亲子共读,其乐融融ppt.ppt

1、等你，在深秋的通济堰 潘正亮,等你，是因为我已决定留下来; 等你，是因为我知道你一定会来。 我是在今年的夏天走进通济堰的，一走进她，我就感受到了她的魅力：那多情的水，静婉多姿，脉脉含情；那千年的古樟树群只为了一个古老的承诺，信守千年，屹立千年；那浓得化不开的历史感，如一杯酽酽的酒，口齿留香，回味无穷；那古老的村落，袅袅的炊烟，环绕的翠竹，平畴沃野，阡陌交通，鸟语花香，白发垂髫，怡然自得。恰似陶渊明笔下的桃园胜境。 于是我决定留下来，等你！ 我在通济堰的柔波里等你。水是通济堰景区的主题，水流东西南北，纵横交错，千姿百态。通济渠的水温婉娴静，与古樟树不离不弃，厮守了整整1500年，细语呢喃了150

2、0年。1500年樟树用自己的身躯呵护着通济渠，如今树已茁壮成林，阴翳避日，而水渠依然容颜不老，初衷不改，依旧牵手相对。一同见证世间1500年的变迁，一同聆听堰头村叶氏家族的朗朗书声，见证叶氏子孙多少回金榜题名的荣耀。 从中国最早的立体排水工程“石函”里流出的涓涓细流，温柔恬静，但偶尔也会发雷霆之怒，夹泥石滚滚而下，似乎想表达对古樟树的漠视的不满，但因为石函的约束，它始终无能为力。 而松荫溪永远是那样的汪洋恣意，大度从容，通济堰如一条深藏水底的潜龙，把松荫溪隔成两个世界，坝上是平湖如镜，坝下是汹涌澎湃。,等你在通济堰的夕阳里。夕阳下的通济堰景区是妩媚动人的，落日从山岗的树杈间照射下来，洒在湖面上

3、，斑斓参差，金光粼粼，四周山上的各色树叶倒映在水里，在摇曳的水波里和谐交融在一起。坝下大片的芦苇花，被镀上了一层浅浅的金黄色，在晚风中波浪般起伏，给人一种苍茫辽远之感。 我想如果再有几个小孩戏水，让无邪的欢笑声盈满山水，那是何等的诗情画意啊！可惜深秋的溪水已经寒冷，引不来玩童了。 等你在通济堰的月光里。通济堰有自己的月光，通济堰的月有两轮，一轮挂在高高的天上，一轮融在水里。月就显得格外的明亮，照得人心里一片澄净。近处波光粼粼，远处朦朦胧胧，除了坝前哗哗的流水声，四周安静得像原始的蛮荒。山水之间浸润着一种甜蜜，慢步在幽深的林间，从空中飘零的落叶，如花瓣一般静静地停在你的头上、身上，你的脚步一定会

4、为之驻足，生怕踩住了这些可怜的小生命，你的心中定会充满了柔情蜜意，不由想起远方的恋人，想与她（他）牵手慢步，一同分享这缤纷落叶的静谧。 你还可以走进林间的酒家，点上几样农家菜，就着斑驳的月色，听着水声，泛起淡淡的忧伤，品一湖秋意。,等你在通济堰的故事里。通济堰是丽水平原的守护神，1500多年的丽水，就有1500多年的通济堰。这里似乎成了古代先贤名人的荟萃之地。詹司马、南司马用智慧开启了通济堰1500年的历史，建造了中国历史上最早的拱形大坝，造福后世，他们的名字虽然已被历史的风尘所淹没，他们的不朽功绩却如参天的古樟树一样屹立人间；王禔独具匠心建造了中国最早的立体排水工程；诗人范大成在处州任上，虽

5、没有留下什么大作，但他的大名因政绩卓著，修渠有功而永远留在了这片大地上；何澹宦海沉浮，一生被世人褒贬不一，但家乡的父老永远不会忘记他不忘故乡，情系通济堰，发兵三千筑塘、修渠的功绩；还有清朝的名臣刘廷机，等等。这里的每一寸土地都留下了先贤名人的足迹，这里的每一处建筑都凝聚着他们的智慧。慢步景区，恍惚间，你会忘了年代，忘了自己身处何时、何地，你会仿佛觉得二司马就在河边商议筑坝，范成大正在前面指挥修渠，汤显祖的碑记刚刚写好，正等待刻碑。 1500多年太长、太久了，有太多的人，太多的事。 所以，我只有留下来等你，一起品这一片山水！,亲子共读，其乐融融,世事繁多，酸甜苦辣，最乐是读书 人生万象，真假美恶

6、，至善为教子,人为什么要读书呢？,孩子 成长 一半靠食物 一半靠？ ？,没有一艘船能像一本书狄金森,没有一艘船能像一本书 也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样 把人带往远方。 这条路最穷的人也能走 不必为通行税伤神 这是何等节俭的车 承载着人的灵魂,书香是最好的家产,英国哲人摩尔曾说：“一间没有书的房子，犹如一个没有窗户的房间。”,你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黃金，但你不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。 史斯克兰.吉利兰在阅读的妈妈,一路书香 一生阳光,读书可以净化人的灵魂，可以让人充满智慧，可以让人变得更加善良。,各民族的读书故事,美国前总统克林顿说：小学三年级之前必

7、须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。美国教育部长说：能够阅读的孩子，是能够学习的孩子。 英国的学校教育，主张向家庭延伸。小学生没有家庭作业，但学校要求家长每天必须督促子女阅读一小时。 1.4亿俄罗斯人，私人藏书就有200亿册，每个家庭平均藏书近300册。,犹太人的读书故事,在犹太人的家庭里，充满着浓郁的读书和求知的氛围。当孩子稍微懂事的时候，母亲便会翻开圣经，在上面滴一滴蜂蜜，然后让孩子去吻它。这种传统仪式意味深长：让孩子幼小心灵就懂得书本是甜的，日后要爱不释手。据说，古时候犹太人的墓园里也摆放着书本，理由是夜深人静时，死者也会出来看书。这种做法告诉人们：一个人的生命会有结束的时

8、候，而求知却是永无止境的。时至今日，犹太人还保留着一个沿袭下来的传统把书橱放置床头上，以表示对书本的顶礼膜拜。,犹太人把圣经当成孩子的语文课本，任何一位犹太母亲都能背诵圣经，孩子大声读出来的每一个句子，母亲都有能力与孩子讨论、分享。孩子在12岁以前大都已经把圣经，36万字的语文课本，读了几十遍，他已经有能力自由阅读更多的书。 全世界1300万犹太人仅占世界人口的0.3%，而诺贝尔奖获得者中犹太人约占总获奖人数近30%，按其获奖数与人口的比例计算是其他民族的100倍。 犹太人不仅在科学领域出现了众多的顶级人才，在经济、学术、艺术、文化、思想等领域出现的全球领袖人物也是比比皆是：马克思、列宁、弗洛

9、伊德、歌德、黑格尔、卓别林、达尔文、爱因斯坦、毕加索、肖邦、比尔盖茨就经济界而言，占世界人口0.3%的犹太人控制着全世界一半的财富。,中国人的读书状况,我国国民有读书习惯的人只有5%左右。上海市是全国读书指数较高的城市，人均年读书量也只有6本。更令人遗憾的是，越来越多的人觉得读书无用，阅读正远离校园。,著名教育家的阅读观,分数赢得的是一时,读书赢得的是一世. 一个人的精神发育史,就是你的阅读史. -朱永新 一个人走进学校并不意味着接受教育,只有当他面对一本书沉醉不已的时候,教育才刚刚开始. -苏霍姆林斯基,为什么要亲子共读,促进家庭成员的共同成长 增进亲子沟通互动的机会 培养孩子良好的读书习惯

10、 促进亲子的情谊 丰富家庭休闲生活的内涵 增进家庭成员成为内涵丰富的知识人与文化人,何时开始 如何进行,从图画书或绘画本开始 先用讲或用念故事的方式 观察图片 思考问题 图画为辅的作品 文学性的作品。 从短篇到长篇 趣味性到知识性 从间断发展到习惯,怎么开展亲子共读呢？,让家充满书香,房房有书、厅厅有书、室室有书、处处有书、唾手可得 每一个房间都可以成为书房：摆书与看书 相约逛书店与上图书馆、共感书香气息 家庭读书会：共开书单与心得交流讨论,亲子共读的积极倡导者，台中图书馆的周均育女士说：她对亲子共读的研究已经有好多年了，经调查研究亲子共读对孩子还有增强免疫力的功能，睡前共读能增加孩子的睡眠质

11、量。在台湾有的父母均在儿童岁前实施“共读”，主要“共读”人是母亲。另有的父母“共读”时间以睡觉前居多。在台湾的许多图书馆、幼儿园甚至一些公共场所都设有“亲子共读”室，有的地方还与医疗机构合作，利用新生儿打预防针的时候发放亲子共读宣传资料给父母。,为孩子创造一个安静得环境,静是培养接近于先天智慧的温床，智慧是从静中的灵光一现而得。 南怀瑾 专注力是提高学习效率的关键因素之一，是人获得知识、掌握技能、完成各种智力操作的必要条件，而专注力的先决要素就是静、定。 “君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。” 诫子书 “知止而后能定

12、，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 大学,一个安静的家庭环境是亲子共读的基础，也是孩子成长、成才的心灵沃土。 帮助孩子找到心灵宁静的角落，就等于给孩子的人生撑起了一片蓝天，它会成为孩子心灵的港湾。有了它孩子在将来的人生路上，就不会迷失自我。 静是一种美，一种力量，一种境界。,为孩子大声读书,为孩子大声读书，是公认的培养孩子阅读习惯的最为简易而有效的方法。这里所说的“大声”并不是发出很高声贝的声音的意思，而是指“读出声音来”。 为孩子大声读书，本身并不困难，难在持之以恒。选择合适的时间段，每天坚持至少读20分钟，和孩子一起快乐地享受这个过程。最好从孩子一出生就开始，如有可能，至少

13、坚持到孩子小学毕业，直到他明确表示不再愿意继续。这种习惯的养成绝非易事，但善莫大矣，值得尝试。,大声读书的好处：,在朗朗书声之中，让孩子掌握好声调的抑扬顿挫，把握文章语句的语气、语调，感受语言韵律之美。 在朗朗书声之中，让孩子积累词汇，丰富情感体验，整体提升语言感觉能力。 在朗朗书声之中，眼到、口到、心到，提高孩子的专注力。,大声读大学,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意

14、；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。,和孩子同读一本书，共聊书里趣事,在与孩子一起读完书后，许多大人喜欢向孩子提问或要求孩子复述故事。这样的做法主要是想考察孩子是否理解了故事、是否记住了故事。这的确是一种方法，但未必是最好的方法。不少孩子对这样的考察感到不耐烦，而他们的反应又令大人不满意。有的孩子甚至渐渐对共读活动感到厌烦。 2002年获得国际安徒生奖的著名英国作家钱伯斯先生也是一

15、位阅读教育专家，以他为核心的一个教研小组在经过30多年的研究后认为，帮助孩子对阅读素材理解的最佳办法是“聊书”，为此他还写了一本专著说来听听。,与孩子聊书通常也是从一些问题开始，但这些问题并不是要考察他是否理解正确，而是引导他说出自己的想法来。因此这种聊书应当是无压力的、发散性的、结论开放的。钱伯斯特别强调，与孩子聊书最好以“说来听听”这样轻松的用语开始，而不要以“是什么意思”这样有点儿咄咄逼人的口吻开始。 与孩子聊书的过程中，大人与孩子的关系是平等的。大人有丰富的社会阅历和阅读经验，自然在理解的深度上是孩子所不能及的。但是孩子天真率直，没有那么多近乎成见的思维定势，而且特别善于发现细节。在对

16、故事的理解上，大人并不总比孩子高明。因此在聊书时，大人需要蹲下来，不要高高在上。,从前有一棵大树,它 喜欢上 一个 男孩儿。,男孩儿 每天 会跑到树下,采 集 树 叶,给自己 做皇冠 想像自己就是森林之王。,他也常常爬上树干,在树枝上荡秋千,吃树上结的苹果。,同 大树 捉迷藏。,累了的时候， 就在树阴里 睡觉。,小男孩儿爱这棵树,非常 非常爱它。,大树很快乐。,但是时光流逝。,孩子逐渐长大。,大树常常感到孤寂。,有一天孩子来看大树， 大树说：“来吧，孩子，爬到 我身上来，在树枝上荡秋千， 吃几个苹果，再到阴凉里 玩一会儿。你会很快活的！” “我已经大了，不爱爬树玩儿了，” 孩子说，“我想买些好

17、玩儿的东西。 我需要些钱。 你能给我一点儿钱吗？” “很抱歉，”大树说，“我没有钱。 我只有树叶和苹果。 把我的苹果拿去吧，孩子， 把它们拿到城里卖掉，你就会有钱， 就会快活了。”,于是孩子爬上大树 摘下树上的苹果 把它们拿走了。 大树很快乐。,很久很久，孩子没有 再来看望大树 大树很难过。 后来有一天， 孩子又来了。 大树高兴地摇晃着肢体， 对孩子说：“来吧，孩子， 爬到我的树干上， 在树枝上荡秋千， 你会很快活的！”,“我有很多事要做， 没有时间爬树了。“孩子说。 “我需要一幢房子保暖，” 他接着说，“我要娶个妻子， 还要生好多孩子， 所以我需要一幢房子。 你能给我一幢房子吗？” “我没有

18、房子，”大树说， “森林就是我的房子。 但是你可以把我的树枝砍下来， 拿去盖房。你就会快活了。”,于是那个男孩儿 把大树的树枝都砍下来， 把它们拿走， 盖了一幢房子。,大树很快乐。,孩子又有很长时间 没有来看望大树了。 当他终于又回来的时候， 大树非常高兴， 高兴得几乎说不出话来。 “来吧，孩子，”它声音喑哑地说， “来和我玩玩吧！” “我年纪已经大了，心情也不好， 不愿意玩儿了。”孩子说， “我需要一条船，驾着它 到远方去， 离开这个地方。 你能给我一条船吗？”,“把我的树干砍断 用它做船吧。” 大树说， “这样你就可以航行到远处去 你就会快活了。”,于是孩子把树干砍断,做了一条船，驶走了。,大树很快乐,但是心坎里却有些,又过了很久 那孩子又来了。 “非常抱歉，孩子，” 大树说，“我没有什么 可以给你的了。”,“我没有苹果了。” “我的牙齿已经老化， 吃不动苹果了。”孩子说。 “我没有枝条了，” 大树说，“你没法儿 在上面荡秋千了” “我太老了，不能 再荡秋千了。”孩子说。 “我也没有树干，”大树说， “不能让你爬上去玩了” “我很疲倦，爬也爬不动了。”孩子说。 “真是抱歉，”大树叹了口气， “我希望还能 给你点儿什么东西 但是我什么都没有了。 我现在只是个老树墩， 真是抱歉”,“我现在需要的实在不多，” 孩子说， “只想找个安静的地方坐坐，好好休息。 我太累了。” “那好