如同生长在大自然环境中的野花，会不断繁殖绵延不绝；如果从建立政治功勋中得来，那就如同生在花园中的盆栽一样，只要稍微移动，花木的成长就会受到严重的影响；若靠特权或恶势力而得，就如插在花瓶中的花，由于根没有深植在土中，很快就会凋谢。 请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭。,作文阅卷情况 本次作文属

2、于新材料作文，有很多同学全面掌控材料，准确把握材料主旨意图，在考场上写出了立意正确、文情并茂的好作文。但从近两次写新材料作文的题目来看，对材料的正确审读、准确立意仍然是学生的难点和薄弱点，跑题偏题的情况不少。,一、审题立意（写作角度）： 本次作文材料的第一段是讲花有三种生长环境，这很明显；第二段由花及人，谈到人的“荣华富贵”有三种得来的途径，其中“如果是从高深的道德修养中得来的，那就如同生长在大自然环境中的野花，会不断繁殖绵延不绝”，很明显是材料的主旨和导向所在。实际写作中，可以只抓住“荣华富贵”与“道德修养”的关系行文，谈一个人的成功、事业、财富、名声、地位与“道德修养”的关系；也可以抓住“

3、荣华富贵”与三种得来的途径对比着谈；还可以由个人的“荣华富贵”谈到一个集体乃至于一个国家一个民族。,这里关键是如何理解“荣华富贵”与“道德修养” 荣者，荣耀也，光荣，摘取桂冠。比如各种先进等，但不一定富； 华者，发达也，能称霸一方，有势力，比如行业的领先、成功、事业，但不一定荣； 富者，有钱也，富有，比如某些暴发户，也包含通过正当手段谋得钱财的，也包括贪官，但不一定贵； 贵者，珍贵也，受人敬重，有名望，但不一定有钱。,这里关键是如何理解“荣华富贵”与“道德修养” 道德修养是人的道德活动形式之一。是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。人的思想是广阔无边的，道德伦理无处不在

4、。科技进步，经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于劳动者的素质道德修养。 道德修养是我国源远流长的历史传统，是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。比如诚信：诚信作为公民道德规范，其基本内涵是诚实、不欺骗、遵守诺言。它是人的一种最重要的品德之一，是一个社会赖以生存和发展的重要条件。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。 下列熟悉或不熟悉的名人名言可以帮助我们更好地理解作文材料： 君子虽殒，美名不灭。 -武则天 富润屋，德润身。 -礼记 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。-刘向,这里关键是如何理解“荣华富贵”

5、与“道德修养” 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 -贝多芬 勤于德者，不求财便能自生。 -西乡隆盛 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 -莎士比亚 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 -莎士比亚 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。-雨 果,这里关键是如何理解“荣华富贵”与“道德修养” 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一

6、贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -达芬奇 不朽之名誉，独存于德。 -彼得拉克人而无德，生而何益。 -法国谚语 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。-奥维 丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。 -佚 名 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 -爱因斯坦 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 -罗曼罗兰,这里关键是如何理解“荣华富贵”与“道德修养” 并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。 -辛尼加 品

7、格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。 -华伦,二、好的题目（可以看出好的立意） 在心中修篱养菊 开在美德上的花 你若盛开，清风徐来 人要在道德的净土中开花 野芳发而幽香 空谷幽兰分外香 根植泥土，方能永恒 根深才能叶茂 花开不谢 根植于道德土壤的花 用道德土壤培育生命之花,道德的土壤 让内在修养创造财富 修养如花，芬芳了生命 让道德修养滋养生命之花 用道德之花芬芳你的生命 道德之土养育不败之花 扬起道德修养之帆 扬名还需道义相伴 修来的富贵 欲求远利必先正己 以德为根，完美绽放 保持本心，富贵长存 德馨为上，自然流芳,三、好的素材 孔子：用自己的高深修养感化众生

8、孔子的弟子子贡： 屈原：余独好修以为常 陶渊明：淡泊使自己在广阔的田园中享受了自己的荣华富贵 张良拾鞋、刘邦知人善用（项羽一意孤行） 廉颇、蔺相如的相交贵在宽容大义 辛弃疾战功显赫，却宦海沉浮；忧心国事，却流芳千古。 邵逸夫： 陈光标： 鲁迅、周恩来、雷锋、梅兰芳、钱学森 感动中国人物：张丽莉、刘盛兰、杨善洲、吴孟超 刘德华（娱乐圈的常青树）、成龙（慈善大使）,曼德拉、甘地、马丁路德金 托尔斯泰：人们记住他不是因为他显赫的家世，而是因为这位世界著名的文学巨匠把他那悲天悯人的心写成了一行行文字。 阿甘 浮士德：“高尚的人纵然迷惘，但终将意识到一条正途” 反面素材： 秦始皇、和珅、秦桧、李代沫 四

9、川刘汉、刘维黑势力团伙 复旦投毒案、李天一 现代社会花样翻新的各类炒作,名言警句： 桃李不言下自成蹊 高山仰止，景行行止 （莲）出淤泥而不染，濯清涟而不妖 斯是陋室，惟吾德馨（刘禹锡） 君子以厚德载物 吾善养吾浩然之气 小胜靠智，大胜靠德,四、偏题跑题举例 实力决定成败 作一株野花，经受风吹雨打 不做温室之花 想野花一样坚强勇敢、努力拼搏 丰富自我 脚踏实地 成长的环境 不同的选择造就不同的人生 正确的选择成就人生 成功需要正确的方法 选择对的路 走自己的路,谈环境（境遇、奋斗、拼搏、耕耘、学习、基础、起始） 抓住事物的本质 找准自己的位置 为自己打好根基 一切取决于自己（靠自己）（如果谈取决

10、于个人的道德修养可以） 一个人的多种可能 肯定自我的价值 过程（经历）更显实力 态度决定生活 自立自强 位置决定命运,五、好的开头举例 一朵生长在森林里的花，可以享受那广袤无垠的土地中的丰厚养分，逢春便开；若是生长于花盆或花瓶里，它便犹如进了牢笼，郁郁而终；荣华富贵如花，植根在那高深道德修养中，才会有最美的绽放。,六、精彩段落举例 若你以高贵的德行对待世界，行走世间，你就会让原本平凡（渺小）卑微的生命更有意义。 你，我看着你，藉着你那么多所谓命运的借口，割断良知的动脉，洒出来的却是别人的鲜血。你踩着那些鲜血走向成功，登上摩天大楼，俯视一切。 我看见溪边的阮籍将名利场的污泥沉重地摔在地上，饮酒狂

11、歌；我看见胆小卑微的卡夫卡在临死前的前一秒仍像个巨人；我看见疯了的尼采将人性凝成了神志清醒的自我，奔向太阳。没有欺世盗名，没有阿谀奉承，有的只是一个普通人，用不普通的人格登上精神的巅峰，永不坠落。,我看见墨子麻衣素食，却依然高呼“仁者爱人。泛爱众”；我看见范仲淹颠沛流离，仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；我看见杜子美草庐独破，举目无亲，仍渴望“大庇天下寒士俱欢颜”。他们居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，他们是历史的巨人。 在飘零无依的孤苦岁月里，道德修养犹如一盏明灯，照亮了天下寒士，照亮了杜甫的时代，照亮了后人的心灵花园。 扎根土壤，能保持其不消的芬芳，而远离了土壤，生命将很快消

12、亡。失去本心、背弃道德的人，无论他如何显耀富贵过，一阵风吹来便消散了。,七、好的例证和分析举例 儒商鼻祖子贡，他不仅身为孔子的弟子道德高尚，而且还凭着自己的所学发家致富，为后世经商者提供了典范。 人言世道沧桑，道德沦丧，因此有人说，“天不生仲尼，万古长如夜”，可见孔子在中国古代道德修养塑造上的崇高地位。周游列国，著书立说，只为让世人重拾高深的道德修养。在论语中，我们看到了仁爱的孔子，“己所不欲勿施于人”，至今仍被我们传诵并践行者。在那个诸侯混战、礼崩乐坏的时代，孔子甘愿做一盏明灯，在黑暗的夜里孤独前行，他的思想、他的道德修养在那个时代盛开。,享年109岁，邵逸夫老先生含笑离开人间，香港、内地不约而同地祭奠这个伟大的灵魂，不是他开辟了香港无限的辉煌，而是他将慈善的种子洒遍了大陆的土地。“我的财富来源于社会，那我为何不反哺社会？”我想，正是因为邵老拥有慈善之心和回馈社会的道德之仁，才铸就了他今日的巨大财富，赢得身前身后名。 人可以用美貌、权势等等不择手段获取财富，但这些不义之财终将失去，这些不是建立在道德修养的土壤之上的东西终将被打回原点。邓文迪，一个曾经很成功的女人，她曾经苦心经营，用尽一切手段筑起自己的财富大厦，却因自己丧