语文人教版八年级下册《马说》教学课件.pptx

1、大语文课件,1,韩 愈,马 说,作者简介,韩愈（768824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,3,广东潮州 韩文公祠,“马说”即“说马”，说说马、谈谈马的问题，“说”是古代一种议论文体，相当于现在的杂文，常采用托物寓意的手法，跟我们学过的“爱莲说”的说，是同一个意思。,说,马 说,爱 莲 说,6,朗读正音：,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐

2、不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,zh,l,pin,7,朗读正音：,s,s,sh,s,dn,xin,sh,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?,朗读正音：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,s,y,世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而

3、食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。,朗 诵 课 文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,注释（红色为重点词语）,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,仆役马夫,本名孙阳 ,春秋时人,善于相马,只,两马并驾,马槽,即使,马 说 韩愈参考翻译：,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶

4、人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。,有时,注释：,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?,日行千里的马,小米,等同,怎么,饲养,饲养,十斗,这,虽然,现,尚且,吃,参考翻译：,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,日行千

5、里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,14,注释：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,恐怕,饲养,马鞭,鞭打,方法,才,面对,难道,耶,参考翻译：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却

6、不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!,讨论：（请用文中原句回答）,1、本文论点是哪一句？ 2、哪一句写千里马遭遇终身不幸？ 3、千里马被埋没的直接原因是什么？千里马被埋没的根本原因是什么？ 4、揭露“食马者”愚妄的是哪一句？,讨论：,17,2、写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、千里马被埋没的直接原因是什么？ 食不饱，力不足，才美不外见。 千里马被埋没的根本原因是什么？ 其真不知马也,1、本文论点是哪一句？ 世有伯乐，然后有千里马。,18,策之不以其道，食之不

7、能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”,4、揭露“食马者”愚妄的是哪一句？,千里马,人 才,“食马者”“不知马”，借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情 。,马 说,伯乐,能识人才的统治者（贤明的君主）,食马者,愚妄浅薄、不识人才的统治者,写作背景：,马说大约作于贞元十一年至十六年间（795800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也”,第一段,提出论点： 世有伯乐， 然后有千里马,正面论证 千里马常有，而伯乐不常有,反面论证 故虽有名马. 不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证：,课 文 分 析,反面论证，得出结论： 其真不知马也（主旨）,第三段,1,1、讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那在我