文以载道 化成天下.ppt

1、中华传统文化的主要代表是孔子,去年11月26日习近平总书记在曲阜指出：“中华民族伟大复兴，必须大力弘扬优秀传统文化。这是民族的根和魂，丢掉根本，就等于割断自己的精神命脉。要通过学校教育、社会教育、树立正确的历史观、民族观、文化观，做有骨气有底气的中国人。”今年9月24日在人民大会堂纪念孔夫子2565年诞辰，习近平亲自参加并做出近40分钟重要讲话。,儒和万物,弘道利生,大成至贤先师,想夫子当年，悬如椽巨笔。 删诗书，著春秋大义楷定古今，定礼乐，做易之彖象如虎添翼。设德行、政事、言语、文学四科，习礼、乐、射、御、书、数六艺。 忆夫子言行，如亲历在目。 开民办教育之先河，有教无类，创因材施教之法门，

2、度化众生。教洒扫、应对、进退之礼，以童蒙养正，传修身、齐家、治国之法，盼天下太平。 今日吾等弟子，必当以古鉴今，学以致用，继往圣之绝学，开万世之太平，以聊慰夫子平生之志也。,儒和万物,弘道利生,观 古 鉴 今 知 进 退 取 舍,读 经 养 志 识 春 秋 大 义,大成至贤先师,儒和万物,弘道利生,孔子是儒家的代表,当今社会伦理道德教育缺失，给家庭和社会造成了巨大危害，这是因为文化落后于经济发展。 国家以民为本，民以德为本，德以孝为本。,儒和万物,弘道利生,儒和万物 弘道利生,文以载道 化成天下,儒和万物,弘道利生,儒和万物 弘道利生,道心生慧眼 得失自由人,儒和万物,弘道利生,儒 是什么,儒

3、 人之所需也 通天地人为儒 儒家经典 经者常也,儒和万物,弘道利生,师者 传道 授业 解惑,求食 维持生命 生存的能力求偶 延续生命 生活的智慧求仁 光大生命 生命的觉悟,儒和万物,弘道利生,儒家的根 伦理道德 五伦 五常,父子 夫妻 兄弟 朋友 君臣 人无伦外之人 事无伦外之事 仁义礼智信 做人的根本,儒和万物,弘道利生,父子伦 父慈子孝 讲仁,有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”,儒和万物,弘道利生,入 则 孝,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承,儒和万物,弘道利生,为 政 篇

4、,子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”,儒和万物,弘道利生,入 则 孝,亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声,儒和万物,弘道利生,为 政 篇,子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”,儒和万物,弘道利生,入 则 孝,身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞,儒和万物,弘道利生,论 语,宪 问：原壤夷俟，子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。,儒和万物,弘道利生,孝 经,子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”,儒和万物,弘道利生,

5、夫妇伦 夫义妇德 讲智,夫妇有别 各尽其责 天行健 自强不息 地势坤 厚德载物 男儿无志 家道不兴 好男儿胸怀天下 女人不柔 人财两空 好女儿贤良淑德,儒和万物,弘道利生,夫妇 父母 有理有智,孩子健康在于母亲； 孩子智慧在于父亲； 我们子女不孝，先看自己孝不孝； 父母不能怨恨子女、打骂子女； 子女成败受父母心性与德行的影响； 父母无德，子女不孝，晚景凄凉；,儒和万物,弘道利生,夫妻之道 相敬如宾,夫妻不和违背了天地赋予两人的情意；不忠 夫妻不和违背了父母赋予的亲情；不孝 夫妻不和违背了命运赋予自己的因缘；不智 夫妻分裂就是彼此生命的分裂；不义 夫妻分裂造成子女生命的分裂。不仁,儒和万物,弘道

6、利生,丈夫之道 内忍 外谦,丈夫有三种：弱夫、暴夫、丈夫、 弱夫：也是懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，不敢担当，推卸家庭的责任。 暴夫：对妻子儿女非打即骂，不讲道理，不明是非，男人这样做，家中多灾多难。 丈夫：承担责任，刚正尊严，威而不怒。,儒和万物,弘道利生,妻子之道 内和 外顺,媳妇有三种：弱妇、悍妇、媳妇、 弱妇：软弱无能，全部依赖丈夫和父母，家庭的负担。 悍妇：好吃懒做，怨天尤人，家中鸡犬不宁，是家里扫把星。 媳妇：在家为家财，出门为人妻，是和睦家庭的吉祥使者，性情如水，知足常乐。上敬能孝父母，中和能聚妯娌，下慈能相夫教子,儒和万物,弘道利生,夫妻之间要互相珍惜,尉迟恭 吴国公 大将军 富

7、不易妻,儒和万物,弘道利生,兄弟伦 兄友弟恭 讲礼,礼 成于中而形于外 礼者理也 无礼亦无理 朱子家训：居家戒争讼，讼则终凶； 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯,儒和万物,弘道利生,兄弟伦 兄友弟恭 讲礼,历览前贤国与家 成由勤俭败由奢 李商隐,儒和万物,弘道利生,早起 做家务 读圣贤书,黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 祖宗虽远，祭祀不可不诚； 子孙虽愚，经书不可不读。,儒和万物,弘道利生,朋友伦 无信而不立 讲信,凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

8、 唯德学 唯才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚,儒和万物,弘道利生,朋友伦 无友不如已者,子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,儒和万物,弘道利生,交友至要 真诚 亲仁,季氏 孔子曰：“益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”,儒和万物,弘道利生,千金易得 仁者难求,闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲,儒和万物,弘道利生,朋友伦 恕仁义利,大丈夫仁中取利 真君子义内求财,儒和万物,弘道利生,君臣伦 君敬臣忠 讲义,父之道 在朝为君 子之道 在朝为臣 仿父子之道 行君臣之义,儒和万物,弘道利生,君臣伦 君

9、敬臣忠 讲义,读书志在圣贤 非徒科第 为官心存君国 岂计身家,儒和万物,弘道利生,君臣伦 君敬臣忠 讲义,子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 为臣之礼：不显谏，三谏而不听，则隐之。 弘道点评：与领导说话第一注意场合，第二注意态度和语气，这是家庭教养的体现和社会礼仪的运用。,儒和万物,弘道利生,二字真言 忍、谦,吕蒙正 佯为不闻 弘道点评：不是有知识就能够当干部，不是有才干就可以得到重用，胸怀才是决定因素,儒和万物,弘道利生,谦者六爻皆吉,每见寒士将达，必有一段谦光可掬。 彼气盈者，必非远器，谦则受教有地，而取善无穷。,儒和文化,弘道利生,君臣伦 君敬臣忠 讲义,八佾孔子谓季氏：“八佾

10、舞于庭，是可忍，孰不可忍也？” 弘道点评：不做不符合身份的事情，逞一时之快招致灾祸。,儒和万物,弘道利生,君臣伦 君敬臣忠 讲义,宪问子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。” 弘道点评：祸从口出，莫论是非。,儒和万物,弘道利生,季氏篇 季氏将伐颛臾,冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 弘道点评：在其位必谋其政，没有借口，我的责任。,三 字 经 五伦 十义,父子恩，夫妇从， 兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋， 君则敬，臣则忠， 此十义，人所同。,儒和万物,弘道利生,父母师长 要做吉人,损人而自益，人之不祥； 弃老而取幼，家之不祥； 老者不教，幼者不学，民之不祥； 释贤而任不肖，国之不祥； 圣人伏逸，愚者当道，天下之不祥。,儒和万物,弘道利生,子曰：“朝闻道，夕死可矣”。,论语.里仁篇,儒和万物,弘道利生,国 旗 国 歌,儒和万物,弘道利生,研习弟子规有感,月圆之夜，中华吉祥，君清相明，百姓安康。仲秋夜研修弟子规有感： 孝悌传家恒久远，谨言守信业成功， 爱众修德福报广，亲仁方能是非明， 读书必躬行自省，弘道须效法圣贤， 吾师吾友吾同胞，善佑家国共勉携。 末学弘道