议论文的结构形式.ppt

1、,议论文的结构方式,议论文常用的几种结构方式:,3、对照式：即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性，多用正反对照。,2、递进式：即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的 （层进式）,1、并列式：也称平行式结构，即几个分论点或论据之间的关系是平等的，是并列排列的。,倾听生活的答案 当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗? 当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停停滞不前吗? 朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友，请你不妨听一听生活

2、给我们的答案。 当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着钓杆，手提交空的鱼桶。也许你会谅讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友，当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要学会发现！”这是垂钓者给我们的生活答案。,朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，

3、她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友，试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜锐，是世界上任何东西都无法比拟的。 “生活是美好的，你要学会奉献！”这是环卫女工给我们的生活答案。 朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，进发出七色的火光。 生活的答案是如此丰富多彩，朋友，希望你能在生活中撑起自己的一片天空。,并列式结构模式,引论

4、（提出中心论点、分论点） 论证分论点1：论据分析论证 本论 论证分论点2：论据分析论证 论证分论点3: 论据分析论证 结论（照应全文）,并列,注意：,1、中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。,3、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个,2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内,4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。,5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题,多思才能把知识学活（并列分论点一） 多思才能有所发明创造（并列分论点二） 多思脑子才越用越灵（并列分论点三）,并列式结构，就是

5、文章的各个段落、层次之间的关系是横向的，各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。,并列式：用来证明论点的几个层次是并列关系，特点是用几个并列的分论点来阐述中心论点。 是从若干方面入笔，不分主次、并列平行地论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行关系。,例：说“思”： 1、要养成多想的习惯（总论点）,二、递进式,递进式要求选择不同高度，同一方面的分论点或论据来证明观点。其分析问题，一般是按照由现象到本质、由原因到结果等层层

6、深入的思维轨迹。它的层次与层次之间已不再是并列、平等的关系，而是推进的关系，向前发展的关系；犹如剥笋，一层比一层深入，最后挖掘出本质和灵魂：因此，也有人把递进式称为“剥笋式”。,递进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。,层进式的文章一般有两种格式。,第一种格式,将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅而且”“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。,如话题“问”，一位考生以“问打开真理之门”为论点，然后分解为三个分论点：,好问，就是对一

7、切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础； 敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展； 会问，才能真正发现真理，是问的目的。,递进式范文： 转折,我们的生活中，许多东西因转折才显得愈发美丽。一本书因转折而精彩。飘中的女主角斯佳丽由一位娇弱的千金小姐因时代变动以及身体内自尊的血液而转变为坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使飘成为了一部掩卷难忘的经典之作。呼啸山庄中，男主角希剌克历夫，由一个单纯的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧震人心魄是因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底，更是突出了爱在他心底炮烙

8、的深刻印记。更多的如希区柯克、欧亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳或阴沉，都会最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，无疑是精彩的。,文学作品中的转折多半是虚构的，而人生中的转折却是真实的，有的令人痛不欲生，然而却是铸造生命奇迹的一块基石。司马迁在史记中写到：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，孙子膑脚，兵法修列；左丘失明，厥有国语；韩非囚秦,说难孤愤”先贤中许多都是在经历了如许痛苦的转折之后，更多的体会了人生，从而依靠惊人的生命力延续生的意志，并动笔写下一篇篇传世经典，是这些转折激发了更多的感喟，也是在这些转折中,他们的坚持与坦荡，

9、使他们的人格和思想在历史长河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香 记得林清玄说过：“人生的路上，并不是你在哪里放上一个门柜，那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯，去寻求你生命的出口。”是啊，我们的生活之路一定,不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的，如小学时当我知道要离开居住已久的城市到北京生活时，心中的那份不快一样，不愿意离开相处已久的朋友、邻居，对每一个街道，甚至街上的陌路人都有份不舍，毕竟没人愿意面对离别。到了北京之后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。这样的转折乍看不美好，似乎是一种结束，如今想想，反而觉得是一个起点。 生活中的转折，快乐或痛苦，我们都应该微笑着面对。生活本来就

10、是有起有落，我们也应该这样看待生活。愿一个个转折为你为我交错出一条值得回味的生活之路。,点评：这篇文章主要内容有三部分，第一部分从文学作品中撷取养分，在阐述斯佳丽、希剌克历夫的经历中融入对转折的感悟。中间用“文学作品中的转折多半是虚构的，而人生中的转折却是真实的，有的令人痛不欲生，然而却是铸造生命奇迹的一块基石”过渡到了对现实人生的理性思考，材料由虚构到真实，体现出由表及里的深入。因为文学就是人学，是对社会人生的一种反映。第一、二部分重点突出了“生活因转折而显得愈发美丽”这一观点。第三部分则在前面论证的基础上，再深入一层，结合亲身体会，告诉我们要微笑着面对生活中的转折，微笑着看待生活，把文章的

11、主旨升华到一个新的高度。,第二种格式 按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。,1、“思”就是提倡动脑筋（是什么） 2、“勤思”的重要（为什么） 3、还要“善思”（怎么样）,例：说“思”：,1 宽容是一种美德，是一种忍让。（是什么） 2 宽容融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手。（为什么） 3 学会宽容，需要培养自己高尚的情操。（怎么样）,学会宽容（层进）,三、对照式：用来证明论点的层次是两相对照的关系 .就是在论证思路中，把两种事物或意见加以对比，或是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或

12、意见来烘托某种事物或意见。,例：适度的爱 （1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道 （2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展,对照式结构模式 引论（提出论点） 论点 论据（事实、理论） 小结 本论 对照 论点 论据（事实、理论） 小结 结论（评析照应）,对照,对照式的两种基本结构：,（一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。 例：苦难是一种财富中心论点：苦难是一种财富。正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。 （勾践卧薪尝胆） 反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。 （可以联系现实生活材料） 总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。,对照式的

13、两种基本结构：,（二）：破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。 （或者顺序相反） 例：题目：知足常乐 中心论点：知足常乐。1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述） 2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳） 3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”） 5、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结）,课堂练习：如何估价自己,正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进； 过高地估价自

14、己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前,说“思”： 1、要提倡多动脑筋（提出论点） 2、多动脑筋的重要（正面论述） 3、不动脑筋的危害（反面论述）,1、要提倡多动脑筋（提出论点） 2、多动脑筋的重要（正面论述） 3、不动脑筋的危害（反面论述） 4、小结点题,说“思”：,在人生的岔路口 没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。（序论部分提出中心论点） 为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。 有些人能一直做出

15、正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，（甚至）面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。（正面论据）,有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。（正面论据） 有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。（反面论据）,是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名