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文档简介

1、中国古代旅行和旅游,香河职教中心 陈培,中国古代旅行和旅游,中国是世界四大文明古国之一,也是旅游活动产生最早的国家之一,诗经、山海经、史记都有关于我国先民旅行、旅游活动的记载。 古代旅行和旅游历史发展分为两个时期:神话传说时期和信史时期,中国古代旅行和旅游,一、神话传说时期 传说中的中华民族始祖皇帝,是一个性好远游、足迹遍天下的古代帝王。他“披山通道,未尝宁居”、“迁徙往来无常处”的旅行活动的传说在史记五帝本纪中早有记载.,中国古代旅行和旅游,一、神话传说时期 特点:尽管神话传说不能完全据为信史,古代先民为了谋取生活资料,或因其他原因的迁徙与旅行和现代意义的旅游也有本质区别,但它却揭开了中华民

2、族旅游历史的扉页。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 夏商周三代时期 秦汉时期 魏晋南北朝时期 隋唐时期 宋元时期 明清时期,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 (一)夏商周三代时期 夏商两代的国王好田猎,往往三两天一次,有时一次达两天之久。 东周时期,中国出现了“士”阶层。由于诸侯争霸,知识分子也东奔西顾,游走不暇。这一时期的旅游主要是审时度势、致身卿相。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 商代是中国奴隶制商品经济繁荣时期,商人的足迹“已经走遍了他们所知道的世 特点:夏、商、周三代的旅游主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活动。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 (二)秦汉时期 秦始皇统一中国之后为

3、了企求长生不老之药,不但派出许多方士及大臣四处考察,前往名山大川举行祭祀活动,而且多次亲自巡狩,利用当时以咸阳为中心的四通八达的公路交通网,五次出巡,周游全国,成为中国封建社会帝王巡游的重要代表。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 (二)秦汉时期 汉武帝时代,由于匈奴长期进犯,战事不断,人民渴望和平的愿望强烈,因此,汉武帝在加强中央集权统治的同时三次攻打匈奴,两次派遣张骞出使西域,开拓了“丝绸之路”,建立了与西域各国的友好关系。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 (二)秦汉时期 许多矢志求学之士,为创万世之业,既“读万卷书”,又“行万里路”,拓展视野,增广见闻。西汉时代的伟大史学家、文学家司马

4、迁,就是学术考察旅行的最早最杰出的代表。,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 魏晋间稽康、阮籍等七人因不满时政而纵酒悠游于竹林之中。东晋末年的陶渊明主动辞官而退隐田园,并写出桃花源记。南朝谢灵运被罢官以后也遨游山水,并注重对山水作审美评价,成为我国山水诗的鼻祖。 为了到印度学佛求法陆去海返的东晋僧人法显,为国家考察水道的郦道元,是当时的远游旅行家。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 隋唐时期国内外发达的交通为这一时期的国内旅游活动的兴盛奠定了物质基础。 隋炀帝“开创了中国旅游史

5、上帝王舟游的新篇章”。 唐代科举取士制度,极大地调动了中下层知识分子从政的热情,士人远游成风,并出现了一批杰出的诗人和旅行家。 唐代还出现了杰出的宗教旅行家。 隋唐时期的国际旅游也极为活跃。,中国古代旅行和旅游,二、信史时期 明清时期的旅游活动兴旺不衰,持续发展,较之唐、宋时期更普遍重视对自然山水景观的鉴赏和旅游经验的总结,尤其是明朝的国内科学考察旅行极盛,学术著作成就不凡。,中国古代旅行和旅游,徐霞客,封禅,宗教旅行,东晋法显(334-420) ;3岁出家。公元399年,65岁的法显来到北印度,专研佛经,公元412年回国,佛国记 唐代高僧唐玄奘(602-664),13岁出家公元627年西去取

6、经 ,在印度十五年,中国是世界四大文明古国之一,也是旅游活动产生最早的国家之一。 古代旅行和旅游历史发展分为两个时期:神话传说时期和信史时期,信史时期 夏商周时代 主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活动。夏商两代的国王好田猎,往往三两天一次,有时一次达两天之久。政治旅行主要是审时度势、致身卿相。为了宣传其政治主张和“致身卿相”的目的,在这个诸侯争霸的时期,没落贵族和士人们朝秦暮楚,奔走不暇。,2.秦汉时期 帝王巡游、政治旅行、商务旅行、考察旅行得到很大的发展。 秦始皇在位期间,多次派出大臣、方士四处考察,前往名山大川举行祭祀活动以求“长生之药”,而且亲自五次出巡,周有列国,开创了我国封建帝王巡游的

7、基本形式。汉武帝也热衷于对泰山的封禅和祭祀活动。 西汉的张骞两次出使西域,开拓了“丝绸之路”,建立了与西域各国的友好关系。 西汉著名的史学家、文学家司马迁是学术考察旅行最杰出的代表,他曾游历考察今江、浙、皖、湘、鄂等地,前后18年,为编写史记奠定了基础。 帝王的开创性的全国巡游,开拓海外商务、外交旅行和文化交往之途,以及探险=旅行、学术考察的风行,是秦汉时期旅游的特点。,3.魏晋南北朝时期 士人漫游兴盛于魏晋南北朝时期,这对于中国山水诗歌、游记等旅游文学创作的兴起和中国旅游历史都有特殊的意义。当时国内动荡不安,道、佛盛行,许多知识分子无心仕途,寄情于山水之间,追求适意娱情的漫游之路。 “竹林七

8、贤”:嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。 另有陶渊明、谢灵运是其代表。 东晋的陶渊明辞官归隐田园,并写出桃花源记之美篇,南朝谢灵运是我国山水诗的鼻祖,其作品充满了“壮志都不用,泄为山水诗”的格调。北魏的郦道元把毕生的才华融于山川大地之中,著有水经注,被称为中国山水散文的鼻祖。 这一时期的旅行和旅游是以游记文学和宗教旅游为主的。,4.唐宋 中国封建社会的鼎盛期。这一时期,社会的稳定,经济的繁荣使中国境内的旅行游览活动,以及与海外的交往都日益增多,表现出旅游发展的继承性。 帝王巡游方面:隋炀帝(大运河)开创帝王舟游的新篇章。 宗教旅游方面:玄奘赴南阳求法,鉴真东渡日本扬法,宗教旅行高潮迭起。 士人漫游方面:隋唐实行的科举取士制度,使士人远游成风,造就了王勃、李白、杜甫和柳宗元等一批杰出的文学家、士人和旅行家。漫游中留下的诗歌、散文,在中国旅游史上具有特殊地位。 总之,士人漫游成风,宗

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