(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册云课堂：《陋室铭》课件.ppt

1、课前回顾：,请背诵上学期我们学过的一首刘禹锡的诗,刘禹锡,修复的安徽和州刘禹锡陋室,刘禹锡,文体知识： “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体篇幅短小并且一般都是用韵（押韵）的。,本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing 丁ing，经ing，形ing，亭ing,预习检测：解释词语,名： 灵： 斯： 惟： 德馨： 鸿儒： 白丁： 素琴： 金经： 丝竹： 案牍：,预习检测：,名：出名 灵：灵验 斯：这 惟:只是 德馨：品德高尚 鸿儒：博学的人 白丁：平民，指没有功名的人 素琴：不加装饰的琴 金经：佛经 丝竹：世俗的乐曲 案牍：官府文书,读清句读,山

2、/不在高,有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋之有？,合作探究,自学指导一： 小组朗读课文，合作疏通文意。,山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖息就显神灵。这是一间简陋的居室，只要我有美好的品德（就不显得简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。在这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有无功名的人。平时可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱耳朵，没有官府公

3、文劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”,自学指导二： 作者从哪几个方面来描写的“陋室”？ 作者为什么提到诸葛庐、子云亭？ 文章结尾引用孔子的话有何用意？ 文章借“陋室”表达作者的什么志向？,当堂训练,1.根据课文内容填空。 描写居室环境清幽的句子是： 描写往来人物高雅的句子是： 描写主人日常生活有情趣的句子是: 陋室铭中提挈全篇的句子（主旨句）是：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,斯是陋室，惟吾德馨,当堂训练,石灰吟 （明）于谦,千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，

4、要留清白在人间。,竹石 （清）郑板桥,咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。,这两首诗在写作技巧上与本文有何共同之处？,托物言志,请选择一种喜欢的事物（如梅兰竹菊、蜡烛、仙人掌、小草等），用托物言志的手法写一写自己寄托在该事物上的情志。,我爱大树，因为它夏季提供阴凉冬季阻挡风霜，恰如真诚关怀、无微不至的父母。,示例： 我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻、无私奉献的老师。,当堂训练,请以“本文运用的手法，通过对的描绘，来表达/表现作者的（思想感情）”的模板，简要概括本文的主旨。,本文运用托物言志的手法，通过对居室环境的描绘，极力表现“陋室”不陋，表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕荣利的生活态度以及高洁傲岸的节操和安贫乐道的隐逸情怀。,课堂小结,教室铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。可以睡大觉，打呼噜。无书 声之乱耳，无复习之劳形。自习说闲话，讲课听不进。心里云：混张文凭！,学习铭 学习不好，努力就灵；成就再小， 收获就行。斯是差生，惟吾