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文档简介
1、,当代书法创作方法,韩邦山,与培训老师合影,2020/9/21,第一、当代书法创作方法的状况,那么这个对于书法家来说,古代的书法家他带着传统来写书法。而今天不是,今天是大家凭着对艺术的爱好来写书法。这里就有一个问题,大家知道,我们今天跟传统已经有很远的距离,可是你要写古人的帖,楷书、行草书,是古人写的,我们写的篆、隶更古老,甲骨文是商代的。对今天的书法创作来说,我们的书法囊括了中国古代三千三百年的全部书法历史。大家都在学,都希望把这些东西掌握后写到自己作品当中,参加到现代的书法展览当中,这是一个普遍现象。可是在这个普遍现象当中,也存在着一个普遍的问题,即如何理解古代的文字遗迹,我们今天把它叫做
2、书法作品,如何来理解这些古代遗迹呢?它当中的内涵是些什么?我们不知道。那么出土的大量的金、石、砖、瓦文字在今天都是热门,很多人都在学它。可为什么学不进去呢?我想有一个非常非常重要的原因就是我们对传统了解太少。比方说汉代人,汉代的普通工匠,他认字不多,他刻的这些个砖,或用模子把字事先刻好,刻在模子上再把它制造出来,这个字我们今天看起来非常、非常得好。可是对那个时代的人来说,仅仅就是普通人的日常用字。那么它的制作过程我们不了解,他写的面貌是什么,写完以后做出的这种砖文和它有什么相同的、不同的,我们不清楚。这样我们学往往是一种错误的学习,至少是不完全的。古人整天生活在那个隶书的时代,他睁不开眼看到的
3、几乎都是隶书,而我们今天是楷书,是印刷体的时代,我们看到的都是印刷体,你没有这种书法的体验,没有隶书的体验,但你硬要去追求两千多年前的隶书,应该说是相当吃力的,你很难进入到那种艺术氛围当中。,2020/9/21,当代书法作品(一),作品1,2020/9/21,作品2,作品3,第二、当代书法创作的特点,在这里我们可以看出很多问题,中国的书法在现在究竟如何保持它的民族性的问题,这种民族性就是民族文化艺术的特点和传统文化又有什么样的关系,其实对许多书法爱好者来说他不想这个问题。今天由于信息发达,出版发达,全国有任何动静,我们随时都可以看到,这样对于形成个性来说困难增加了很多,如果在一个封闭的山村天天
4、练字,对外界都不了解,那么这个字相应的独立性比较强。其实古人练字没有今天我们这么好的交流机会,越交流彼此越接近,越接近就越没有个性,这是显而易见的。从古至今凡是反对书法这种流俗的,庸俗的,都是反对得和大伙一样,和周围一样,而我们今天恰好就是大家往一起使劲,最后都写成一样的字。所以最近这十几年流行书风一直困扰着咱们当代书法界。那么对于这个其中从日本人这里贩卖过来的一直到今天这种转化的“丑书”,这只是一个支流,它并不占主导地位,这个问题先说到这。,当代书法作品(二),作品1,作品2,2020/9/21,作品3,第三、当代书法创作的潮流,随着以致富图强为主题的现代社会的经济发展,西方文明被大量而急剧
5、地引入。在当代书法研究中,有些人热衷于西方新理论,摹仿西式思维,用四方理论、概念和语言表达方式。这种西化的东西在早期来说,迈得步子比较小,后来发展到提出一种观点:认为书法受汉字的束缚,为什么非得写汉字呢?所以几年后有人提出来书法不写汉字,就是曲线,或者说写一些不让你认识的汉字。这样的东西在一定程度上受西方的影响比较明显,西方把这种东西就简单地叫“构成”,“构成”相当于土话就是设计。中国书法最高的美丽境界是自然美,构成和中国传统书法美的本质完全发生了矛盾,构成就是讲设计。 接下来的发展有两个倾向:一个倾向产生了书法比例,书法比例在当时是一少部分人曾经搞了声势挺大的展览,但效果不好。他们的共同特点
6、就是不写字,按照行书,草书的字形改造它,让你不认识,像汉字不是汉字,这么一幅字里面也画了一些直线、曲线。这样的宣传在当时是很多的,山东有个年轻人?写了一篇文章, 他认为书法发展到他这时是第四个里程碑,第四个里程碑就是完全抛开了汉字,线条得到了彻底的解放。当时引起一些争议,到现在回过头来看,都是那种像儿童的笔墨游戏一样。因为大家知道书法这种东西,它是社会性的,大家都在写相同的字,哪个好哪个坏都能比出来,就像考试,它有一个可比性。如果说书法变成了每个人都能写的任一线条,每个人都有个性,书法就没有了好坏之分,大家都不用写汉字了,书法不用练了,也不用学帖了,你就闭上眼睛写,闭上眼睛画,在纸面上乱涂乱抹
7、,保证是一个人一个样,到那时咱们国家十三亿人口就有十三亿风格。可那还是艺术吗?不是艺术!任何艺术它一定具有可比性,艺术是有可比性的,这是艺术,任何一个搞出来的东西不能叫艺术。所以最后这种线条的东西、这个“书法主义”这两年开始就销声匿迹了,不是他们完全否定自己,而是搞得没劲了。,当代书法作品(三),作品1,2020/9/21,作品2,作品3,第四、当代书法创作的历程,中国的书法在过去的书法展览当中,就是七十年代以前,中国书法大致上是小股为主,也就是说这个时候人们在写字的时候,并不是说字体越大越好,关键在字。即七十年代以前人们对书法作品的认识,还是在老话叫“包子好吃不在褶上”,还看字好坏。七十年代
8、末八十年代初,河南人首先搞了“黄河碑林”,搞了一个国际临书大展,突然之间搞了丈二作品,都是大体字,从此掀开了一个书法写大字的新阶段,这个大字作品演变到最好的时候呢,一个字大概是两米,一件作品四个字。比较厉害的这种形式后来就推广开来,就在淄博的全国第二届楹联展的展厅都是顶天立地,全是一丈多的作品普遍大,尤其是评委的作品也普遍大。中青展的作品历来都大,甚至评委也受作者的影响,评委鼓励作者写大字,作者的作品多了以后,评委也想写大字。最后最大的是河南的周俊杰,写的大字两丈多,拿出来以后小俱乐部的地上给铺满了。他一个人就能顶七个、八个人的字,后来大伙都劝他说评委有名气,也用不着拿那么大的作品,地方都给你
9、了。然后又拿了一个小的,结果也是丈二的纸。我觉得情绪好,也没必要写那么大的字,写十个字能见好的时候没必要去写一百个,书法本身不在字多少,不在字大小。当时就只有一种心理,我的这一种场面,这一面墙全是我的。所以书法展就有一种不正的倾向,比大,比大就是想突出,突出个人的作品。但还不明说,却说是“展厅效应”。,当代书法作品(四),2020/9/21,作品1,作品2,作品3,第五、当代书法创作的形式,我说这些什么意思呢?就是由原来的手卷尺牍转到更广阔的领域,写扇面,写楹联,写各种各样的形式。有很多展览规定,尺牍不能横着写,须立着写。于是人们就把许多竖的纸分成好多横行,这些就是一种办法,使小字能堂而皇之地
10、变成大幅,跻身于这个展厅。现在看起来这些基本上还算是成功。但我觉得这里有一个偏向,写小字的很多人越来越多地注重学古人的信,专门学古人书信当中那种潦草的写法,这种倾向很不好。潦草的东西在古人的书信当中所占比例极小,古人的书信往往都是非常认真的,不像我们想象的朋友之间写信都很潦草。苏东坡给人写信,结果某个字没写好,刚送走,又打发人把它追回来重写,非常严谨。昨天讲的南朝人晋人写信更严谨,它有法律依据,写坏一点都不行,字可以写得风流潇洒,可是不许写错,也是严谨的。咱们今天本来一个字应拐两个弯,他就给你拐一个弯,有时一个弯都没有就下来了,这个字就等于是另外一个字。比方说“酒”字,“酉”中间需要有个弯。有
11、的没有,这么一下子就过来了,跟“江水”的“江”是一个字。我认为有人写的字大量的往下省,二笔、三笔都给省掉了,好像写得非常随意,实际上是画虎不成反类犬。我提出:为什么要把字写坏?笔画难道拐一个弯就不是好字了吗?这是现代人对书法的不负责任,这种破坏性就伴随着对古人的潦草的错误理解造成的,他以为这样就生动,其实是一种错误,不应该出现这种情况。特别是还有一部作品,一部分人,他喜欢尺牍书法,可大家知道尺牍书法最大的也就是只有一、两厘米,古人写信没有每写一寸大的。一、两厘米大的字要放大成拳头大小,放在展厅,怎么写呢?他也要这么写,就是把字放大,还要潦草,还要保持那种风格,于是就有很多变化。特别是我要介绍一
12、种侧锋用的方法。由于这种尺牍的放大,还要保持古人小字的那种风貌,唯一的办法就是用侧锋。古人写尺牍的那种小字侧锋,不能用中锋,本来写信就是很随便的事情,可以直接用小笔写出来。当我们现在学习古人的时候就放大,无限地放大由原来的一厘米放大到十公分,甚至二十公分,这个时候笔得使劲按倒,按倒以后接下来写第二笔的时候墨就少了,笔也瘦了,于是第二笔就开始细。这种情况在全国挺普及,就是尺牍放大,形成一种特殊的笔法,而这种东西实际上古人没有,要说创新也行。在这里有的人写得很好,可有的人病也由此做成,用它来写对联,毛毛糙糙的,一笔肥的,一笔瘦的,看上去变成一种城市化的恶习,也不好。,当代书法作品(五),第六、当代
13、书法创作的问题,我们现在如何来讨论当代书法,我是这样想的,最初的十年可以作为一个阶段,是浮躁、探索的十年,留下的东西不多,这时期曾经非常有名气的人,淘汰的数也多,七十年代末、八十年代初有一批很红火的人,现在大家早就把他忘了,淘汰掉了。在十多年前,书法界就讨论一个高原现象,就是这些名家写到一定时候不会写了。这种反差大家谁也不愿看到,这说明人们在摹仿的时候,还是能够理解古人书法当中的一些情趣,能够在技法上掌握;当变法的时候,你反而不了解自己。当代书坛,究竟需要什么?其实很多写字的人并不很清楚。那么我们看到什么现象呢?凡是到中央美院去进修的,写出的都是像王镛的样子;到浙江美院进修的,都是学院派的味道
14、。这个简单可以说被名家和学校这种垄断式的、局部的这种现象,这种流派现象非常严重,这里面不存在个性问题,它造成一种错觉,王镛是当代的大家、书法名家,跟他学没错;陈振濂是学院派的代表,跟他学也没错。其实错就错在盲目崇拜,王镛是小笔写大字,只适合他自己,换个人都不行。到现在为止,学王镛有几个学好的?陈振濂虽然提倡学院派,他本人却从来不写学院派作品,在所有正规场合,他写的都是传统的行书,他是学院派领袖,自己却不搞这些东西。也就是说现在跟风的这种风气不好,跟风有两个:一个是跟评委,一个是跟名家。其实绝对是错的。有的人出版了自己的作品集,在前言,公开声明:流行书风没有什么不好的,有人说我的字有流行书风,我不认为这有什么不好,只要这个作品是好的就行。这怎么可能呢?如果说这个人是坏蛋,他的心是好的,可能吗?肯定不可能。他还非常自信,其实这是固执。我的评价是被惯坏的孩子。这里有些人极其平庸。有一定名气的人走邪路,在现在反而成普遍现象,这个又是为什么呢?还是一句老话:不了解自己,不知道自己现在究竟需要什么东西,究竟书法什么是好的,不了解!就觉得我这个名家不能总这样,我总得变一变。所以有人写文章评价王成总是那个模
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