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文档简介

1、敬畏自然,(议论性散文),议论性散文不同于抒情性散文,也不同于一般的议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的思路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩。讲究形象的语言,文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。,议论性散文,议论性散文,内容表达:议论性,情感抒发:文学性,题目解读,“敬”-,“敬重”,是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。,“畏”-,“畏惧”之意。,“敬畏”-,作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”-“爱”“惜”到了极点之后的“怕失去”“怕破坏”、“怕改变”。,这是从美好的浓情中流露出的对自然的“畏

2、惧”,这包含了作者对自然的神秘与力量的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。,生字词,不自量力 咫尺 鲲鹏 蓬蒿 狼藉斑斑 不过尔尔 相形见绌 高深莫测 不值一提 精巧绝伦 混淆 美味佳肴,ling,zh,kn,ho,j,r,ch,c,t,ln,xio,yo, 解释下列词语。蓬蒿: 飞蓬和蒿子,借指野草。咫尺:比喻距离很近。狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。 呐喊:大声喊叫助威。 不自量力:不衡量自己的能力。形容对自 己估计太高。相形见绌:互相比较之下,就显出一方的 不足之处。精巧绝伦:精细巧妙,没有可比。佳肴:精美的菜肴。,1、理清文章思路 阅读课文,找出每一自然段中表达作者观点的

3、关键语句,然后总结作者的思想观点。,整体把握,论述结构,一(第1段),否定“人能征服自然”。,二(210段),比较人类智慧与大自然的智慧。,1层(24),人类的智慧与自然相比显得渺小。,2层(5),大自然创造了一切,这是人类不能及的。,3层(67),人类的智慧是宇宙智慧的高级形态, 人是 自然的一部分。,4层(810),宇宙的一切都具有生命。,三(11段),人应当敬畏自然。,课堂训练: 1.本文谈论的是和的关系,人类应该从根本上转变要的理念,应该,。表现了作者具有一种意识。 2.表达作者观点的句子是 。,人,自然,征服自然,敬畏自然,爱护自然,忧患,人应当敬畏自然,整体感知,作者为什么提出要“

4、敬畏自然”?,一.深入探究 敬畏自然的含义是什么?,敬重自然,畏惧自然。,1.自然的智慧是人类无法相比的;人类的智慧也是自然赋予的,是自然智慧的一部分;2.宇宙是个大生命,人只是宇宙中的一种生命形态,宇宙中其它的一切生命和人类是平等的。,二.文章阐述了哪些敬畏自然的理由?,因为人们常常把人与自然对立,宣 称要征服自然。这有其合理的一面,但 走到极端往往违背自然规律,破坏自 然 ,导致自然界的惩罚。只有认识自然 的伟大,爱护自然,人类才能求得与自 然的和谐发展。,人类与自然,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,但都是平等的生命。所以,敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己

5、.,三.为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?,语言品味,1、人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而, 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘 的陷阱呢? 2、宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。 3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。,本文许多语句富有哲理性,请仔细体会:,人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?,掉入陷阱,就是掉入危机。人类采矿破坏地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及自身。,宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。,把宇宙拟人化,把人类出现说成宇宙有目的的创造。宇宙创

6、造了人类等于长出了大脑,有了自我认识工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。,宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,他们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。,举例说说本文用了哪些修辞手法?有何作用?,拟人: 反问:,生动、形象、亲切,语气更强烈,意思更肯定,请说说人与自然是一种怎样 的关系,并就“敬畏自然”这一主 题拟几句宣传标语,向人们发出 呼吁。,爱护今天的自然,自然将呵护我们的明天。 但愿地球上最后一滴水,不是你的眼泪,不是我的眼泪,更希望不是我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!,课堂练习,阅读第5自然段,回答下列问题:,请概括这段文字的主要内容: _ 为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”? 作者从哪些方面具体体现了“相形见绌”?,大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物;人类本身就是自然智慧的最高体现;大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。,大自然的智慧是无与伦比的。,苍蝇蚊子固然讨厌,但是它们的身体

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