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文档简介

1、,国学智慧与企业家修炼 儒道法兵经典思想应用 主讲人:周培玉,课程提纲: 一、国学是中国人的立身之本 二、拿得起儒家修齐治平 三、放得下道家自然无为 四、玩得转法家权术并用 五、做得妙兵家正合奇胜,国学修炼的“八仙桌”面正、腿直,儒,道,法,兵,人 生,一、国学是中国人的立身之本,(一)认识我们自己的文化 2000多年的中国封建社会,中国传统文化特别是儒学一直作为官方的指导思想,为什么会经久不衰、国人乐此不疲? 奥妙在于,传统文化能使整个社会形成一种风气,即人人注重个人修为、代代要敬天奉祖,宣扬仁义,倡导伦理,助人为乐,尊老爱幼,从而使社会保持一种稳定、祥和的秩序。(“灭人欲,存天理”朱熹语)

2、,传统文化是杂交文化 中国传统文化不是纯粹的汉文化,它是中华文明演化而汇集成的一种民族文化。传统文化是中华民族几千年文明的结晶,不仅与多民族混血,而且历史上多次与外来文化杂交。 1、世代相传 2、鲜明特色 3、历史悠久 4、博大精深,传统文化的特点:博大精深 诸子百家博 三教九流大 琴棋书画精(文字成为艺术全球唯一) 中医武术深,颜真卿书法,多宝塔节选,柳公权书法,玄秘塔 节选,王羲之快雪时晴帖,王羲之兰亭序(唐冯承素),苏东坡书法作品,寒食帖,黄庭坚书法作品,米芾书法,蔡襄书法,蔡京书法,三教:儒教、佛教、道教。 九流:指先秦的九个学术流派,即儒家、道家、 阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、

3、 杂家、农家。 上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、 农、工、商。 中九流:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、 僧、道、尼。 下九流:师爷、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、 时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。,(二)中国传统文化的主要组成部分 汉语汉字 启智 诗词歌赋 琴棋书画 中医武术 戏曲 烹饪 民俗 经典(六经、诸子百家著作) 明理,乐活,传统文化的文学主题: 替天行道,惩恶扬善 西游记勇 三国演义谋 红楼梦情 水浒传义,四大名著:中国人的做人范本 好人的标志:勇、谋、情、义 (有勇有谋,有情有义,人活着要有品味!),(三)国学与传统文化 什么是国学?原指国家学府,即官学体系的最

4、高学府,如太学、国子监等。后来特指中国传统文化中的精华。国学兴起于“西学东渐”、文化转型的20世纪初。上世纪20年代兴盛,90年代再度兴起。今天所谓国学泛指中华之学、大汉之学、中国传统文化。 国学又有大小之分,小国学就是“四库全书”即经、史、子、集等四部。大国学则囊括五术、六艺、诸子百家之说。,经分“易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学”等10类; 史分为“正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评”等15类; 子 分为“儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家”等14类; 集

5、分为“楚辞、别集、总集、诗文评、词曲”等5类。 (总共44类),五术包括“山、医、命、相、卜”等 。是古人“究天人之际”关系的学问。 六艺包括“礼、乐、射、御、书、数”,前四艺为大艺,后二艺为小艺。,国学经典推荐:16部 1、三字经; 2、千字文; 3、弟子规; 4、朱子家训; 5、大学; 6、中庸; 7、论语; 8、孟子; 9、道德经; 10、庄子 11、孙子兵法; 12、韩非子 13、六祖坛经; 14、明贤集; 15、围炉夜话; 16、三十六计。,(四)传统文化本质是修为 中国人强调知行合一,言行一致,听其言,观其行。 中国文化的主料:儒、释、道 儒儒家文化与思想 释佛教文化与思想 道道家

6、文化与思想,如何修为?三教合流,三世齐修 儒教积极入世(人生要有抱负) 为功名而奋斗,为真理而献身 (儒家的价值观:三立),道教清净出世(进得来出得去) 不为功名所累,顺其自然乐逍遥 (道家价值观:无为),佛教离苦来世(明天更重要) 世上不结无因果,善报恶报皆由己 (佛教的价值观:觉悟),佛教强调:三世因果,六道轮回 人有三世过去世、现在世和未来世 佛教认为:过去一生的行为,决定今世一生的状况;今世一生的行为,决定来世一生的状况。 六道轮回即人的生命现象和种类: 天道、阿修罗道、人道(善果) 畜生道、饿鬼道、地狱道(恶果),儒、道、佛的“三世”都是为了救 世,价值观有所不同,但目标一致: 儒家

7、重进取担当 救世 道家重自然规律 救身 佛家重渡己渡人 救心 终极目的治世救人,使社会太平,中国文化在做人上注重对“心”的铸造: 儒家真诚心(推己及人) 佛家慈悲心(悲天悯人) 道家虚怀心(豁达淡然) 诚则真,慈则善,虚则美,由此形成中国文化的价值观真、善、美。,社会主义核心价值观,(五)领导者国学修炼方向 向先贤学习做人做事,人事双修 世界上第一个教育思想家孔子 世界上第一个哲学思想家老子 (做人的指路明灯) 世界上第一个管理思想家韩非子 世界上第一个战略思想家孙子 (做事的成功宝典),“德不厚者不可使民,品不端者不可为官。” “为官先修德,为人先修身。” 无论是官员还是企业家,身上都应该流

8、淌着道德的血液。(德不配位,必有灾殃) 道德不是说教,道德是领导能力的轴心。,讨 论: 中国传统文化对现今社会有何现实帮 助?领导干部和企业家如何防止能力 和地位提高而修养和境界下降?,二、拿得起儒家修齐治平,当今社会乱象丛生,拜金主义严重,人心浮躁,急功近利。社会问题严重,表现在:官员腐败,学者抄袭,企业造假,道德滑坡。 防止从追求“三民主义”、“共产主义”堕落成“三无主义”无道德、无信仰、无诚信。,(一)儒家是仁义之师 儒家的核心人物:孔子、孟子,核心思想:仁 核心思想:义,孔子主张:杀身成仁 孟子主张:舍生取义 儒家的核心主张是仁和义,仁是爱心,义是正义,再加上礼(即法律法规),社会的秩

9、序就有保障了。,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (学而第1) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四 十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七 十 从心所欲,不逾矩。” (为政第2) 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” (尧曰第20),(二)五伦八德使社会和谐 孔孟之道为什么深入人心? “五伦”:君臣有义,父子有亲,夫妇 有别,长幼有序,朋友有信 。 “八德”:孝悌忠信,礼义廉耻,八荣八耻(2006、3、4) 以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤

10、劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。 “八荣八耻”是针对拜金主义、享乐主义、见利忘义 、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等不良社会风气提出来的。,儒家讲人格,人要有敬畏,要敢于追求 真理。 孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。” 孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。” “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”,(三)修身养性是中国人立身之本 不能修身难建大业 做君子不做小人,不能修身难建大业:古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,

11、先修其身;欲修其身者,先正其心。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 修身经营自我 齐家经营家庭 治国平天下经营事业 做君子不做小人:近君子,远小人。君子和而不同,小人同而不和。,古人治理法宝: 服人三法:以力、以理、以德 治人三法:人治、法治、德治,经典案例:孟尝君位居齐国宰相几十年,风平浪静,没有任何灾祸,由于他为人仁义至极,使得食客冯谖心甘情愿为他的人生谋划“狡兔三窟”: 第一窟:买义 第二窟:游说 第三窟:建宗庙,“狡兔三窟”对今天领导干部的启示: 第一,要懂得适时“买义”,人生总会有不测风云,买义就是提前为自己买路; 第二,要学会借第三方营销自我,口碑胜过奖杯(

12、三行原则); 第三,有能力要做一点公益,架桥防止自己落水。,领导者或企业家获得荣誉、地位、 权力,就要比普通员工在道德上付出更 大的努力,就要在做人上约束自己,就 要为政以德,和为贵,做君子不做小 人,否则必然带来人性的迷失。,(四)儒家“拿得起”的几点启示: 启示一:有抱负的人才能一往无前。 子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。 (公冶长第5)近者悦,远者来。(子路第13) 孔子说他的理想是:“使老者安逸,朋友信任我,少年得到关怀。”“使在自己统治下的百姓感到高兴,而外面的百姓愿意投奔你。”一个有理想抱负的人就是要让人民生活安逸、社会安定、有序、诚信友好,人心向往,这是一种积极的入市态度。

13、子曰:朝闻道,夕死可矣。(里仁第4),启示二:严于律己的人才有威信。 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(子路第13篇) 季康子问政于孔子,子曰:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”(颜渊第12) 企业领导负有管理人的责任,只有坚持正人先正己,下属的行为才会归于正道。自身正了,即使不发布命令,下属也会规规矩矩的按规范做人做事;而自身不正,即使频频发布命令,下属也不服从,甚至破坏制度。严于律己就是以身作则,它能产生暗示效应,激发员工的自觉性。,启示三:宽以待人才会产生亲和力。 子曰:先有司,赦小过,举贤才。(子路第3) 己所不欲,勿施于人。(卫灵公第15) 己欲立而立人,己欲达而达人。(雍也第6) 孔子说,做领导的要先带好头,干好自己的本职工作,原谅下属的小过错,不要抓住不放,同时要重用德才兼备的人。古人云:人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。 宽以待人是一种胸怀、境界,而不把自己都不愿做的事强加给别人更是一种道德。人要懂得帮助别人就是帮助自己,自己成功带动别人成功那是更大的成功。,启示四:领导者要善抓根本。 君子务本,本立而

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