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文档简介
1、学习目标1.积累文言文中重要的实词、虚词,辨析一词多义。2.理解本文的寓意。3.把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。4.在感悟的基础上进行迁移、深化,学习愚公精神。学习重点1.积累文言词语,培养语感。2.学习本文的人物形象的现实意义。学习难点感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。知识链接1.作者简介:列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时。其学本于黄帝、老子,主张清净无为。后汉班固汉书艺文志“道家”部分录有列子八卷,早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说,如愚公移山 、歧路亡羊、人有亡者
2、 、杞人忧天、齐人攫 金等。2. 寓言常识: 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节 比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。3.愚公村,位于河南省济源市境内的王屋山下,是一个仅有42 户人家的小山村, 是愚公的故乡。过去由于耕地少,这里的人靠种粮食只能解决温饱,如今他们改变了昔日开山种地的传统,转向开发山地资源。村里半数以上的农户靠种植食用菌、编织苇席、加工药材获得收入, 70%的农户购置了机动三轮车成了运输专业户,人们的生活越过越红火。预习导学1.阅读“知识链接” ,了解相关文学常识。2
3、.读通课文:结合课下注释中的注音大声朗读课文。画出不认识的生字。画出停顿不准的句子。3.读懂课文要求 : 结合课下注释,小组内合作疏通文意;不会的做好记录。重点字词做好标记。4.预习检测( 1)列子,名,又名,国人,战国前期学派代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清净无为。相传列子就是他所作,但早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成的,里面保存了不先秦时代的寓言故事和神话传说,如、等。(2) 给加点的字注音。太行()王屋冀()州之南惩(始龀()穷匮 () 一厝 ()朔东( 3)理解下列句中的通假字)山北之塞 () 荷()担孀()妻高万仞 ()箕畚 () 雍()南寒暑易节, 始一
4、反焉: “”通“”,。甚矣,汝之不惠: “”通“”,。河曲智叟亡以应: “”通“”,。一厝朔东, 一厝雍南: “”通“”,。第 1页共 4页指通豫南:“”通“”,。无 断焉:“”通“”,。( 4) 合 文,写出下列加点 的古今意 :河阳 古 :;今 :。 阴古 :;今 :。曾不能 古 :;今 :。 投 渤海之尾古 :;今 :山之一毛古 :;今 :。虽我之死古 :;今 :惧其不已古 :;今 :。( 5)翻 下列各句(注意落 加点的字 )年且 九十 山北之塞 然 相 曾不能 魁父之丘 且焉置 土石箕畚 运于渤海之尾寒暑易 ,始一反 焉甚矣,汝之不惠汝心之固,固不可 子子 无 也何苦 而不平如太行、
5、王屋何其如 土石何一厝朔 ,一厝雍南自此,冀之南, 之阴,无 断焉第一 学要点: 1. ; 2.疏通文意。 学 程一、自主学 1.听 文:注意朗 奏、字音,并作勾画批注。2. 合注解,逐字 逐句理解字 、句 ,并将不理解的字 句, 注“?”。3.在理解文意的基 上, 每一段的意思,并在 上做批注。二、 后作 第二 学要点: 1.研 各段; 2.理解寓意和 意 。 学 程一、自主学 (一)逐段 文,思考并完成下列各 。1.首段一开始极言两山的高大,用意何在?。2. 文第二、第三段: 排出移山的人物表。作者 介 人物的目的是什么?不同的人物 待移山有不同的 度,愚公妻子与智叟的 差不多,他 的 度
6、一 ? 子和“ 男” 度又怎 ?愚公是移山的 极倡 者,他 移山的 度自然很 决,那么,他和智叟的分歧在什么地方?第 2页共 4页各用什么观点来看待移山这个问题?3.分析课文第四段。有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗 ?(二)深入探讨1.有人说愚公“不愚” ,智叟“不智” ,也有人说愚公“很愚” ,智叟“很智” ,你 的看法如何呢?2.对这篇寓言故事的思想意义应怎样认识?3.本文的艺术特征( 1)课文用神话结尾有什么深意?( 2)对比、衬托手法:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。这些对比有什么作用?文中运用衬托的例子也不少, 如写太行、 王屋二山的高大, 运土
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