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文档简介
1、,寻找有意义的课堂教学“课堂改革热”中的迷失与回归,齐鲁师范学院 齐 健,(一) 现象省思: 这样的课堂教学“意义”几何?,在今天,中国的基础教育界正以一种从未有过的“日新月异”的速度,制造着各种各样令人目不暇接的“创新”景观。尤其是在课堂教学改革领域,人们更是以一种近乎狂热的劲头追逐着一波又一波喧嚣不休的“时尚”浪头哪怕自己事实上只是人云亦云,稀里糊涂 譬如,我们深究过“有效教学”的本义如何吗? 譬如,我们质疑过“高效课堂”是否真实的存在吗? 再譬如,我们沉思过“翻转课堂”的实质到底是什么吗? 当我们每个人都已身不由己地被裹挟在逐浪的潮流中只顾一味地向前拼命奔跑的时候,我们是否偶尔在脑海里也
2、曾闪现过那么一丝丝犹豫、一丝丝怀疑:我们这到底是要“跑”向何方?那些被媒体轰炸式鼓噪的种种所谓“高效课堂模式”神话,是否真都值得我们顶礼膜拜、盲目迷信?在这些“神话”的背后,有没有需要我们必须深入进行理性辨析的问题呢?,镜头1:让我们来观看某“典型”学校的一段所谓“高效课堂”视频,思考: 作为人文学科,这样的 “教学”,其“意义”(价值)究竟何在呢?,镜头2:一位高中老师的质疑:如此“高效”,进步还是倒退?(作者:江郎才尽),镜头3:一位高三教师对各学科教学状况的描述: 从讲台上看下去,只见一片亮花花的眼镜,疲倦的眼神从书山后面抬起来。估计,高三学生近视率在80%以上(近视也算一种病,学生几乎
3、皆病)。他们已经丧失了青年人的活力,成了病态,没有个性,没有爱好与兴趣,没有才艺。因为,中学教师教给学生的不是真正的知识,只是用来的考试的工具而已。他们学的所谓“知识”,都是些专门为考试而制造的知识和题目,没有实践性,没有应用价值,也不与日常生活相联系,基本丧失了科学性与真实性,支离破碎,差不多已经沦为伪科学、伪学问。,数学变得艰涩无比,所谓的难题无非是把有限的几个公式变来变去,难度无限提高而已。物理、化学、生物,本来是实验科学,需要很强的动手能力,现在都变成了纸上谈兵,在纸面上连接电路,在卷面上做化学实验,据老师说现在越是让学生到实验室做实验,实验题成绩反而纸上谈兵好。对这些学科来说,概念比
4、知识更重要,但我们的学生只会做题,科学观念与概念都是浮云。历史课,变成了无限多“知识点”,每个题目考查几个知识点,这样就割裂了知识之间的脉络,也不能培养历史观,只能学到一些知识的碎片。,政治,越学人的素质越低下。英语,几乎是“哑巴英语”,不会会话,不会交际,也不学英美文化。本来可以容忍千差万别答案的科目,比如政治、历史、语文,在考试时答案几乎是唯一的。,思考: 如果我们的课堂变成了只是一个成年人在向另一群成年人展现自己个人才识的场所,而忘记了真正的教学对象是那些正在处于成长期的中小学生,不去顾及他们的内在感受和身心特点。那么,即便我们教师讲得可能称得上是“无比精彩”,但这是否只不过是一种“孤芳
5、自赏”或“自娱自乐”?对那些真正地学习者中学生而言,这样的课堂教学有意义吗?有多大意义?意义在哪里呢?,上列种种现象,分别从不同的维度向我们提出了一系列值得深思的问题。其中,最值得首先思考的是: 课堂教学的价值和意义究竟是什么?在进行课堂教学改革的探索行动中,如果我们的目光仅仅是盯在各种“模式”或“技术”的层面上,能否实现教学应有的“真义”呢?如果我们把课堂教学的“意义”比作“灵魂”,那么,一个找不到自己的“灵魂”的课堂,还能称得上是 “教育” 的重要组成部分,称得上是一个能够可以有效促进学生生命健康发育的课堂么? 所以,追问课堂教学的“意义”之所在,把握课堂教学的“意义”之内涵,就成为我们在
6、进行课堂教学改革的探索中绝对不容忽视的一个带有根本性的重要命题!,(二) 追根寻源: 课堂教学的意义究竟何在?,教学是教育的重要组成部分。那么,教育的本义又如何?,听听印度哲学家克里希那穆提的看法:,“我们目前所谓的教育根本就不是教育,因为没有人告诉你这些事。你的老师只能帮你准备参加考试,他们从不和你谈生命的问题,而生命的问题却是最重要的。” ,蔡元培先生也曾明确提出: “教育者,养成人格之事业也。” 而 “完全的人格”必须是在知、情、意、行等身心诸方面都得到全面发展。,“在一定意义上,教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的
7、一种事业。”(叶澜)由是,教育的意义就在于:“它赋予人以价值,并不断提高这种价值,使受过教育的人的生命更具有意义,更能为他人、为社会所接纳、所需要、所尊重。”(鲁洁) 即,教育的根本价值在于引导“人”的生成;教育的全部内容就是“生命意义的教育”;教育的全部功能就应当是服务于学生的人生,有效提升其创造幸福的现实能力和感受力。,总之 ,据此,我们是否可以这样认为: 课堂教学的根本宗旨应当是: 基于生命,为了生命,促进生命,成全生命。 课堂教学的终极目的则应当是: 开发生命潜能,探索生命意义,提升生命价值。,我们还可以借助以下言说来深化对教学的本质与价值的认识: “教学的本质是一种自我发现。教学的过
8、程是学生发现自我的过程,同时也是教师发现自我的过程。这是双向激发的生命运动:学生内心深处最美好的东西被教师激发出来,在这一过程中,教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来。这样,教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。”(在上课时,师生之间有一种精神的交流;上完课,双方的精神都升华了。)(钱理群) “教学不是技术性实践,而是作为一种符合人性生活方式的文化和价值体验,其本真价值不在于传递知识,而在于引导、提升人的精神境界与生活意义。教学是一种成人的过程。”(刘万海),也正是基于“生命发展”的立场,我曾提出了作为有意义的课堂教学应当恪守的四个基本准则: 一是人文向度 二是思维深度 三是个性张度 四
9、是价值尺度,换言之,有意义的课堂教学必然应当有以下作为: 给人以思想(或曰“智慧”。包括独立、反省、批判、思辨力等), 给人以眼界(深邃、多维、穿透力), 给人以胸怀(博大、宽厚、悲悯、自信力), 给人以情感(向真、向善、审美力), 给人以“文化”(文化品格、素养、境界、升华力) 给人以“行动力”(责任感、主动参与、社会担当等) ,(三) 问道实践: 何以彰显课堂教学的真义?,关键词1:价值取向,【案例】希特勒值得崇拜吗?,关键词2:深度对话,关键词3:多维启思,关键词4:主题深化,【案例】生物课人类对生物圈的影响,关键词5:学科特质,【案例】北京四中李家声老师的语文课,【案例】 语文课项脊轩
10、志活动设计,几句结尾的话,课堂的肤浅与教学意义的缺失,实际上都源于我们对教育理解的肤浅。我们是用浮躁的活跃让学生习惯肤浅,还是用思维和精神的历险使学生走向博大?另一方面,我们是习惯用自己的控制与专制继续造就一批批只会迎合、顺从的学习“奴隶”,还是应当营造一个让学生不再感到恐惧、不再感到惴惴不安的安全的课堂环境,让他们的精神生命尽情地自由生长?是应该认真的想一想了。因为,一个完美的教学必然应当具有“深刻”与“真诚”两个条件。 面对新一轮基于网络技术的“翻转课堂”浪潮,我们的关注点究竟应当放在哪里?仅仅是知识、知识,还是知识吗? 我们似乎应当清楚:所谓“教育要面向未来”之“未来”,不仅仅是指未来的社会、时代,更应当指向未来的生命!而正如窦桂梅老师所说的那样:“对于有意识的生命而言,未来的生命应当是相对于当今的深化、开拓和伸展。” 所以,我们似乎应当切记:人应当永远是技术的
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