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文档简介
1、黄鹤楼(武汉),岳阳楼,中国三大 名楼,岳阳楼位于湖南省岳阳市的洞庭湖畔,是我国古建筑中的瑰宝,自古有 “洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。,范仲淹,范仲淹(9891052),字希文,苏州吴县人。北宋政治家、军事家、文学家。他出身贫寒,刻苦好学,1015年中进士。1041年,任陕西经略安抚副使,巩固边防。1043年,任参知政事,后被贬官。1052年病逝于赴颍州途中。作者一生的诗文收集在范文正公集里。,宋庆历三年(1043),范仲淹在庆历新政失败后,被贬到河南邓州,他的朋友滕子京也因受到诬告而被贬到了湖南。在湖南的任上,滕子京颇有政绩。第二年,在他的主持下,重修了岳阳楼。为了记述这一盛事,滕子京便请
2、他的好友范仲淹为重修后的岳阳楼写一篇岳阳楼记。范仲淹受友人嘱托写下的这篇名为岳阳楼记的散文,对重修后的岳阳楼只以“ 增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上 ”了了数语敷衍之 ,而且连登临,岳阳楼所观之景也以“前人之述备矣”而一笔带过。作为散文大师和滕子京好友的范仲淹,竟不顾友人所嘱,也不顾这类记物体散文的体裁特点,不仅对岳阳楼的盛景不加记述,反而将其写成了一篇类似登楼赋的借物咏怀言志的抒情散文,并且还能使友人满意,并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察,原因何在,奥秘何在呢?,学习生字词,谪守 朝晖 骚人 霪雨 霏霏 薄暮 冥冥 岸芷汀兰 潜形 皓月 樯倾楫摧 宠辱偕忘,读准字音,zh,zh
3、o,so,yn,fi,b,mng,zh tng,qin,ho,qing,j,xi,朗读课文 结合注释,疏通文意,朗读指导,掌握正确的朗读方法,例:,三字句:衔/远山,吞/长江 四字句:不以/物喜,不以/已悲 其它句:居/庙堂/之高/则忧/其民 先天下/之忧/而忧,庆历四年春,滕子京/谪(zh)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具(j)兴(xng)。乃/重修岳阳楼,增其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zh)予作文/以记之。 予/观夫(f)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔(xin) /远山,吞/长江,浩浩汤汤(shng) ,横无际涯;朝(zho)晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼/之大观也。前人之述/备矣。
4、然则/北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?,读准字音,若夫/淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号(ho),浊(zhu)浪排空;日星隐曜(yo),山岳潜形;商旅不行,樯(qing)倾楫(j)摧;薄(b)暮(m)冥冥(mng),虎啸猿啼。登斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗(chn)畏讥,满目萧然,感极而悲/者矣。 至若/春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qng);沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀(tng)兰,郁郁青青。而或/长烟一空,皓(ho)月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱偕(xi)忘,把酒临风,其喜洋洋/者矣。,嗟夫!予尝求/古仁人之心
5、,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高/则忧其民;处(ch)江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退亦忧。然则/何时而乐耶?其必曰“先/天下之忧而忧,后/天下之乐而乐”乎。噫(y)!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。,庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废具兴。乃重 修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗 赋于其上。属予作文以记之。,古时指官吏降职或远调,指做州郡 的长官,到了,政事顺利, 百姓和乐,同“俱”,全,皆,同“嘱”,嘱咐,扩增,原有的规模,庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
6、译文:庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年,政务推行顺利,百姓安居乐业。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋在上面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。,予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际 涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳 楼之大观也。前人之述备矣。然则北 通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会 于此,览物之情,得无异乎?,胜景,好景色,日光,雄伟景象,(既然)这样,那么,谪迁的人,指降职远调的人,诗人,看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧,予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无
7、际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。然而,(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?,放晴,迫近,离开国都,怀念家乡,,担心(人家)说坏话, 惧怕(人家)批评指责,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号, 浊浪排空;日星隐曜
8、,山岳潜形;商旅不 行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登 斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目 萧然,感极而悲者矣。,隐藏光辉,连绵的雨,这、这个,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 在那阴雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的风恕吼着,浑浊的浪翻腾到空中;日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏在阴霾之中;商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断;(特别是)在傍晚时分,湖上一片昏黑,(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭
9、到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。,至若春和景明,波澜不惊,上下天光, 一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀 兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里, 浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何 极。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕 忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。,日光,全,静静的月影像沉下的玉璧,荣耀和屈辱,一起,持,执,时而飞翔 时而停歇,美丽的鱼,波动的光闪耀着金色,哪有穷尽,至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万倾;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀蓝,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱
10、偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 至于春风和煦,日光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下湖光天色(相接),一片碧绿广阔无边;沙滩上的水鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花,香气浓郁,茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪耀着金色,静静的月影像沉下的玉璧。渔人唱着歌互相应答,这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼,就产生心情畅快,精神爽快,荣耀和屈辱都忘了,端着酒杯迎着风,高兴到了极点。,嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为, 何哉,不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧 其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦 忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧
11、而忧 后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?,古时品德高尚的人,探求,或许,不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,朝廷,那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,没有这种人,我同谁一道呢?,在天下人快乐之后才快乐”吧.,时六年九月十五日。,唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?(是因为)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑;不在朝廷上就替君主担忧。这样看来,做官也担忧,不做官也担忧。那么,他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同
12、道呢?,嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高/则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。,岳阳楼记,作记缘由 1,总写胜景 2,览物生情 3、4,所叹所思 5,(叙事),(描写),(描写、抒情),(抒情,议论),多种表达方式综合运用, 内容充实,情感丰富。,品读课文 理解思想内容,第一段:,1.内容概括:,叙述重修岳阳楼和作记的缘由,点明题意。,3.滕子京的政绩(重修岳阳楼的背景)是什么?,政通人和,百废具兴。,第3、4段描写的画面渲染了一种什么样的
13、气氛,为什么会有这样的心情?,3极力渲染“悲”的气氛。因己而悲,4极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。,指出第三、四段写“迁客骚人”心情的句子。,登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 这些迁客骚人因什么而或悲或喜? 因物(景物)、因己。,1、“迁客骚人”的“览物之情”是怎样的?“古仁人之心”又是怎样的? 2、作者认为应有怎样的悲喜观?,阅读思考,迁客骚人: 古仁人:,以物喜,以己悲,不以物喜,不以己悲,4.“微斯人”的“斯人”指的是什么人?,指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。,5.表达作者旷达胸襟的语句是:,不以物喜,不以己悲。,6.抒发自己远大的政治抱负的语句是:,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。,阅读思考,7. 如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 其内容就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,积极进取。不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育意义。,阅读思考,本文描绘了岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感,勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自
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