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文档简介
1、第12课 文艺复兴巨匠的人文风采,第12课 文艺复兴巨匠的人文风采,第12课 文艺复兴巨匠的人文风采,岳麓版必修三,古希腊的表情,中世纪的表情,人性的呼唤,请同学们阅读课本前两个自然段, 归纳意大利文艺复兴的原因,一、人性的呼唤,找一找,经济:资本主义萌芽的出现,政治:资产阶级追求人生享乐,文化:意大利保留大量古希腊、古罗马的文化遗产,导火线:14世纪中期蔓延于意大利的黑死病使人们 反省。,薄伽丘,但丁,彼特拉克,文艺复兴前三杰,人性的复苏,二、人性的复苏 文艺复兴前三杰,十日谈之“绿鹅”的故事 一位父亲丧妻后带着年幼的儿子至山中修行,以杜绝人欲 横流的尘世生活的诱惑。 儿子十八岁时,父亲第一
2、次带他进城,儿子见到了皇宫、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,头一次见 到女性的儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,要他赶紧低 下头,说到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我 带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”,谁要是想阻挡人类天性,那可得好好儿拿点本领出来呢,如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流呢。 十日谈第四天序,“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了,这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求人的幸福。” 意大利诗
3、人彼特拉克,十日谈第九天第二个故事里,有一位平日道貌岸然、严守寺规的女修道院长。一天她接到报告,一位修女竟与情人在修道院里幽会。大堂之上,院长气急败坏地痛骂不休。满面羞惭的小修女猛一抬头,却发现院长头上戴的不是头巾而是男人的短裤,院长顿时狼狈不堪,原来当别人向她报告之时,她正与男人鬼混,因起床匆忙,乱中出错,这才有了这戏剧性的一幕。,二、人性的复苏 文艺复兴前三杰,薄伽丘十日谈,歌颂人性,歌颂现实,肯定人的价值,提倡自由平等。反对禁欲,反对神学束缚,反对封建等级观念。,人文主义思想,实质,资产阶级反封建的思想文化运动,二、人性的复苏 文艺复兴前三杰,人生本来不是为了像野兽一般活着,而是为了追求
4、美德和知识 克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被窝里,是不会成名的 但丁神曲,我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地报在怀抱里。 属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己 是凡人,我只要求凡人的幸福。 彼特拉克,二、人性的复苏 文艺复兴艺坛三杰,文艺复兴是一个需要巨人而且产生巨人的时代 恩格斯,达芬奇自画像,拉斐尔自画像,米开朗琪罗,1、达芬奇智慧的象征,“对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗?这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。你快乐了吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。” 傅雷世界美术名作二十讲,2、米开朗琪罗力量的展
5、现,大卫,摩西,米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画创世记给人以新的启示:创造生命的力量存在于无限的空间,亚当与人类的创造者,在这茫茫的太空中是真正的主宰,他们可以自由地创造一切。当拉斐尔看了这幅巨大的天顶画之后,不禁感慨地说:“米开朗琪罗是用上帝一样杰出的天赋创造这个艺术世界的!”,3、拉斐尔理想的化身,中 世 纪 作 品,拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴,与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似,但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中,古代艺术获得了再生,并发展成一种新的、不同的完美形式。,二、人性的复苏 文艺复兴艺坛三杰,最后的晚
6、餐,大卫,圣母子,从创作风格和技巧分析是如何体现人文主义的?,意大利文艺复兴后三杰在艺术题材,思想主题以及艺 术特色三方面各有什么共性?,题材:,都以宗教为题材,思想主题:,提倡人文主义,肯定人的价值和尊严,艺术特色:,现实主义和写实主义,发现问题,为什么“艺坛三杰”的作品多取材于圣经?,新兴资产阶级没有成熟的思想体系 取材于圣经容易被人们所接受,容易表现和宣 扬人文主义精神,哈姆雷特台词: 人是一件多么了不起的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长!,从台词中你感受到了什么?
7、,莎士比亚,二、人性的复苏 莎士比亚的戏剧,人性的光芒,三、人性的光芒透视文艺复兴,观点一:在人文主义的伟大思想光辉和永恒的艺术魅力 面前,中世纪的幽灵消失了欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。,观点二:文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等,熟视无睹拜金主义,享乐主义风靡一时,你同意和支持哪种观点?谈谈理由。,人,人性的呼唤,人性的复苏,人性的光芒,三、人性的光芒回味文艺复兴,2、文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义
8、、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对人类文化宝库做出了巨大的贡献。 康天意文明的狂飙疾进时代,1、恩格斯在自然辩证法导言里对文艺复兴时代“巨人”的论述至今仍闪烁着真理的光辉,他说:“那是一个需要巨人而且产生了巨人-在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”,2、对欧洲乃至整个世界的历史发展进程产生重大而深远的影响。 (摧毁了教会的精神独裁,打击了封建统治;文学艺术空前繁荣、科学事业突飞猛进;有利于社会生产发展和文明进步),1、以人文主义为武器,反封建反教会,是伟大的思想文化解放运动。,文艺复兴历史意义,资本主义萌芽,文艺复
9、兴,本课小结,核心思想:人文主义,代表人物,实质:资产阶级在意识形态领域的反封建斗争,2.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是 ( ) A.它把古代文化古为今用 B.它没有准确地揭示这场运动的性质 C.它打着古典文化的旗帜 D.它没有将古希腊罗马文化完全复兴,B,1.文艺复兴时期,强调人的价值,追求个性解放反对神学迷信,主要原因 ( ) A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展,突出了人的作用C.宗教改革动摇天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立,B,学以致用,4.文艺复兴时期,人文主义对社会进步起了重大的推动 作用,主要表现在 ( )
10、A.反映了成长中的工业资产阶级的要求 B.为欧洲资产阶级革命做了思想准备C.为资本主义社会提出了政治构想D.把人和人性从宗教束缚中解放出来,D,3.文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自圣经, 说明了 ( ) A.资产阶级没有成熟的思想体系B.是对古希腊、古罗马文化的复兴C.他们不反对天主教会D.新兴资产阶级不愿冲破教会的思想束缚,A,学以致用,5、有人说:“西欧封建社会末期是人和世界被发现的时代。”这里的“人”和“世界”的被发现指的是: A、资产阶级的兴起和新航路的开辟 B、殖民掠夺和新航路的开辟 C、文艺复兴和宗教改革D、文艺复兴和新航路的开辟,D,6、达芬奇的最后的晚餐和拉斐尔的西斯廷圣母具有的相同特点是: 以圣经为题材 突破传统“圣像图”画法,将宗教题材融入世俗的绘画 反映了人文主义的精神内涵 追求画面主题的戏剧性 A、 B、 C、 D、,A,7、彼特拉克说:“我不想变成上帝, 或者居在永恒中 属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切, 我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映 A 重视人
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