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文档简介

1、25、伯牙绝弦,凉城 第一小学 李培英,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,伯牙绝弦,伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期 /必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。,结合课文下的注释,翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听,找出你不理解的词语或句子,向老师求教。,翻译课文,伯牙

2、绝弦:绝,断绝。 伯牙把琴摔碎,再也不弹琴了。,解 题,“伯牙绝弦”是什么意思?,请同学来翻译课文,一人翻译一句,先把句子朗读一遍,然后解释句中重点词语的意思,最后翻译整个句子。,翻译课文,伯牙善鼓琴,钟子期善听。 “善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”,啊。“若”,好像。 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”

3、 伯牙所念,钟子期必得之。 “所念”,所想到的。“得”,懂得。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。,1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?,反复朗读,思考问题,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”,志在流水, 钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”,伯牙所念, 钟子期必得之。,清风徐徐 杨柳依依 白雪皑皑 云雾蒙蒙,高山峨峨 流水洋

4、洋,伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰: “善哉, 兮若清风!” 伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰: “善哉, 兮若杨柳!” 伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期曰: “善哉, 兮若白雪!” 伯牙鼓琴,志在云雾,钟子期曰: “善哉, 兮若云雾!”,伯牙所念,钟子期必得之。,伯牙所念,钟子期必得之。,此时伯牙心情怎样?,伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但却始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以他独自一人来到山涧派遣内心的孤独和寂寞,他却万万没有想到此时,此地,此人,钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声!,此时伯牙心情怎样?,琴声也懂,志向也懂,胸怀也懂,这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流

5、水一样相伴相随永不分离,他们相约来年再相见,一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候,等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑,他把对子期的千言万语都化作了琴声。,伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。,?,钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。,“世再无知音”,课前欣赏: 高山流水,面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说些什么?将你的想法写下来。,小练笔,伯牙送子期歌,忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔(pu)土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。,摔碎瑶琴凤尾寒,

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