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文档简介
1、河南省宝丰县第一高级中学2018-2019学年高二历史下学期周测试题(含解析)一、单项选择题(本题共20小题,每小题3分,共60分)1.荀子在荣辱篇中指出:“人之生固小人,无师无法则唯利之见耳。尧禹者,非生而具者也,夫起于变故,成乎修为,待尽而后备者也。”在此荀子a. 认为“人之性恶b. 倡导“为民生利”c. 提出“君舟民水”d. 强调“仁义”和“王道”【答案】a【解析】题干中的意思是:荀子认为人一生下来就是小人,不需要学习不需要人教,就有趋利的本质。尧禹成为圣贤也不是生来就是,而是由于后来生活环境的变故,成其修为。结合所学知识这体现了荀子的性恶论。bcd不符合题意,故答案选a。2.董仲舒认为
2、:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调a. “天人合一”思想b. “君权神授”思想c. “天人感应”思想d. “弃恶从善”思想【答案】b【解析】根据材料可知上天赋予人的本性,有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人,于是上天树立王道来教化这些人为善,这是天意啊,这是董仲舒的人性三品论,可知其主张是君权神授,b项正确。a项天人合一是指认为天有意志,人事是天意的体现;天意能支配人事,人事能感动天意,与材料人性论不符,排除a。天人感应是指天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感
3、应上天。古代认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励,与材料人性论不符,排除c。弃恶从善是指丢弃邪恶行为去做好事,与材料人性论不符,排除d所以选b点睛:解决此题的关键是理解材料和选项中涉及的概念“天人合一”、“君权神授”、“天人感应”、“弃恶从善”,根据概念联系材料意思即可得出答案。3.南宋的哲学家叶适,曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”,以下哪些主张与叶适的思想相似a. “政权其义不谋其利,明其道不计其功”b. “农为天下之本务,而工商皆其末也”c. “
4、淡泊名利,克己制欲”d. “通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”【答案】d【解析】【详解】根据题干“与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表”“既无功利,则道义者乃无用之虚语”可知叶适的主张与朱、陆两人不同,并追求“功利之学”,“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”反映了发展工商业的逐利主张,故d项符合题意。ac项均体现了重义轻利的思想,与“讲究功利之学”不符合,故排除。b项,反映了重农抑商思想,与功利思想不符,排除。4.李贽指出:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者,
5、皆始于使之不得并育耳。”材料反映李贽a. 主张人的个性自由发展b. 倡导经世致用的学术取向c. 猛烈抨击封建君主专制d. 反对以孔子的是非为标准【答案】a【解析】据材料“则千万其人者,各得其千万人之心各遂其千万人之欲万物并育而不相害也”并结合所学知识可知,这反映了个性自由、并行共存的思想,故a正确;材料无法体现经世致用的学术取向,故b错误;材料也不能说李贽抨击封建君主专制,故c错误;材料未涉及孔子的是非标准问题,故d错误。故选a。点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息,不要随意扩大信息范围,抓住“各遂其千万人之欲万物并育而不相害”即可排除不符合材料信息的选项,得出正确答案。5.顾炎武针对明代学
6、风的弊病指出:“若有明一代之人,其所著书,无非窃盗而已.”他强调凡做学问,“必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之”。在此,顾炎武a. 全盘否定明代学术成果b. 强调独立思考并有所创新c. 强调尊重前人研究成果d. 提倡经世致用的学术精神【答案】b【解析】试题分析:本题考查明清之际的儒家思想。材料“必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之”说明其强调创新和独立思考,b符合题意,故答案为b项。顾炎武只是针对明代学风的弊病发表看法,a项与材料不符,排除;“强调尊重前人研究成果”与材料中的“必古人之所未及就”不符,排除c项;d项材料没有体现,排除。考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际活跃的
7、儒家思想顾炎武【名师点睛】6.唐诗自由奔放,诗人随意抒发个人主观感受,而宋代这种执着于自我的、感情热烈的诗歌极其罕见。导致这一变化主要在于a. 唐代文化政策开放包容b. 宋代城市繁荣,涌现市民阶层c. 宋代商品经济高度发达d. 宋代理学兴起,主张存理灭欲【答案】d【解析】宋代理学占据主导思想地位,理学提出压抑人的个性,导致“执着于自我的、感情热烈的诗歌极其罕见”的出现,故d正确;其他选项均不是正确原因,排除。7.历史上有这样一批文人,仕进无路,于是“以其有用之才,而一寓之乎声歌之末,以舒其拂郁感慨之怀”,从而推动了中国文化艺术事业的发展。据此推断“这批文人”的主要成就是a. 文人画b. 元杂剧
8、c. 京剧d. 小说【答案】b【解析】试题解析:本题主要考查元杂剧,旨在考查正确解读材料的能力。根据所学,元朝统治之初,科举制停止,一批知识分子仕途无路转而研究元杂剧,推动了文化艺术的发展,符合题意的是b项,acd项不符合题意。8.鲁迅书评:“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜。”此书应是a. 三国演义b. 水浒传c. 西游记d. 红楼梦【答案】d【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,归纳、概括,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“盖叙述皆存真
9、,闻见悉所亲历”、“正因写实,转成新鲜”等,结合所学知识,分析、判断选项,可知:abc三项所示的文学作品,均体现不出题干核心信息,排除。而d项红楼梦的作者曹雪芹以贾府兴衰,见证了主人公爱情婚姻的悲惨结局,揭示出封建社会末世危机,d项符合史实和题意,正确。故,本题正确答案选d。考点:古代中国的科学技术和文学艺术文学成就明清小说红楼梦9.清末民初,在上海出现了“海派京剧”:即用京剧形式表现当时的生活,如潘烈士投海、新茶花等,在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明a. 京剧从形式到内容发生根本变化b. 在西方文化影响下京剧重获新生c. 海派京剧是传统戏剧的发展方向d. 海派京剧革新适应
10、现代生活需要【答案】b【解析】试题分析:材料体现了“海派京剧”勇于革新创造,善于吸收新事物、新思想,能及时反映现实社会特点,故选d。10.清人赵翼在论诗中说:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”诗经和“楚辞”分别是中国古典文学现实主义、浪漫主义奠基之作。若按经、史、子、集四部分类,两者应分别列入a. 经部、集部b. 经部、史部c. 子部、集部d. 经部、子部【答案】a【解析】试题分析:依据所学可知,经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即诗词汇编。故诗经和“楚辞”应分别归于经部和集部。所以应选a。考点:古代中国科学技术和文学艺术文学成就诗经和楚辞11.据
11、美国沃克斯网站2015年2月3日的文章称,纵观历史,伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事物。这主要表明a. 经典力学受到封建神学的冲击b. 牛顿继承了伽利略的研究风格c. 伽利略和牛顿开创了经典力学d. 近代科学发展水平还不够深入【答案】d【解析】试题分析:本题考查近代科学技术。根据材料中伽利略和牛顿相信占星术、炼金术和魔法的行为说明科学的发展水平不够,还不能解释一些自然现象,故d项正确。材料中并未涉及牛顿的经典力学,故a项错误;材料中是对伽利略和牛顿科学家相信占星术的分析,不是说明牛顿和伽利略研究的继承关系,故b项错误;经典力学是牛顿提出的,故c项错误。考点:近
12、代以来世界的科学发展历程物理学的重大进展局限性【名师点睛】12.胡适在四十自述中说,我原来在学校里的名字是胡洪骧。有一天早晨,我请二哥代我想一个表字。二哥深受当时风气的影响,想了一个“适”字。我很高兴,就用“胡适”二字。胡适所说的“当时风气”应该是a. 封建伦理道德遭到批判,三纲五常的束缚开始摆脱b. 救亡图存成为时代强音,“物竞天择”思想被宣传c. 天赋人权、自由、平等、民主、共和思想深入人心d. 新文化运动兴起,“民主与科学”的呼声趋于强烈【答案】b【解析】依据已学知识可知在维新变法时期,批判了封建伦理道德,开始摆脱了三纲五常的束缚,与题意时间不合,故a项排除;据所学可知胡适所说的学校指的
13、是北大,而胡适是新文化运动的主要代表人物,因此联系新文化云的背景可知当时面对袁世凯的独裁统治,以及他在思想界掀起的尊孔复古逆流,陈独秀、胡适等人发起力图“根本之救亡”的新文化运动,其中“适”就是取“物竞天择,适者生存”之意,故b项正确;“天赋人权、自由、平等、民主、共和思想深入人心”是辛亥革命时期的内容,故c项排除;“民主与科学”与题旨不合,故d项排除。13.清政府曾颁布一重要历史文献,其中有如下内容:“大清皇帝统治大清帝国,万世一系,永永尊戴臣民中有合于法律命令所定资格者,得为文武官吏及议员臣民于法律范围以内,所有言论、著作、出版及集会、结社等事,均准其自由臣民非按照法律所定,不加以逮捕、监
14、禁、处罚。”下列判断符合材料内容的是a. 颁布时间应该是维新变法时期b. 其根本目的是建立君主立宪制c. 这一文献出台应遭到慈禧集团的强烈反对d. 这是带有资产阶级民主色彩的宪法性文件【答案】d【解析】试题解析:“大清皇帝统治大清帝国,万世一系臣民于法律范围以内,所有言论、著作、出版及集会、结社等事,均准其自由”颁布了具有资本主义性质的法律文件,答案是d。材料反映的是预备立宪。a 错误,它迟于维新变法。b错误,它本质上是维护清政府的统治。 c从材料中未体现,可以排除。14.上有所措置,不能喻之民,下有所苦患,不能告之君,则有喉舌而无喉舌。”而“去塞求通”的好办法是办报刊,基于这一认识,知识分子
15、创办的是a. 时务报b. 民报c. 新青年d. 新华日报【答案】a【解析】试题分析:根据引文“不能告之君”可知,创办报刊的目的是加强君民联系,体现了资产阶级维新派的思想主张。a由资产阶级维新派,符合题意要求。b由资产阶级革命派创办,c由资产阶级激进派创办,d由中国共产党创办。考点:中国近现代社会生活的变迁大众传媒的变迁报刊的发展15.1895年和1898年,康有为新学伪经考和孔子改制考分别刊出,康有为“既不尽依公羊典范,更不乘承今文家法。惟取能合用其说者,合己说者则取之,不合者则伪之。”材料说明康有为两部著作的特点是a. 借用传统文化,以达经世之目的b. 注重考据考证,以恢复儒学权威c. 借今
16、古文之争,以重塑孔子形象d. 注重材料取舍.以西学论证中学【答案】a【解析】试题解析:本题考查学生获取和解读信息的能力。材料“既不尽依公羊典范,更不乘承今文家法。惟取能合用其说者,合己说者则取之,不合者则伪之。”说明了康有为借用传统文化,以达经世之目的,故a答案符合题意;b、c、d与题意无关,排除。故该题正确答案为a。16.章太炎对孙中山的民主革命评价道:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧美少轻,以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲,对此,以孙中山为代表的资产阶级革命派做的努力是a. 建立同盟会b. 提出三民主义c. 把旧三民主义发展新三民主义d.
17、 建立抗日民族统一战线【答案】c【解析】试题分析:本题考查的是新三民主义。根据所学知识可知,为挽救民族危机、国家命运,以孙中山为代表的资产阶级革命派做出的努力是把旧三民主义发展为新三民主义。考点:近代中国的民主革命新民主主义革命新三民主义17.费正清在传统与现代中说“中国的政治生活一旦失去了天子的存在就不可避免地走向了崩溃,因为此时的国家首脑已经得不到传统礼教对至高权威持有者的敬畏了”。费正清这句话旨在说明a. 辛亥革命后中国社会秩序重构的艰难曲折性b. 维新变法失败后光绪皇帝被幽禁的历史命运c. 新文化运动兴起后它所取的思想解放作用d. 历史传统决定了中国无法实现真正的民主共和【答案】a【解
18、析】试题分析:结合材料内容强调的是辛亥革命后推翻了君主专制,但中国当时最高统治者却因此失去了统治中国的最高权威,要加强对全国的控制十分困难,由此可知材料所述为革命后所面临的困难,所以选a考点:近代中国的民主革命辛亥革命认识18.陈独秀在辛亥革命后说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所容心,其结果也,不过党派之胜负,于国民根本之进步,必无与焉。”为此,他认为首先要做的事情a. 发动启蒙运动,解放民众思想b. 建立革命政党,发动工农群众c. 进行革命斗争,反对独裁专制d. 提倡学术自由,普及白话文章【答案】a【解析】【详解】根据材料
19、“而国民若观对岸之火,熟视而无所动心”可知陈独秀认识到民众思想解放的重要性,a选项符合题意。材料未体现建立革命党的要求,b选项排除。材料未涉及革命斗争,c选项排除。学术自由与材料无关,d选项排除。19.毛泽东在某次会议后说:“像我这样一个人,从前并不会打仗,甚至连想也没想到过要打仗,可是帝国主义的走狗强迫我拿起武器。”由此可以判断出毛泽东所说的“某次会议”的影响是a. 中共有了自己的思想武器b. 中共进入了独立领导革命战争的新时期c. 中共从幼稚走向成熟d. 中共取得新民主主义革命胜利【答案】b【解析】试题解析:本题主要考查土地革命时期,旨在考查正确解读材料的能力。根据题干中“可是帝国主义的走
20、狗强迫我拿起武器”可知是指国民革命失败之后中共开始创建军队,进行武装斗争,进入到独立领导革命时期,正确的选项是b项,a项错误,c项是指遵义会议,d项是指新中国的成立,排除。20.在1925年毛泽东在一首词中写到“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字”。这一时期,毛泽东“激扬文字”主要表现在a. 写出中国社会各阶级分析和湖南农民运动考察报告b. 写出井冈山的斗争和中国的红色政权为什么能够存在?c. 发表论持久战和新民主主义论d. 发表论人民民主专政和论十大关系【答案】a【解析】本题考查毛泽东思想。依据材料中的“1925年”及词作“指点江山,激扬文字”可见,此时期应处于工农
21、运动蓬勃发展的大革命时期;这一时期毛泽东的主要著作为中国社会各阶级分析和湖南农民运动考察报告,故选a。b、c、d项分别出现于土地革命战争时期、抗日战争时期和解放战争时期,故排除。二、本题共2题,第21题20分,第22题20分,共40分。21.阅读下列材料:材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。材料二:北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗,而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命。书院讲学,由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神
22、,正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念,正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。钱穆国史新论材料三:汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。黄仁宇中国大历史(1)据材料一概括孔子的思想观点。(2)根据材料二,指出理学家的理想。根据材料二并结合所学知识,分析理学产生的原因。(3)依据材料三分析儒家思想对于封建统治的作用。【答案】
23、(1)提倡“仁”,“己所不欲,勿施于人”,提倡“为政以德”,反对苛政。(4分)(2)理想:治国、平天下。原因:佛教、道教的冲击;科举考试选拔的人才不能担当大任;培养具有高尚的道德情操,强烈的社会责任感的有用人才。(言之成理即可)(6分)(3)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓生计。(6分)【解析】试题分析:(1)本题考查学生解读史料获取信息能力。依据材料一中“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。子为政,焉用杀,子欲善而民善矣”的信息,归纳孔子思想观点:“仁者爱人”“为政以德”。(2)本题考查学生解读史料获取信息的能力。第一小问
24、根据材料二中“要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念,正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。”的信息进行归纳概括理学家的观点是:修身、齐家、治国、平天下;第二小问原因,根据材料“而进士轻薄,终于担当不了天下大事他们要把和尚寺里的宗教精神,正式转移到现实社会”和结合所学知识从政治、经济以及思想冲击角度回答。(3)根据材料三“以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范”和结合所学知识,从对政治、经济、思想文化的三个角度把握。考点:中国传统文化主流思
25、想演变春秋战国时期的百家争鸣孔子思想;中国传统文化主流思想演变宋明理学影响【名师点睛】在高考复习中,首先,应把握以孔孟为代表的儒家思想的四个阶段,春秋战国时期,出现“百家争鸣”局面;西汉武帝时期,董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家等思想改造儒家思想,适应了加强专制主义中央集权的需要,成为正统思想;宋明理学是儒、佛、道三家思想融合的产物,完成了更为理论化、思辨化的过程;明清之际的进步思想家批判继承传统儒学开启了近代思想启蒙的先河。其次,对中国古代传统文化主流思想的发展可从四方面领悟。与时俱进背景:战国时期孟子为适应社会变革对儒家思想进行改造,西汉时董仲舒为适应加强中央集权的需要对儒家思想进行改造;
26、包容开放得发展:儒家思想就是在吸收各家之长的过程中得到发展的,如董仲舒融合法家、道家、阴阳五行家的一些思想形成新的儒学。相承深远影响:儒学是中国数千年一脉相承的正统文化,对中国历史和现实产生了重要影响;一分为二来评价:对中国古代儒家思想的评价切忌片面化。22.材料一 哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。(英)凯伦阿姆斯特朗轴心时代材料二 古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。吴仁平、彭隆辉欧洲哲学史简明教程材料三 法
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