《游褒禅山记》复习(上课用).ppt

1、游褒禅山记复习,点击高考,（一）名句默写 1.（2012年湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_，而人之所罕至焉，_。 2.（2011年天津卷）有志与力，而又不随以怠，_，亦不能至也。 3. （08年浙江）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_。 4 . （07年天津）王安石在游褒禅山记中写道：“余于仆碑，_,_,何可胜道也哉！”,（二）文言虚词 1、（08年浙江）既其出，则或咎其欲出者。 2、（08年福建）以其求思之深而无不在也。 3、（08年湖南）有志与力，而又不随以怠。 4、（09年天津）以故其后名之曰“褒禅”。 5、（09年安徽）其孰能讥之乎！,复习目标 1、积累重点字词

2、、词类活用及古今异义。 2、掌握实词“穷”“孰”等意义和用法。 3、归纳总结并掌握“其”的意义和用法,一、找出下面句子中古今异义词，解释古义,1 .盖余所至，比好游者尚不能十一。 十一 古：十分之一 今：数词，十一 2 .而世之奇伟、瑰怪、非常之观， 非常 古：不同寻常、不平凡 今：很，十分 3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。 所以 古：的原因 今：表结果的连词 学者 古：求学的人 今：在学术上有造诣的人。 4.至于幽暗昏惑而无物以相之 至于 古：到了 今：表示提出另一话题,检查本课重点知识,(二)找出下列句中活用的词语并说明其意义和用法。 1 .唐浮图慧褒始舍于其址 2 .以故其后名之

3、曰褒禅 3 .其下平旷，有泉侧出 4 .则其好游者不能穷也 5 .火尚足以明也 6 .非常之观，常在于险远 7 .后世之谬其传而莫能名者,舍，名作动，筑舍定居,名，名作动，命名,侧，名作状，从旁边,穷，形作动，走到尽头,明，形作动，照明,险远，形作名，险远的地方,谬，使动用法，使错，弄错。名，名作动，称说，说出,（三）解释下列实词的意思 1 .得 此余之所得也 古人之于天地、往往有得 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,2.胜 何可胜道也哉 高处不胜寒,心得，收获,能够,心得，收获,承担，承受,尽,3 .观 古人之观于天地 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 4 .相 至于幽暗昏惑而无物以相之 伯乐相马

4、 儿已薄禄相,观察,景象,辅助,仔细看,相貌,（四）说明句中加色虚词的意义和用法。 1 .以故其后名之褒禅 2 .以其乃华山之阳名之也 3 .盖音谬也 4 .余与四人拥火以入 5 .于是余有叹焉 6 .古人之观于天地、山川、草木 7.以其求思之深而无不在也 8 .夫夷以近,因为，介词,是、为，表判断。,大概，承接上文，表示推测原因,连词，表修饰,句末语气助词,主谓之间，取独,因为，连词,连词，表并列,“其”字意义用法归纳,一、作代词 1、第三人称代词，可代人、代物，用在名词之前，作领属性定语，译为“他（它）的” 例：唐浮图慧褒始舍于其址 2、第三人称代词，一般代人 例：以其求思之深而无不在也

5、3、活用为第一人称，译为“我、自己、我的” 例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,4、指示 代词，译为“那”“那（个、些、里）” 例：则或咎其欲出者 5、指示代词，译为“其中的” 例：其一犬坐于前 狼 二、语气词，放在句首或句中 1、表猜测、揣度语气，译为“大概、恐怕” 例：其皆出于此乎？ 师说 2、表劝勉、期望、命令等祈使语气 例：吾其还也 烛之武退秦师,3、用于反问句中，加强反问语气，有时可翻译为“难道” 例：其孰能讥之乎？ 4、加强语气 例：其可怪也欤 5、语气助词，无实在意义 例：既其出，则或咎其欲出者 三、连词，表假设，译为“假若、如果” 例：其若是，孰能御之？孟子 四、连词，表选择

6、，相当于“是还是” 例：其真无马邪？其真不知马邪？,翻译,1.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 出了山洞以后，就有人埋怨那个想出来的人，我也后悔自己跟他出来，因此未能极尽游洞的乐趣。 2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 我对于那座倒地的石碑，又由此感叹古代文献未能存留，后世弄错了它流传的文字，没有人能够说明白的事情，哪能说得尽呢？这就是求学的人不可不深入思考慎重采用文献资料的原因。,感悟与积累,荀况见微知著，博学参省，善假于物， 于锲而不舍中悟志于学之要义； 韩愈传道解惑，无贵无贱，不耻相师， 于

7、曰师曰生中论好学之精神。 苏轼月夜泛舟，畅游赤壁，扣舷而歌， 于清风明月中感宇宙之永恒； 介甫感于仆碑，怠而憾出，始有叹焉，于幽暗昏惑中参尽其志求深思之品质。,最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题）,自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而

8、其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”“盲从”等话题）,志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣然力不足者，亦不能至也。有志与力，而无物以相之，亦不能至也。”（可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题）,示例：王安石把治学处世比做游山，在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。 可使用话题1、志当存高远2、尽志无悔3、要成就一番事业，要有百折不挠的精神等,王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实，不仅做学问应深思慎取，在生活中，做人做事都应如此。 此素材可用于如下作文话题与观点：1、凡事要深思慎取2、不能以讹传讹3、对待文化遗产要有严谨的态度等,在游山途中因轻信随从，半途而废