语文人教版八年级下册18吆喝.ppt

1、大街小巷的,叫卖声,在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。,吆喝 -萧乾北京城杂忆,学习目标：,1、朗读课文，整体把握文意。 2、揣摩语言，体会吆喝的语言特点和独特魅力；理解作者写“吆喝”时的内在情感。 3、结合实际情况，收集身边的口头吆喝艺术， 发挥自我创造能力。,走进作者,萧乾 资深记者 作家、翻译家,代表作： 长篇小说梦之谷、译著好兵帅克。晚年曾翻译尤利西斯。本文选自北京城杂忆。,检查预习,招徕（ ) 铁铉（ ） 囿于( ) 隔阂( ) 小钹( ) 饽饽( ) 秫秸( ) 荸荠 ( ) 吆喝（ ）行当（ ）,比一比，看谁读得准,li,xun,yu,h,b bo,sh

2、 ji,b,b q,yo he,hngdng,用你喜欢的方式快速地把课文 读一读。 1、圈画出文中提到的吆喝声。 2、这一声声吆喝，让你看到了一个怎样的老北京城？Y,读一读,商贩：1.“馄饨喂开锅！” 2.“硬面饽饽”3.“树熟的秋海棠” 4.“喝了蜜的大柿子”5.“葫芦儿刚蘸得” 6.“烤白薯哇真热乎”7.“小玩艺儿赛活的” 8.“蒸而又炸呀蒸而又炸”9.“卤煮喂，炸豆腐哟” 10.“栗子味的白薯”11.“萝卜赛过梨” 12.“葫芦儿，冰塔儿”13.“就剩两挂啦” 14.“一包糖来，荷叶糕”15.“哟，荞麦皮哟” 16.“冰棍儿三分嘞”17. “又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大” 算命盲人：“

3、算灵卦”乞丐：1.“行好的老爷赏我点吃吧！”2.“老太太（那个）真行好没有饽饽赏碗饭。”,1、这些吆喝声是按什么顺序组织起来的？（注意把握过渡句、关键句） 2、小组合作，共同理清本文的结构。请两组展示。,想一想 议一议,吆喝种类,从早到晚 (4-9),大清早,白天,夜晚,一年四季(10),春,夏,秋,冬,主要内容 (11),声调变化(12),音韵节奏 (13),对吆喝评价品析,1、任取一处自己最喜欢的吆喝，写下它吸引你的理由。（可以从吆喝词、吆喝时的语调、语气、修辞手法等方面赏析） 2、在小组内“吆喝”一下你所选的吆喝声，并交流赏析内容，小组推优展示。 3、试着总结吆喝的语言特点。,吼一吼,烤

4、白薯,老北京吆喝,哎烤白薯哇 热乎呃,老北京吆喝,修理行业,白天,本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。,运用轻声 有儿化音 方言词语 合辙押韵,品一品,儿化音：,一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅讲究皮要薄，馅儿要大。 春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感,合辙押韵：,有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭

5、。”,品读吆喝人,1、跳课课文，说说这些吆喝人是一群怎样的人？ 2、老北京吆喝人又是用怎样的心态面 对生活的？,质朴 、厚道、艰苦、困顿,乐观、热情,品一品,在这些底层生意人中，拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人，你看卖柿子的人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味、有腔有调。处境再难，也决不失了生意人的本分，做人的根本。所以，我们投递的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。,读完整篇文章，体会一下，文章流露了作者什么样的感情？,体会一下,作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀

6、念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。,小结：,引入：北京商贩用“乐 器”招徕顾客,（介绍）,吆喝,（评价）,吆喝,如今北京城的吆喝,从早到晚,一年四季(春夏秋冬）,吆喝的内容,吆喝的声调,吆喝的音韵节奏,怀念、回忆、惋惜,请选择我们江华 的一种特产（瑶山腊肉、码市霉豆腐、艾叶粑粑、北芒营的油炸粑粑等等），编写一段吆喝，最好体现出“江华味儿”。,我也来吆喝,拓展延伸,据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现，叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 “声音”，是一种文化，一个记忆，一段感情。,为了保护那些正在失去的声音，目前，国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动. 北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出，深受欢迎。2004年，中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD老北京吆喝。 正在消失的南京吆喝，也受到重视。2005年，南京举办了“南京吆喝大赛”，2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。,社会实践,吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。 作为一种文化遗产，自有其独