中考语文议论文阅读复习思路与方法 人教版.ppt

1、打开中考议论文阅读的“金钥匙”,中考议论文阅读复习思路与方法,中考要求,学 习 导 航,文体知识,链接中考,总结归纳,中考热点,实战训练,中考说明考试目标中明确规定“现代文阅读能力”中对简单议论文的阅读要求：阅读简单的议论文，能指出议论的观点、材料和常见的论证方法（如摆事实、讲道理、既摆事实又讲道理），能分析关键性词句，理解议论性语言准确、严密的特点。,中考要求,知识点复习 1、议论文的三要素是 、 、 。 2、 和 是论据的两种基本形式。 3、常见的论证方有 、 、 、 、 。 4、议论文最基本的结构是 。 5、议论文的语言的特点是 、 等。 6、议论文的论证方式有 、 。,论点 论据 论证

2、,事实论据 道理论据,举例论证 道理论证,对比论证 比喻论证 引用论证,提出问题（引论）,分析问题（本论）,解决问题（结论）,准确 严密,立论 驳论,中考热点 1、把握议论文的中心论点 2、分析论据及其作用 3、把握论证方法及其作用 4、理解议论文的结构与层次 5、理解文中有关重要词语、句子的含义，体会议论文语言的准确、严密的特点 6、依据要求补充相关内容（论据）或提出自己的见解,如2003年中考试题(论点题） 11题、给本文加上恰当的标题：论_(2分) 12题、本文可分为两部分，请你把各部分所论述的问题用问句形式表达出来。(4分) 第一部分：_第二部分：_ 13题：文中多处运用了比喻论证。请

3、你在第段中找出一个例子，并简要分析其论证作用。(3分) 14题：本文的中心论点是什么？（3分）,又如2004年中考题 11题：删掉第段似乎也可以保持文章的完整，为什么作者要写这一段?请简要分析。(3分) 12题：第至段运用了举例论征和_的方法。举小凌的例子是证明要“坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生”的观点；举作家朋友和海明威、川端康成的例子是证明_ 的观点。（4分） 13题：下面这句话摘自第段。请在句中括号里填上恰当的关联词语。(2分) 争取不凡( )可敬可佩，( )甘于结结实实的平凡，则更可爱可羡 14题：有人认为“为自己高兴”就是满足现状，不思进取。对此观点，作为一个中学生的

4、你是如何看的?(3分),再如2005中考题 11题：“读书的坎儿”在文中具体指哪些？（3分）,12题：为什么说“读书是最没有门槛的”？根据第段内容用自己的话回答。 13题： 第段引用乾隆与和尚的对话用意是什么？（3分） 14题：孟子说：“尽信书则不如无书”，这种说法与第段的哪个句子意思相近？（3分）,热点一(论点）题 如2003年第11题、给本文加上 恰当的标题：论_。(2分),答：礼貌(或：礼节、礼仪),又如2003年第14题本文的中心论点是什么？(3分）,答：讲礼貌要自然、(1分)注意分寸。(2分),热点二（论据）题又如2004年第11题：删掉第段似乎也可以保持文章的完整，为什么作者要写这

5、一段?请简要分析。(3分),答：具体形象地描写了小凌所说的“我活得挺自在。我为自己高兴”，(2分)使文章更有说服力。,又如2005年第13题： 第段引用乾隆与和尚的对话用意是什么？（3分）,答：意在论证人们的欲望太多，因此读书人必须澄静。,又如2004年第12题：第至段运用了举例论征和_的方法。举小凌的例子是证明要“坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生”的观点；举作家朋友和海明威、川端康成的例子是证明_的观点。(4分),热点三（论证）题如2003年第13题：文中多处运用了比喻论证。请你在第段中找出一个例子，并简要分析其论证作用。(3分),答：礼貌举止正好比人的穿衣既不可太宽也不可太紧

6、。（1分） 以穿衣要合体来生动形象地论证讲礼貌要注意分寸的观点。（2分，不作分析，只答“生动形象”给1分),答：对比论证(或：正反论证)(2分) 不要为自己立下高不可及的标杆，更不要被别人往往确实是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自责自苦的泥潭!(2分，答“不要为自己立下高不可及的标杆”也给2分),热点四（结构）题如2003年第12题本文可分为两部分，请你把各部分所论述的问题用问句形式表达出来。(4分) 第一部分：_ 第二部分：_ 答 ：一、为什么要讲究礼貌?（2分，答“礼貌的重要性表现在哪里”给2分；答“礼貌的重要性”等非问句形式给1分） 二、怎样才能做到有礼貌?（2分，答“如何才能做到有礼貌”

7、给2分；答“怎样掌握礼貌的分寸”给1分；答“掌握礼仪要注意的问题”等非问句形式给1分）,再如2004年第13题：下面这句话摘自第段。请在句中括号里填上恰当的关联词语。(2分) 争取不凡( )可敬可佩，( )甘于结结实实的平凡，则更可爱可羡 答：诚然(或：虽然、固然) 然而(或：但是) (各1分),热点五例如2005年第11题：“读书的坎儿”在文中具体指哪些？（3分） 答：太多的欲望；没有恒心；不能分辨是非 又如2005年第12题：为什么说“读书是最没有门槛的”？根据第段内容用自己的话回答。 答：人人可以读；时时可以读；处处可以读。（每个要点1分） 再如2005年第14题：孟子说：“尽信书则不如

8、无书”，这种说法与第段的哪个句子意思相近？（3分） 答：书籍的正确性永远是有限的。（人对自然、社会、人生的认识只能一步步走近真理，而不可能完全抵达真理，这就决定了书籍的正确性永远是有限的）。,热点六例如2004年第14题：有人认为“为自己高兴”就是满足现状，不思进取。对此观点，作为一个中学生的你是如何看的?(3分) 答：示例：“为自己高兴”并不是满足现状，不思进取，而是要为自己的平凡充实的存在而高兴，而不要总是为那些自己高不可攀，不切实际的目标而徒生烦恼。人还是要有一个远大目标，并要为此作出最大努力。完全满足现状不思进取不应该是我们中学生所具有的人生观。少壮不努力，老大徒伤悲。,（2003年中

9、考题）阅读下面文段，回答第11-14题（12分） 只有内在品格确实很高的人，才可以不计较小节。犹如没有衬景的宝石，必须自身珍贵才会蒙受爱重一样。 深入观察人生会看出，获得赞扬之道犹如经营致富之道，正像一句俗话所说：“薄利才能多销。”同样，小节上的一丝不苟常可赢得很高的称赞。因为小节更易为人注意，而施展大才的机会犹如节日，并非每天都有。因此，举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说，“礼节乃是一封通行四方的推荐书”。,其实要习得优美的举止，只要做到细心就可以。因为人只要不粗忽，他就自然会乐于观察和模仿别人的优点。礼节要举动自然才显得高贵。假如表现过于做作，那就失去了应

10、有的价值。因为举止言谈优美本身就包括自然和纯真。有的人举止言谈好像在作曲，其中的每一个音节都仔细推敲过。但这种明察秋毫的人，却可能不见舆薪。也有人举止粗放不拘礼仪，这种不自重的结果是别人也放弃对他的尊重。 礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最好又是最难的。,要注意在亲密的同伴之间应保持矜持以免被狎犯。在地位较低的下属面前却不妨显得亲密，这样会倍受敬重。事事都伸头的人是自轻自贱并惹人厌嫌的。好心助人时要让人感到这种帮助是出自对他的爱重，而并非你

11、天性多情乐施。表示一种赞同的时候，不要忘记略示还有保留以表明这种赞同并非阿谀而经过思考。即使对很能干的人，也不可过于恭维，否则难免被你的嫉妒者看作拍马屁。在面临大事之际，就不要过于计较形式。否则将如所罗门所说的：“看风者无法播种，看云者不得收获。”只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。总而言之，礼貌举止正好比人的穿衣既不可太宽也不可太紧。要讲究有余地，宽裕而不失大体，如此行动才能自如。 (选自培根著、何新译人生论，有改动),（2004年中考题）为你自己高兴(12分) 刘心武 朋友小凌自幼双腿瘫痪，在一家印刷包装纸的福利厂工作，业余爱读文学书，常到我家来借，我有一天就对他说：“你怎么不立个大志向

12、，发奋写作，也成个作家?”当时他没说什么，过些天来还书，他告诉我：“我没有写作的天分，我就这样当个读者挺好。”临告别时更笑着说：“我活得挺自在乙我为自己高兴” 上个星期天我在大街上看见了他，他骑着电动三轮车，后座上是也有残疾的妻子，搂着他们完全健康的小女儿，三个人脸颊都红喷喷的，说是刚从北京游乐园玩完回来。真的，他们全家都为自己高兴，那是人生中最扎实最醇厚的快乐! 为自己高兴吧!我为什么不完美?别钻那牛角尖要是别人问你为什么不如何如何，那么，让我们都像小凌那样，坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生!,一个作家朋友得了个奖，却很不高兴。为什么?因为有人问：为什么只是个地区奖，而不是全国

13、奖?如果他得了个全国奖，那么又可以问：为什么不是最高奖?如果是最高奖，那么又可以问：为什么国际上没有得奖?如果国际上得了奖，那么还可以问：为什么不是诺贝尔文学奖呢?这样一路问下去，会有什么样的结果呢?也许会有正面的例子，但我举不出来，我只知道美国海明咸和日本川端康成都是在得诺贝尔文学奖不久后自杀身亡的。也许那自杀的心理因素非常复杂，但一些评论家讥讽海明成的“江郎才尽”，社会舆论对川端康成达到至美至丰境界的高于富土山的期盼压力，很可能是那诸多因素中相当重要的一种。,不要为自己立下高不可及的标杆，更不要被别人往往确实是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自责自苦的泥潭! 争取不凡( )可敬可佩，( )甘于

14、结结实实的平凡，则更可爱可羡这个世界很大，机会确实很多，然而这个世界也很小，机遇又极为难得，我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。我们要懂得这个世界不单是为不平凡的人而存在，更是为平凡的人而存在， 为你自己高兴，因为你的努力奋进已取得了一些成果；为你自己高兴，因为你能够如现在这样也真是挺不错；为你自己高兴，因为你不为自己设置徒添烦恼的标杆，更不受他人出于好意而设置的缥缈标杆的蛊惑；为你自己高兴，为你那平凡而充实的问心无愧的存在而高兴！,（2005年中考题）读书的“坎儿” （12分） 有大学生问2003年被评为中科院院士的一位青年科学家：年轻人怎样才能成功？科学家回答了简单的四个字：请多读

15、书。不只是这位科学家，几乎所有在事业上取得大成就的人，都喜欢“号召”别人读书。书籍是人类社会实践经验和生命智慧的总结，对我们认识世界和自身具有极其重要的意义。如果我们把人的生命比作娇艳欲滴的玫瑰，书籍则是必不可少的氧气和阳光；如果我们把人的生命比作奔腾不息的河流，书籍就是坚固的河床。 从一般意义上讲，读书是最没有门槛的。大学教授可以读，建筑工地的民工同样可以读；绿草连天的春日能读，白雪皑皑的冬日也能读；人来人往的图书馆适合读，一人独居的卧室一样适合读因为读书没有太多的门槛，它才能作为一种全民的“健心运动”加以推广。 不过，读书的无门槛是相对于书海里的普通游泳者而言的，一个人想要做一个有品位的读

16、书人，还真得跨越几个心灵的坎儿。,第一，你必须是澄静的。人很难没有欲望，当年，乾隆下江南，看到大运河上熙熙攘攘，问身边一和尚：大运河有多少条船？和尚答：两条，一条为名，一条为利。乾隆非常欣赏和尚的机敏，当即大加赏赐。其实，这和尚并非特别聪明，他只是深谙世道人心的奥秘而已。然而，一个人下决心当读书人，不能有太多的欲望。欲望多的人会不自觉地把书籍分成“有用”、“无用”两种：“有用”的，他废寝忘食地阅读；“无用”的，他视若敝履。而事实上，所谓“有用”的书，往往是作用于一时的职业的，只能让我们获得物质财富；而“无用”的，则侧重于培育人正确的价值观和道德感，可以使我们获得心灵高度。 第二，你应该学会坚持

17、。人对自然、社会、人生的认识只能一步步走近真理，而不可能完全抵达真理，这就决定了书籍的正确性永远是有限的。正因为有限，我们就得不断地跟踪事物的新进展，掌握知识的新动态，让自己的生命与面对的生活一起前进。读书没有恒心，一个人的思想必然陈旧、浅薄，我们创造物质、精神财富的能力就会变得虚弱不堪。,第三，我们一定要培养明辨是非的能力。书籍并不是真理的代名词，真理可以利用它，谬误和谎言同样可以利用它。一个人要对市面上良莠不齐的书籍作出选择，靠别人把关是没有太多作用的。别人的精力再旺盛，也不能看尽天下的书。何况，同样一本书，不同的人有着完全不同的评价，别人认为不好的，你也许觉得好；别人以为精美绝伦的，你或

18、许感觉一塌糊涂。对书的考察，最可靠的评判官是你的心灵非同寻常的对知识的敏感，超乎群伦的观人察事的眼光以及对人文精神的深刻把握。 （选自中华读书报2005年4月20日，有改动）,辨别论据的类别，分析其作用。,（1）论据的类型：分清事实论据和道理论据。,事实论据：史实、典型事例、统计数据。,道理论据：名言、格言、谚语、科学原理、概念定律、 公式等。,作用：事实论据：增强说服力。 道理论据：增加权威性以增强说服力。 往往结合论证方法分析。,考查方式：,A/用简洁的语言概括文章使用的论据（一般为事实 论据）。,B/为相关的论点补充论据 。注意语言的概括性及所补充论据需与文章原有论据形成从不同的侧面、不

19、同的角度、不同的层面来证明论点。例：请为选文论述“要敬业”的观点补充一个事实论据。,事例形式应为“谁做了什么结果怎么样”。,曹雪芹为写好红楼梦而披阅十载，增删五次；贝多芬在双耳失聪的情况下，创作了著名的命运交响曲。,小结：,.如何分析归纳文章的论点?,(1)弄清文章所论述的问题（论题），再找出作者对问 题的态度、看法、观点。即分清论题与论点。,(2)注意论点在文章中的位置。,(3)注意一些表明论点的标志性词语：所以、因此、 总之、总而言之、归根结底、其实,(4)注意论点的表现形式：往往是一个肯定或否定的判断 句，必须是明确的表态的句子。,有关论点题温馨提示（金钥匙一） 1、一篇议论文只有一个中

20、心论点。 2、论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子（判断句或祈使句）。 3、分论点是围绕中心论点提出的，是用来补充和证明中心论点的，一篇议论文的几个分论点也是证明中心论点的材料。 4、找论点的方法：一看标题，二看开头，三看中间， 四看论据（看论据用来证明什么观点），五看分论点 （将几个分论点合并、提炼、分析并归纳） 5、注意语言提示，文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见” 等。,熟记熟练掌握每种论证方法各自的作用 1例证法：用具体的事例加以论证，使人更容易理解、接受作者的观点或主张。 2喻证法：能够生动形象地证明作

21、者的观点，使说理生动，让人容易理解。 3对比论证法：通过正反对比，突出了作者观点的正确性或重要性，使说理更有力度。 4引证法：引用名言警句加以论证，使论证具有权威性、更有说服力。,有关结构题温馨提示（金钥匙四） 可借助一些语言标志，弄清各段之间、分论点之间的内在联系，明白它们或并列、或对比、或总分、或层进的关系。 如：设问句表示开启下文，展开下一层的论述；“无独有偶”表示引出相关的材料；“诚然”表示转入相反的内容；“再说”表示推进一层；“总之”表示由分到总或作出结论,结合语境分析议论文的语言特点，一般从三个方面去品味：,1、从逻辑的角度分析用词的准确、严密。 2、从说理的角度分析其叙述的概括性

22、和简洁性。 3、从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情的色彩。,1、根据论点，补充论据或相应的内容,方法：（1）根据中心论点或分论点，填写恰当的道理论据或事实论据。论据要能证明论点。 （2）分析上下文的内容内在联系，填写相应的内容。 （3）表述时要注意例句形式、字数、要求等。,2、提出自己的见解,方法：（1）了解作者的思路，态度来回答。 （2）态度要鲜明，不能模棱两可。 （3）注意从文中找出依据，要言之成理。,人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用？ 说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国等等，各人有各人的见解。但我觉得，最根本的一条是

23、，读书可以养气。,实战训练,（一）读书养气写作,古人云：“腹有诗书气自华。”读书对于人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中汲取无尽的精神力量一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以补充先天不足，避免后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然之气，可以养；邪气，戾气，迂腐之气，狭隘之气，也可以养。因为，在读书时，要吸取_，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。

24、就像孟夫子所说的那样：吾善养吾浩然之气！,如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。人们平时常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的体验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩愈文风如潮，柳宗元文风如泉，欧阳修文风如澜，苏轼文风如海，就是指韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养，渗透于文章中的具体表现。,曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛宜言”就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。读书少的人，自身气弱，

25、器小力薄，容易被书拿住，成为死读书的“两脚书橱”，作文时就会捉襟见肘、力不从心。读书多的人，自身气足，学养丰富，不仅读书养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会运用自如、得心应手。,人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在逍遥游中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气， 用不了多久，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小脚儿翻白眼儿了。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。,联系上下文，在第段横线上填入恰当的词语。（分） 吸取_，剔除糟粕,第段中下

26、面加横线的“气”具体指的是_（分）,第段画线句运用了_和_的修辞方法。（分） 你读过“韩柳欧苏”的作品吗？请写出其中的一位文豪和他的一篇作品。（分）_（作者）_（作品）,作者在文中对中学生的读书提出了_和_的要求。（分）,用简洁的语言概括全文的主旨：_ _ _ （分）,第段中说：“读者通过读书，感受到文章的气。”请你从课外阅读中举出一例，说说对这句话的理解。（分）,精华,精神力量,排比,比喻,多读书,读好书,读书可以养气，,养气有利于写作,看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，

27、我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德宽容。,（二）宽容美德,宽容是一种美德。留心一下，不难发现人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严于律己，宽以待人。由于各种主观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。在唐朝

28、王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听到了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。,有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马

29、，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎么不会遭人唾弃呢？当今社会上有一些人，也是这样，不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？,总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。,当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈

30、手软。,宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美。,本文的中心论点是_ （分）,第段引用周总理的故事，有何作用？（分） _,周恩来、李世民、秦始皇宽容的美德各是什么？请分别用个字概括。（分） 周恩来： _ 李世民： _ 秦始皇： _,宽容是美德,生动地引出话题宽容,严以律己，宽以待人,不计旧恶，量才重用,不计前怨，广纳贤才,第段运用的论证方法是_ ， 其作用是_ _ _ _ _ _ _ （分）,第自然段是从_进行论证，第自然段是从_ 进行 论证，把两段结合起来看，其采用的论证方法是：_。 （分）,第段中提到的“农夫救蛇”的故事给人们的启示是什么？请举一 现实生活中的例子说明我们如何做才能避免这类悲剧的发生。（分