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文档简介

1、1、据素问阴阳离合论,下面说法正确的有BCDFA、阳予之主 B、失常则天地四塞 C、生因春 D、长因夏 E、阴为之正 F、藏因冬 G、收因长夏 2、素问痿论指出,筋痿的症状是ACDA、筋膜干 B、枢折挈 C、胆泄口苦 D、筋急而挛 E、腰脊不举 3、对内经理论体系形成影响最大的是BCA、儒家 B、道家 C、阴阳家 D、墨家 E、名家 4、内经理论体系学术特征主要是ADFGA、从整体角度把握生命规律 B、从整体角度辨证论治的原则 C、从功能角度把握生命规律 D、从人中心角度把握天地人关系 E、运用唯物辩证法把握生命规律 F、从气化角度把握生命规律 G、从变化角度把握生命规律 5、据灵枢营卫生会所

2、述“少壮之人不昼瞑”的原因是ABCEA、气血盛 B、肌肉滑 C、气道通 D、营卫之气相博 E、营卫之行不失其常 6、灵枢天年提出长寿条件是ABCDEA、五脏坚固 B、血脉和调 C、肌肉解利 D、呼吸微徐 E、皮肤致密 7、对内经进行分类研究的著作有ABA、类经 B、黄帝内经太素 C、素问吴注 D、素问绍识 E、黄帝素问直解 8、内经对输穴的称谓有ABCDHA、输 B、节 C、气穴 D、气府 E、玄府 F、气门 G、魄门 H、骨空 9、据灵枢营卫生会,属于“夺血者无汗,夺汗者无血”应用的是 BCDEA、暑证不可发汗 B、疮家不可汗 C、亡血家不可发汗 D、衄家不可汗 E、新产妇人“不可汗、不可下

3、、不可利小便 10、据素问热论,“少阳与厥阴俱病”的表现有 ABCDEA、耳聋 B、不知人 C、厥 D、水浆不入 E、囊缩 11、据灵枢经脉,大肠手阳明之脉是主津液所生病可见 ABCDEA、目黄 B、口干 C、鼽衄 D、喉痹 E、肩前臑痛 12、据灵枢水胀指出,石瘕的病因病机是ABEA、恶血当泻不泻,衃以留止 B、子门闭塞气不得通 C、恶气乃起 D、癖而内著 E、寒气客于子门 13、据灵枢百病始生,积生于阳明之经可见ABA、饱食则益大 B、饥则益小 C、饱食则痛 D、饥则积见 E、饥则安 14、据灵枢经脉,十五络脉中足厥阴经脉之别所表现的病证有ABA、挺长 B、暴痒 C、脊强 D、腹皮痛 E、

4、痒搔 F、手锐掌热 G、小便遗数 H、不能言 15、灵枢百病始生认为“积”“著于阳明之经”可见ABDA、挟脐而居 B、饱食则益大 C、饱食则安 D、饥则益小 E、饥则痛 F、饥则积见 G、饱则积不见 H、按之不得 16、据素问四气调神大论,夏三月养生方法是BDEGA、早卧早起 B、夜卧早起 C、广步于庭 D、无厌于日 E、使志无怒 F、使志安宁 G、使气得泄 H、收敛神气 17、素问厥论中阳明之厥的主证是CEFA、肿首头重 B、足不能行 C、癫疾欲走呼 D、暴聋颊肿而热 E、腹满不得卧 F、面赤而热 G、胁痛 H、不欲食,食则呕 18、据素问生气通天论,因于暑可以见到ACEA、汗 B、肿 C、

5、静则多言 D、首如裹 E、烦则喘喝 19、据素问异法方宜论,北方特点是ACDEA、其地高陵居,风寒冰冽 B、其民陵居而多风 C、其民华食而脂肥 D、其治宜灸焫 E、其病挛痹 20、据素问至真要大论,属于正治法的有CDEA、热因寒用 B、寒因热用 C、寒者热之 D、热者寒之 E、劳者温之 21、灵枢癫狂认为“狂”的原因是ABDEFA、得之忧饥 B、得之大恐 C、得之过饱 D、得之有所大喜 E、少气之所生 F、得之大怒 G、得之使内 H、得之远行劳倦 22、据素问上古天真论,女子五七表现是BDEA、肾气平均 B、阳明脉衰 C、太冲脉衰 D、面始焦 E、发始堕 23、据灵枢海论,血海的输穴有CDA、

6、气街 B、三里 C、大杼 D、巨虚之上下廉 E、柱骨之上下 F、人迎 G、风府 H、百会 24、据素问金匮真言论,性质属阴的有ADEGHA、心 B、三焦 C、小肠 D、肝 E、脾 F、胃 G、肺 H、肾 25、素问热论,伤寒二日,阳明病的症状有BEFHA、头项痛 B、身热 C、腰脊强 D、胁痛 E、目疼 F、鼻干 G、耳聋 H、不得卧 26、素问五脏别论认为具有藏而不泻功能的脏器是 ABCDEFGHA、心 B、肺 C、骨 D、女子胞 E、肝 F、胆 G、髓 H、脾 27、据素问上古天真论,养生方法有(BCDE) A、传精神 B、食饮有节 C、起居有常 D、乐恬惔之能 E、不妄作劳 F、谨和五味

7、28、据素问示从容论,下面正确的是(CDE) A、年壮则求之于络 B、年少则求之于内 C、年长则求之于腑 D、年少则求之于经 E、年壮则求之于脏29、据灵枢经脉,三焦手少阳之脉是动则病 (ABC) A、耳聋 B、嗌肿 C、喉痹 D、掌中热 E、腋肿30、据素问玉机真脏论脾风的症状有(CEG) A、皮肤闭而为热 B、胁痛出食 C、发瘅 D、少腹冤热而痛 E、腹中热 F、筋脉相引而急 G、烦心出黄 H、发咳上气31、据灵枢百病始生,生于缓经可见(CE) A、饱食则益大 B、饥则益小 C、饱食则痛 D、饥则积见 E、饥则安32、据灵枢癫狂,“癫疾”出现“气下泄”则属“不治”,其“气下泄”指(EF)

8、A、矢气 B、流涎 C、口吐白沫 D、遗尿 E、遗屎 F、泪出 G、气少息微 H、小腹下沉33、据灵枢周痹,众痹的特点有(CGH) A、疼痛左右对称 B、疼痛呈痉挛性 C、疼痛不对称性 D、疼痛上下对称 E、疼痛上下对称 F、疼痛全身游走 G、疼痛呈阵发性 H、疼痛不全身游走34、据灵枢五禁,属于五逆的是(DEFGH) A、汗出烦满不解 B、汗出身热不退 C、狂言不能食 D、热病脉静,汗已出,脉盛躁 E、病泄,脉洪大 F、淫而夺形身热,色夭然白 G、寒热夺形,脉坚搏 H、身热,脉偏绝35、据灵枢五味,“胃之两焦”指的是(AB) A、上焦 B、中焦 C、下焦 D、胃上口 E、胃中 F、胃下口 G

9、、贲门 H、幽门36、据素问标本病传论当先治其标的是(DEG) A、先病而后逆者 B、先逆而后病者 C、先热而后生病者 D、先热而后生中满者 E、先病而后生中满者 F、先中满而后烦心者 G、大小不利者 H、大小利者37、据素问脉要精微论,“骨将惫矣”的表现是(BD) A、行则偻附 B、不能久立 C、转摇不能 D、行则振掉 E、骨酸痛38、据素问咳论,心咳的表现是(BC) A、咳涎 B、心痛 C、咽肿 D、咳而呕 E、咳而胸痛39、素问热论说“热虽甚不死”的原因可能有(CFH) A、热未过甚 B、邪气盛 C、正气未伤 D、两感于寒 E、感受暑邪 F、非两感于寒 G、正不胜邪 H、胃气尚未竭尽40

10、、据灵枢决气,气的作用有(BCD) A、生津 B、充身 C、熏肤 D、泽毛 E、化血41、据素问剌禁论,下面说法正确的有(ABCD) A、肝升于左 B、肺藏于右 C、心布于表 D、肾治于里 E、脾为之市42、据灵枢本脏,卫气和则(CDE) A、筋骨劲强 B、精神专直 C、分肉解利 D、皮肤调柔 E、腠理致密43、灵枢百病始生指出“络脉伤”的原因是(CD) A、因所堕坠 B、起居不节 C、卒然多食饮 D、用力过度 E、强力举重44、据素问举痛论,“惊则气乱”的机理有(AB) A、心无所存 B、神无所归 C、虑无所定 D、意无所存 E、魂无所依45、据素问至真要大论不属于“火“的原文有(ACE)

11、A、诸转反戾,水液浑浊 B、诸病胕肿,疼酸惊骇 C、诸病有声,鼓之如鼓 D、诸禁鼓慄,如丧神守 E、诸呕吐酸,暴注下迫46、据素问生气通天论,阳气失常可以发生的皮肤疾患有(ABCDE) A、疿 B、皶 C、痤 D、瘘 E、疔47、下列关于卫气运行规律描述正确的是(ABCD) A、营行脉中,卫行脉外 B、昼行于阳,夜行于阴,各二十五周 C、卫行不循脉,散行于肌肉、皮肤、胸腹、脏腑 D、卫气的运行始于手太阴,终于足厥阴 E、卫气行于二十八脉48、素问逆调论所述的病证,涉及的病机有(DEFGH) A、阴阳失调 B、水火不济 C、营卫两虚 D、气血逆乱 E、肝气逆乱 F、肺气逆乱 G、肾气逆乱 H、胃

12、气逆乱49、素问上古天真论提出的衰老特征是(BCE) A、好卧 B、发鬓颁白 C、筋不能动 D、苦悲忧 E、齿发去50、据素问经脉别论,喘的原因有(CDFH) A、饮食饱甚 B、摇体劳苦 C、夜行 D、堕坠 E、持重远行 F、惊恐 G、疾走恐惧 H、度水跌仆51、灵枢本神提出的养生原则有(DEFGH) A、传精神 B、服天气 C、通神明 D、节阴阳 E、和喜怒 F、顺四时 G、适寒暑 H、安居处52、据素问经脉别论,致汗出的原因有 ABEGHA、饮食饱甚B、摇体劳苦C、夜行涉水D、堕坠惊吓E、持重远行F、惊恐害怕G、疾走恐惧H、惊而夺精53、据灵枢水胀,鼓胀的表现有ADEA、腹胀B、小大不利C

13、、咳喘D、色苍黄E、腹筋起54、据素问太阴阳明论,太阴阳明为表里但生病而异,是因为ABCDEFGHA、阴阳异位B、更虚更实C、更逆更从D、或从内或从外E、感邪而异F、或入脏或入腑G、或属脾或属胃H、循行上下55、据素问至真要大论,病机属于上和下的症状是ACEFGHA、厥B、眩C、固D、肿E、呕F、泄G、痿H、喘56、据灵枢经脉,肾足少阴之脉是动则病 ABCDA、饥不欲食B、面如漆柴C、欬唾则有血D、喝喝而喘E、头顖项痛57、灵枢水胀提出“石瘕”为病,其病机与表现为CDFGHA、寒气客于肠外B、状如怀子C、月事不以时下D、皆生于女子E、按之则坚,推之则移F、生于胞中G、寒气客于子门H、月事以时下

14、58、据素问四气调神大论,违背春季养生规律可导致 ACEFA、少阳不生B、太阳不长C、肝气内变D、太阴不收E、伤肝F、夏为寒变G、冬为飧泄H、伤心59、据灵枢经脉,心主手厥阴心包络之脉是动则病ABCA、手心热B、臂肘挛急C、腋肿D、胸胁支满E、心中憺憺大动60、灵枢顺气一日分为四时认为“百病之所始生者,必起于”BCFGA、大风苛毒B、燥湿寒暑风雨C、阴阳喜怒D、气E、虚邪贼风F、饮食G、居处61、据素问至真要大论,病机十九条中关于“皆属于热”的内容是BDGHA、诸热瞀瘛B、诸胀腹大C、诸痛痒疮D、诸病有声,鼓之如鼓E、诸暴强直F、诸痉项强G、诸转反戾,水液浑浊H、诸呕吐酸,暴注下迫62、据素问

15、太阴阳明论,邪入五脏出现的症状有CDFA、身热B、不时卧C、胀满D、飧泄E、喘呼F、肠澼G、眩晕H、尿赤63、据素问生气通天论,其提出的养生法则是ACEA、传精神B、和喜怒C、服天气D、安居处E、通神明64、据灵枢五癃津液别,水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,分别是ABCEHA、溺B、泣C、汗D、水E、气F、血G、津H、唾65、据素问热论,“阳明与太阴俱病”的表现有ABCDA、腹满B、身热C、不欲食D、谵言E、烦满66、据素问太阴阳明论,邪入六腑时出现的症状有ABEA、身热B、不时卧C、胀满D、飧泄E、喘呼F、肠澼G、便秘H、尿赤67、据灵枢水胀,肤胀的表现有ABCA、腹大B、身尽肿C、皮厚D

16、、色苍黄E、腹筋起68、下列属于灵枢的篇章是BCEA、病传B、通评虚实论C、本脏D、阳明脉解E、五色69、据灵枢本神,“肾,盛怒而不止则伤志,志伤”可见到的表现有BCHA、阴缩而挛筋B、腰脊不可以俛仰屈伸C、喜忘其前言D、意不存人E、四肢不举F、两胁骨不举G、毛悴色夭死于春H、毛悴色夭死于季夏70、灵枢营卫生会提出卫气的运行方式为BCDFGA、脉中B、脉外C、行于阴二十五度D、行于阳二十五度E、出于中焦F、出于下焦G、夜半而大会71、据灵枢本脏,血和则ACDEA、经脉流行B、精神专直C、营复阴阳D、筋骨劲强E、关节清利72、据灵枢脉度,“五脏常内阅于上七窍也”中的“七窍”是指ABEFGA、目B

17、、耳C、前阴D、后阴E、口F、鼻G、舌H、毛孔73、素问五脏别论认为具有“传化物而不藏”的特点的内脏有DEFGHA、胆B、肺C、女子胞D、胃E、大肠F、小肠G、三焦H、膀胱74、据素问咳论,肾咳的表现是CEA、咳而遗尿B、动则咳剧C、甚则咳涎D、咳而失气E、咳则腰背相引而痛75、据素问痹论,下面正确的是AEA、淫气喘息,痹聚在肺B、淫气遗溺,痹聚在肝C、淫气乏竭,痹聚在脾D、淫气肌绝,痹聚在肾E、淫气忧思,痹聚于心76、素问热论,认为少阳厥阴“两感于寒”的主证是DEFA、头痛B、口干C、烦满D、耳聋E、囊缩F、厥G、项强H、鼻干77、据灵枢百病始生,邪传舍于伏冲之时可见 BCA、腹胀B、体重C

18、、身痛D、飧泄E、皮肤痛78、据素问举痛论论,下列病机中那哪些属于外邪为病ACA、气收B、气上C、气泄D、气缓E、气消F、气下G、气乱H、气散79、据灵枢百病始生,积证的主要病机为CDGHA、气虚B、血虚C、气滞D、血瘀E、热伤津液F、风伤筋脉G、寒凝H、津停80、据灵枢经脉,小肠手太阳之脉是动则病ACDA、嗌痛颔肿B、目黄C、臑似折D、肩似拔E、掌中热痛81、据灵枢阴阳系日月,原文没有校勘争议的有ACDEA、心为阳中之太阳B、肺为阴中之少阴C、肝为阴中之少阳D、脾为阴中之至阴E、肾为阴中之太阴82、据灵枢海论,气海的输穴有EFA、气街B、三里C、大杼D、巨虚之上下廉E、柱骨之上下F、人迎G、

19、风府H、百会83、据素问评热病论,其提出劳风的表现是ABEA、使人强上冥视B、唾出若涕C、胸痛D、发热汗出不解E、恶风而振寒84、据素问平人气象论,是死脉的有BCEFGHA、不上不下,如循鸡羽B、前曲后居,如操带钩C、如物之浮,如风吹毛D、如引葛,按之益坚E、急益劲,如新张弓弦F、锐坚如鸟之喙,如鸟之距G、如屋之漏,如水之流H、发如夺索,辟辟如弹石85、据素问五运行大论,下列说法正确的有ABCDEF A、燥以干之 B、暑以蒸之 C、风以动之 D、湿以润之 E、寒以坚之 F、火以温之86、据素问痿论,五脏气热形成的原因有ABD A、情志所伤 B、劳倦过度 C、饮食太过 D、湿邪浸淫 E、久病多虚

20、87、据灵枢本脏,经脉的作用是ABCD A、行血气 B、营阴阳 C、濡筋骨 D、利关节 E、处死生88、根据素问.热论巨阳与少阴俱病的表现有ACE A.头痛 B.目疼 C.口干 D.不得卧 E.烦满89、根据素问.痹论,脾痹的症状是BCDE A.嗌干 B.发咳 C.呕汁 D.上为大塞 E.四肢解堕90、据灵枢邪客,属于半夏汤的组成的有AD A、治半夏五合 B、茯苓五合 C、生姜五合 D、流水千里以外者八升 E、陈皮五合 F、陈皮五合91、据灵枢经脉,小肠手太阳之脉是主液所生病者可见ABCD A、耳聋 B、目黄 C、颊肿 D、颈颔、肩臑、肘臂外后廉痛 E、掌中热痛92、据灵枢癫狂,“得之有所大喜

21、”之狂,可见CEG A、狂言 B、妄行不休 C、多食 D、自辩智 E、善见鬼神 F、目妄见 G、善笑而不发于外 H、好歌乐93、下列属于素问的篇章是AC A、阴阳系日月 B、病本 C、玉机真脏论 D、宣明五气 E、本脏104、据素问六元正纪大论,下列体现“金郁泄之”方剂运用的有ABCE A、麻杏石甘汤 B、桑菊饮 C、葶苈大枣泻肺汤 D、导赤散 E、宣白承气汤94、据素问评热病论,阴阳交的症状有(ABCE) A、发热 B、不能食 C、汗出辄复热 D、厥 E、狂言95、素问疏五过论所讲的“四德”是指(ABCE) A、必须了解自然界阴阳消长寒暑更替规律 B、必须了解病人的情志变化和体质特征 C、必

22、须掌握脉象经络刺灸等理论技术 D、对待病人要态度和蔼热情 E、必须懂得人情事理,明了社会世事96、据素问骨空论,任脉病是(BE) A、逆气里急 B、内结七疝 C、脊强反折 D、少腹痛胀 E、带下瘕聚 F、身重恶寒 G、汗出头痛 H、颈项痛97、据素问痹论,关于痹证预后的有(BCD) A、其风气胜者,其人易已也 B、其留连筋骨间者疼久 C、其留皮肤间者易已 D、其入脏者死 E、其入腑者益内也98、素问评热病论认为阴阳交病的“三死”之症是(BCF) A、汗出辄复热 B、汗出复热而不能食 C、脉躁盛 D、汗出烦满 E、唾出如涕 F、身热 G、狂言 H、喘粗为之俯仰99、据灵枢本神,引起神志变化的脏腑

23、病变有(AC) A、心气虚 B、脾气虚 C、肝气虚 D、肺气虚 E、肾气虚100、据灵枢本神,今人认为与魂有关系的神志活动有(DE) A、幻觉 B、啼哭 C、吮乳 D、梦游 E、多梦101、据灵枢经脉,大肠手阳明之脉是动则病(BC)A、肺胀满B、齿痛C、颈肿D、胸满E、上气喘渴102、据素问六元正纪大论,下列体现“土郁夺之”方剂运用的有(ABCDE)A、枳实导滞丸B、保和丸C、木香槟榔丸D、木香槟榔丸E、承气汤103、据素问五常政大论,下列说法正确的有(ACDE)A、气始而生化B、气生而致一C、气散而有形D、气布而蕃育E、气终而象变104、据素问通评虚实论,属于“高梁之疾”的是(BDCE )消

24、瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆,肥贵人A、消痒B、偏枯C、仆击D、瘘厥E、气满发逆105、据素问阴阳应象大论,五行属金的有(BE)A、在变动为握B、在声为哭C、在音为宫D、在味为苦E、在志为忧106.据素问阴阳应象大论,“阴阳反作,病之逆从”的疾病有(BD)月真 胀、飧泄A寒热B真胀C痹厥D食泄E癫狂107.素问阴阳应象大论中“少火之气壮”的“气”是指BA、 药食之气B、 人体的正气C、 药物的四气D、 天地之精气E、 谷之精气108.据灵枢本神,脾病可见BDEGA、 厥B、 五脏不安C、 少气D、 腹胀E、 四肢不用F、 胸盈仰息G、 经溲不利H、 恐109.据素问上古天真论,丈夫六八可见到

25、CDA、 发堕齿槁B、 筋不能动C、 面焦D、 发鬓颁白E、 形体皆极110.据素问异法方宜论,中央特点是ACA、 其民食杂而不劳B、 其病生于内C、 其治宜导引按跷D、 其民华食而脂肥E、 其病挛痹111.据灵枢经脉,膀胱足太阳之脉是主筋所生病者可见ABCDEA、 痔B、 疟C、 狂癫疾D、 头顖项痛E、 鼽衄112.据素问阴阳应象大论,阳盛病的表现有ABCDEA、 身热B、 腠理闭C、喘麤为之俛仰D、汗不出而热E、齿干以烦冤113.据灵枢百病始生,积生于伏冲之脉可见ABA、瑞之应手而动B、发手则热气下于两股C、按之不得D、饱则积不见E、饥则安114.据灵枢-逆顺肥瘦,经脉循行规律是(B.C

26、.D.E)A、阴阳相贯,如环无端 B、手之三阴,从脏走手C、足之三阳,从头走足 D、手之三阳,从手走头E、足之三阴,从足走腹115、据灵枢-经脉,膀胱足太阳之脉是动则病(A.B.C.D.E)A、冲头痛 B、目似脱 C、项似拔 D、脊痛 E、腰似折116、下列属于素问的篇章是(B.D)A、水帐 B、咳论 C、周痹 D、痹论 E、胀论117、据素问-上古天真论,古代养生家的养生方法有(A.C.D)A、呼吸精气B、夜卧早起C、独立守神D、肌肉若一E、谨和五味F、七损八益118、据素问举痛论,引起“呕血及飧泄”的原因是BA、寒B、怒C、思D、劳E、热119、据灵枢本神,引起胀的脏腑病变有BEA、心气实

27、B、脾气实C、肝气实D、肺气实E、肾气实120、据素问阴阳应象大论,五行属土的有BDEA、在变动为握B、在声为歌C、在音为徵D、在音为宫E、在体为肉121、据灵枢大惑论,与眼部有关系的部位有ABDEFGHA、眼B、瞳子C、窼D、黑眼E、系F、络G、约束H、白眼122、据素问举痛论“思则气结”的机理是ADEA、心有所存B、神无所归C、虑无所定D、神有所归E、正气留而不行123、素问调经论提出的“形病”症状是ABDA、腹胀B、泾溲不利C、厥D、四肢不用E、肌肉蠕动F、飧泻G、骨节有动124、据灵枢.本神,脾藏营,营舍意,脾气虚可见( CD )。 A、少气 B、腹胀 C、四肢不用 D、五脏不安 E、

28、经溲不利125、据素问.上古天真论,导致早衰的原因是( ACDE )。 A、以妄为常 B、数中风寒C、以酒为浆D、醉以入房E、起居无节126、据灵枢.决气,液的作用有( ACE )。 A、润滑关节 B、宣五谷味 C、补益脑髓 D、营养五脏 E、皮肤润泽127、据素问.风论,胃风的症状有( ACEGH )。颈多汗恶风,食饮不下,鬲塞不通,腹善满,失衣则(月真)胀,食寒则泄,诊形瘦而腹大。 A、颈多汗恶风 B、身体怠墯 C、食饮不下 D、不嗜食 E、鬲塞不通 F、隐曲不利 G、腹善满 H、食寒则泄128.据素问六元正纪大论,下面说法正确的有(CDE)A.木郁发之 B.火郁达之 C.土郁夺之 D.金

29、郁泻之E.水郁折之129.据素问脉要精微论,“神明之乱”的主要表现为(CE)A. 笑不休 B.不言不语 C.衣被不敛 D.喃喃自语E.言语善恶,不避亲疏130.据素问脉要精微论,诊脉以平旦为宜的理由是(BCDEFG)A. 患者心绪宁静 B.阴气未动 C.阳气未散 D.饮食未进 E.经脉未盛 F.络脉调匀 G.血气未乱 H.环境安静131.灵枢顺气一日分为四时认为“脾”(BDEG)A. 为牡脏 B.为牝脏 C.其音角 D.其味甘 E.其音宫F.其时夏 G.其日戊己 H.其色苍132.据灵枢经脉,胆足少阳之脉是主骨所生病者可见(ABCDE)A. 头痛 B.颔痛 C.目锐眦痛 D.缺盆中肿痛 E.腋

30、下肿133.据素问生气通天论,有关阳气的描述有(ABDE)A. 阳气者,若天与日 B.阳因而上,卫外者也C.阳气者,静则神藏,躁则消亡 D.阳气者,精则养神,柔则养筋 E.阳者卫外而为固也134.据素问痹论,脾痹的症状有(BCD)A. 善噫 B.四肢解堕 C.发咳呕汁 D.上为大塞 E.烦满135.据灵枢百病始生,邪传舍于肠胃之时可见(ABCD)A.贲响腹胀 B.肠鸣飱泄 C.食不化 D.溏出糜E.大便不利136.据灵枢本输,三焦为(FG)A. 传道之腑 B.受盛之腑 C.中精之腑 D.五谷之腑E.津液之腑 F.孤之腑 G.中渎之腑137.据灵枢玉版,引起痈疽的原因可以有(ACFGH)A. 喜

31、怒不测 B.营卫不和 C.阴气不足 D.气血不调 E.阴阳格据 F.营气不行 G.饮食不节 H.阳气有余138.据素问阴阳应象大论,阴盛病的表现有(ABCDE)A. 身寒,汗出 B.身常清 C.数慄而寒 D.厥 E.腹满139.据灵枢海论,髓海的输穴有(GH)A.气街 B.三里 C.大柕 D.巨虚之上下廉E.柱骨之上下 F.人迎 G.风府 H.百会140.据灵枢经脉,肝足厥阴之脉是动则病(ABCD)A.腰痛不可以俛仰 B.面尘脱色 C.妇人少腹肿D.嗌乾 E.目锐眦痛141.据素问六节藏象论 ,藏象内容包括有(ABCED)A.五脏的主要生理功能 B五脏与六腑的对应关系C.五脏与体表组织的通应关

32、系 D.五脏与四时的通应关系 E.五脏的阴阳属性 142.据灵枢经脉,脾足太阴之脉是是主脾所生病者可见(ABCDE)A.舌本痛 B.体不能动摇 C.食不下 D.烦心 E.心下急痛143.据素问标本病传论,下列应当先治其本的是(DGH) A.先病而后逆者 B.先逆而后病者 C.先热而后生中满者 D.先中满而后烦心者 E.先病而后生寒者 F.大小不利者 G.先病而后泄者 H.先泄而后生他病者144.据素问痿论,跟骨痿有关的是(C)A.白淫 B.胫肿而不任地 C.骨枯而髓减 D.筋急而挛 E.肌肉不仁145.据素问六节藏象论,五脏的阴阳属性跟下列哪些因素有关(BC)A. 五脏经脉的阴阳属性 B.五脏

33、所在的位置C.五脏的功能特点 D.五脏的结构特点E.五脏的五行属性及与四时相通关系146.据素问咳论,肝咳的表现是(ACE)A. 咳则两胁下痛 B.阴阴引肩背 C.甚则不可以转D.喉痹 E.转则两胠下满147.据素问宣明五气,属于五神脏的有(CDE)A. 心藏意 B.脾藏忆 C.肝藏魂 D.肾藏志 E.肺藏魄148.据素问阴阳应象大论,五行属水的有(ABE)A. 在声为呻 B.在音为羽 C.在志为忧 D.在色为苍 E.在变动为栗149.据灵枢经脉,肺手太阴之脉是主肺所生病可见(ABDE)A. 咳 B.烦心 C.掌中热 D.胸满 E.上气喘渴150.据素问阴阳应象大论,下列“气”是指人体之气的是

34、(CFG)A. 形归气 B.气归精 C.精食气 D.气生形 E.气伤津 F.精化为气 G.气伤于味 H.阳为气151.据灵枢经脉,心手少阴之脉是主所生病者可(ABCD)A.目黄 B.胁痛 C.臑臂内后廉痛厥 D.掌中热痛E.心痛152.据素问痹论,胞痹的症状有(ADE)A.少腹膀胱按之内痛,若沃以汤 B.善胀C.中气喘争 D.上为清涕 E.涩于小便153.灵枢百病始生所言形成积症的病因,除下列哪项外均是(DE)A.外感寒邪 B.起居失调 C.饮食不节 D.过度恐惧 E.用力过度154.据素问痹论痹聚在脾的辨证要点是(E)A.淫气乏竭 B.淫气喘息 C.淫气忧思 D.淫气遗溺 E.淫气肌绝155

35、、据素问异法方宜论,东方特点是ABEA、其民食鱼而嗜咸B、其民皆黑色疏理C、其民不衣而褐荐D、其治宜毒药E、其病皆为痈疡156、灵枢营卫生会提出少壮之人“昼精而夜瞑”是因为ADEFA、气血盛B、六腑强C、肾气旺D、气道通E、营卫之行,不失其常F、肌肉滑G、脾气不虚157、据素问六元正纪大论,下列体现“水郁折之”方剂运用的有ABA、苓桂甘枣汤B、真武汤C、白术附子汤D、杏苏散E、桑杏汤158、据灵枢本脏,寒温和则ABCDA、六腑化谷B、风痹不作C、肢节得安D、经脉通利E、腠理致密159、据素问脉要精微论,属于闻诊的是BEGA、水泉不止B、言语善恶C、衣被不敛D、门户不要E、终日乃复言F、头倾视深

36、G、声如从室中言H、不能久立160、据灵枢本神,引起五脏不安的脏腑病变有BEA、心气虚B、脾气虚C、肝气实D、肺气虚E、肾气实161、据灵枢本神,“肺,喜乐无极则伤魄,魄伤”可见到的表现有ABHA、狂B、意不存人C、狂忘不精D、两胁骨不举E、两胁骨不举F、四肢不举G、毛悴色夭死于春H、皮革焦162、据灵枢本神,今人认为与魄有关系的神志活动有BCA、幻觉B、啼哭C、吮乳D、梦游E、多梦163、据素问痹论,肾痹的症状有 CE A、上为大塞 B、四肢解堕 C、善胀 D、上为引如怀 E、尻以代踵,脊以代头164、据灵枢百病始生,邪气自表传变至肠胃,“在肠胃之时”则见 ACF A、多寒则肠鸣飧泄 B、体

37、重身痛 C、贲响腹胀 D、痛于肌肉 E、肢节痛 F、多热则溏出糜 G、息而成积 H、腰脊乃强165、据素问宣明五气,五劳所伤包含有ABCDE A、久视伤血 B、久立伤筋 C、久卧伤气 D、久行伤骨 E、久坐伤肉166、据灵枢经脉,胆足少阳之脉是动则病ABCD E A、口苦 B、善太息 C、心胁痛不能转侧 D、面微有尘 E、体无膏泽167、据灵枢水胀,水病的表现有AC DE A、腹大 B、时咳 C、阴股间寒 D、足胫肿 E、颈脉动168、据素问阴阳应象大论,下列各项属于五行属性为“火”的时间 ABCDEF A、南 B、热 C、苦 D、脉 E、赤 F、笑 G、歌169、素问上古天真论提出的“年已老

38、而有子”的条件包含哪些?A天寿过度B 肾气有余D 精气不衰C营卫充足E气脉常通答案:ABE170、据素问平人气象论,难治之脉证包括:A风热而脉静B泄而脱血脉实C病在外脉涩坚D病在中脉虚E春夏而脉瘦答案:ABCD171、根据素问阴阳应象大论,因势利导的治疗法则包括:A其高者,因而越之B其下者,引而竭之C中满者,写之于内D有邪者,渍形以为汗E其盛可待衰而已答案:ABCDE172、据灵枢五色,色诊的原则包括:A察其浮沉,以知浅深B察其泽夭,以观成败C察其散抟tun,以知远近D视色左右,以知病处E视色上下,以知病处答案:ABCE173、据灵枢岁露,“三虚者,其死暴疾也”,三虚包括:A乘年之衰B逢月之空

39、C失日之和D失运之和E失时之和答案:ABE174、素问上古天真论提出的“人半百而衰”的原因包括()A以酒为浆B以妄为常C五脏不固D以欲竭其精E不时御神答案:ABDE175、素问四气调神大论关于春季养生方法中,包含以下哪种内容?A广步于庭B使华英成秀C夜卧早起D披发缓行形E以使志生答案:ACDE176、素问脏气法时论指出,“肝欲散,急食( )”A 辛以散之B 用辛补之C 酸泻之D 甘泻之E 用咸补之答案:ABC177、根据素问宣明五气论,以下哪些均是五气所病的内容?A心为噫;B肺为咳;C肝为语;D脾为涎;E肾为欠为嚏答案:ABCE178、根据素问宣明五气论,以下哪些均是五味所禁的内容?A辛走气,

40、气病无多食辛;B咸走血,血病无多食咸;C苦走脉,脉病无多食苦;D甘走肉,肉病无多食甘;E酸走筋,筋病无多食酸。答案:ABDE179、根据灵枢本藏篇,“志意”的作用包括以下哪些?A御精神;B收魂魄;C适寒温;D和喜怒;E荣阴阳答案:ABCD180、根据灵枢邪客篇,卫气的特点与以下哪项描述有关?A出其悍气之慓疾;B先行于四末分肉皮肤之间而不休;C昼日行于阳;D夜行于阴;E常从足少阴之分间,行于藏六府答案:ABCDE181、根据灵枢天年篇,人百岁乃得终的外部特征包括以下哪些?A使道隧以长;B基墙高以方;C面色明润;D三部三里起;E骨高肉满答案:ABDE182、素问上古天真论提出上古真人的养生方法是:

41、A提挈天地;B呼吸精气;C去世离俗;D把握阴阳;E积精全神答案:ABD183、据素问五脏别论,要求医生“凡治病”:A必察其下;B适其脉;C观其志意;D与其色;E与其病答案:ABCE184、根据素问八正神明论,“得时而调”的要求包括以下:?A天寒无刺;B天温无疑;C月生无治;D月满无补;E月郭空无泻答案:ABD185、据素问痿论,心气热则(BC )A、筋膜干 B、下脉厥而上 C、下脉虚 D、皮毛虚弱急薄 E、肌肉不仁186、据素问异法方宜论,西方特点是( BCDE )A、其治宜砭石B、其民陵居而多风C、其民华食而脂肥D、其民不衣而褐荐E、其病生于内187、据素问通评虚实论,“久逆之所生”的疾病是

42、(ABCD)A、黄疸 B、暴痛 C、癫疾 D、厥狂 E、痿厥188、据素问上古天真论,衰老表现有(BCE)A、好卧 B、发鬓颁白C、筋不能动 D、苦悲忧E、齿发去 F、言善误 G、皮肤枯189、据素问至真要大论,病机十九条原文中属于风、寒、湿的内容有(EGH)A、诸风掉眩 B、诸湿肿满C、诸呕吐酸,暴注下迫 D、诸寒收引E、诸痉项强 F、诸胀腹大G、诸暴强直 H、诸病水液,澄澈清冷190、不属于灵枢的篇章是(AB)(ABC)A、刺腰痛B、痿论C、热病D、杂病E、寒热病191、据灵枢海论,水谷之海的腧穴有(AB )A、气街B、三里C、大抒D、巨虚之上下廉E、柱骨之上下F、人迎G、风府H、百会19

43、2、据灵枢经脉,太阳膀胱经所生病者可见(ABCDE )A、痔B、疟C、狂癫疾D、头顖项痛E、鼽衄193、据灵枢经脉,心主手厥阴心包络之脉是主脉所生病者可见( AB )A、烦心心痛B、掌中热C、腋肿D、胸胁支满E、心中憺憺火动194、灵枢水胀提出“肠覃”为病,其病机与表现为( ABE )A、寒气客于肠外B、如怀子之状C、月事不以时下D、皆生于女子E、按之则坚,推之则移F、生于胞中195、据素问五脏别论,具有泻而不藏特点的有( BCDE )A、胆 B 、大肠 C、小肠 D、三焦 E、膀胱196、下列说法正确的有(ABF )A、肺者,相傅之官,治节出焉B、心者,君主之官也,神明出焉C、肝者,将军之官

44、,决断出焉D、胆者,中正之官,谋虑出焉E、膻中者,臣使之官,技巧出焉F、脾胃者,仓禀之官,五味出焉G、大肠者,传导之官,化物出焉H、小肠者,受盛之官,变化出焉197、据灵枢经脉,十五络脉中督脉之别所表现的病症有( CH )A、挺长B、暴痒C、脊强D、腹皮痛E、痒搔F、手锐掌热G、小便遗数H、头重198、据素问痰液醪醴论,水肿的治疗调理方法有(ABCDE )A、平治于权衡B、去宛陈莝C、微动四极D、温衣E、开鬼门,洁净府199、据素问痹论,肺痹的症状有( AC )CDA、嗌干 B、口苦 、喘 D、呕 E、善噫200、据灵枢经脉,肾足少阴之脉是主肾所生病者可见(A、B、C )ABCDE C A、口

45、热舌干B、烦心心痛C、咽肿D、上气E、嗌干及痛201、据灵枢邪气脏腑病形,伤脾的因素有(B、D) ACE A、有所击仆B、形寒寒饮C、若醉入房D、愁忧恐惧E、汗出当风202.注释内经全书的作者是 BDA、王冰 B、马莳C、李中梓 D、张介宾 E、高士宗 203、素问上古天真论指出不善养生者的主要表现为 ABDE A以酒为浆 B以妄为常 C不妄作劳 D不知持满 E不时御神204、据素问生气通天论阳气一日内消长规律是 BCD A平旦阴尽而阳受气 B平旦人气生 C日中阳气隆D日西阳气已虚,气门乃闭E夜半而阴隆 205.据素问五脏别论五脏总的功能和特点是 ADA 藏精气而不泻 B 传化物而不藏 C 泻

46、而不藏 D 满而不能实 E 实而不能满 206、素问痹论指出心痹的症状是 ACDA 烦则心下鼓 B夜卧则惊 C暴上气而喘 D嗌干、善噫 E上为引如怀 207、据素问脉要精微论“夺气”的表现为 BEA、目不明 B、言而微C、耳聋 D、四肢乏力 E、终日乃复言 208、素问咳论指出,五脏受邪致病微则为咳甚则 BDA、为呕 B、为泄C、为喘 D、为痛E、为满 209、素问热论对热病提出的治疗大法包括 ADA、汗法B、下法 C、吐法 D、泄法E、消法 210、据灵枢营卫生会所述“老人不夜瞑者”的主要机理是ACDEA、气血衰 B、营卫之行不失其常 C、肌肉枯,气道涩 D、五脏之气相搏 E、营气衰少而卫气内伐211、素问经脉别论指出,食气入胃后的输布过程中正确的有(ABCDE)A输精于皮毛 B散精于肝 C行气于府D浊气归心 E留于四脏212、灵枢本神指出智者之养生必做到(ABCDE)A和喜怒 B顺四时

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