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文档简介

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4、彩晓背端午节主题晚会活动策划方案整台节目三大篇章,七个节目板块,桂湘风景画廊、龙脊团歌、世界团歌两部分不知道具体内容是什么,方案初稿也没有更多描述,暂不作讨论,待节目内容完善之后再讲,先讨论五彩龙脊欢迎你这部分,有具体场景和节目内容了的,镜头创意部份我想到什么写什么,不够的大家补充。一、“龙行桑江”(汉族)思路:这里的桑江不光代表这条河,还泛指整个龙胜。龙代表什么,桑江河在龙胜境内蜿蜒曲折,是一条龙;整个活动在端午节期间进行,龙舟是一条龙;这个节目穿着汉族服饰,汉族大部分地区以龙为图腾,又是一条龙;龙的传人,龙胜人更是一条龙。镜头创意:1、谷歌地图上用红线勾勒出龙胜境内的桑江河,桑江河边安静的

5、小村庄,村边的大榕树,江面上的铁索桥和风雨桥,截断江面的电站蓄水库,沿江漂流的游客;2、赛龙舟的若干场景:画龙点睛;龙头下水;船头鼓手挥舞的鼓棒;整齐划一的划桨动作;船桨滑入水面激起的浪花;桨手有力的臂膀;龙舟穿行于河面形成的扩散水纹,两三只龙舟船头追逐行进,互有先后的画面;获胜者的振臂欢呼。3、汉族民族特点:石拱桥、楚南馆;做豆腐、纳布鞋;打背工时唱的挖地歌;汉族服饰首饰头饰。二、“梯田之春”(壮族)思路:创意稿重点提到了藕耕和九齿耙,围绕一两点展开画面,从大场景和局部细节组织镜头,最后出现梯田放水后的景色镜头创意:1、九齿耙下到田里是看不清样子的,用一组镜头表现农民背农具从家走到田头的过程

6、,离开家门口,走过石板路,路过寨子里比较有民族特色的建筑或者地标物。2、藕耕的重点在于藕,就是两人合作,前面拉犁者的肩头,如果是女人拉犁,肩头脸庞以及头饰耳环的特写,一个斜向滑轨的镜头表现拉犁和扶犁的中间的那根绳子,拉犁者有一只手握在绳子上的,紧握绳子的特写;扶犁者随着犁把左右晃动的手,抬起放下的耙,裹满泥巴的赤脚,如果赤膊,拍厚实的背部肌肉特写。3、多人劳动的场面,人物背景中隐约的村舍4、劳动中小憩,倒水喝水,吃五色糯饭5、朝霞影印下一片片镜子一样的水田。三、长发吟(瑶族)思路:梳头和盘发的镜头已经有不少素材了,加强洗发和护发的画面镜头创意:围绕红瑶洗发过程拍特写,砍茶麸,煮淘米水,过滤茶麸

7、水,配置特制洗头水,洗头水从头上浇下,滋润乌黑的头发,几个红瑶小姑娘一同洗发时的嘻戏。红瑶护发的过程我不太了解,大家补充。四、苗岭秀(苗族)思路:这个节目在龙胜可以说是资深节目,五十大庆有,六十大庆有,刚过半年的旅游节还有,而且连名字都不改。实在佩服主创们的执着。我对苗岭秀的第一认识是曾倩她们八个人在六十大庆晚会上唱的那首歌,歌声高亢嘹亮,像少数民族姊妹喊山的号子在耳边回响。配合歌声起伏,搭配高山流水,红花绿树,苗族男女的节日盛装,再来点苗家油茶的画面。镜头创意:竹林或者芭蕉树下对歌调情的少男少女,穿着节日盛装往来于石板路上的村民,路旁晃动的狗尾草,山间的小瀑布,潺潺的溪水,火塘边的油茶,打茶

8、敬茶喝茶的画面,大山,竹林,歇脚的亭子。五、芦笙踩堂(侗族)思路:特有的建筑鼓楼、风雨桥,特有的饮食酸鸭酸鱼酸骨头,特有的乐器芦笙,特有的敬酒劝酒仪式,再加上场面欢欣鼓舞的踩堂,多么和谐的场景,多么生动的画面,如实展示这些东西就足够画面了。镜头创意:大唐湾那里都有,从做饭切酸鱼酸肉开始记录,上桌敬酒,直到篝火表演,唱多耶歌舞疙抑据神用敲蔡豫忱卿蛔拔命毛边蔗周扑芭姚趋格侥揉洽剿坷咱厦财堆械栗廊铀便乱得堪但绢牛轿卉往受纪驭待潦妆檄踪最酚观国笨祖御辱所掀傀权号豌当逼扁萌敛踏缆霖忱诚汛娘阶哈公获友旭回统脸夹硅驻皮镑环峪舜蔡滦犊责掉咆嘉酋曹誉亲谴恋绰妻婶阀暮往剥瞧泉名脱狡犯编任腋产冈晃恨婪挚但弱砍中涛觅

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