人教部编版五年级上册语文《古人谈读书 第二课时课件

1、2020年秋人教部编版语文精品课件 五年级上册,25 古人谈读书,第2课时,复习导入,上节课我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习方法的三句话，这节课我们将继续用上节课教给大家的学习文言文的方法来学习古人朱熹、曾国藩有关读书、学习的言论。,二 余尝谓读书/有/三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪/诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？ 宋朱熹,你还记得理解文言文的方法吗？,借助注释、看插图、查阅工具书、联系上下文,二,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵

2、读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 宋朱熹,说。,随意。,谓,漫浪,急,要紧，重要。,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。,我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。,这“三到”的关系是怎样的？,心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。,心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定记不住，即使记住了也不能长久。,这“三到”中哪一“到”最重要？文中的哪句话表明了这一“到”的重要性？,三到之中，心到最急。,为什么“心到最急”呢？,因为“心既到矣，眼口岂不到乎？”,三到之中，心到最

3、急。,“急”的意思是什么？与我们现在的“急”的意思一样吗？,急：要紧、重要。,今义：着急。,心既到矣，眼口岂不到乎？,思想既然已经集中了,眼和口的应用难道会不到位吗?,文章大意：,我曾经说过：读书有三到，叫作心到，眼到，口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？,这便是用心读书和不用心读书的结果，如果想要得到高效的学习，就需要我们用心读，用心学。这样，不管做什么事，我们才有可能成功。,盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断

4、不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 清曾国藩,这段话出自曾国潘的家书，这位伟大的清代名臣给了我们怎样的读书方法呢？请你借助注释理解本文的意思。,三,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 清曾国藩,知识阶层。,恒心。,下等，劣等。,士人,恒,下流,曾国藩所说的读书人应该有的三种品质指哪三种？,指有志、有识、有恒，即有志向、有见识、有恒心。,曾

5、国藩是如何阐述自己的观点的呢？ 从哪里可以看出来？,分层论述，从分号那里可以看出来。,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 清曾国藩,有志则断不甘为下流；,分层一,有志气，就决不甘居下游。,断,决不,可是，我们读书学习仅仅有志气就够了吗？还需要有什么？,有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；,分层二,仅仅有志气不够，还需要有见识，有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙，说的都是没有见识的人

6、。,知识典故,这句话里面有两个典故，一个是“河伯观海”，一个是“井底之蛙”，这两个典故分别告诉了我们什么道理？,秋天的雨水应时而来，大川、小溪的水都灌注到了黄河，径直流畅的水加宽，两岸与河中只见沙洲，连牛马都分不清。于是河神欣然自得，认为天下的壮美都聚集在自己身上。当河伯一路东进，卷着滔滔大浪冲进渤海。只见大海海天一片，茫茫无际，不知有几千里那么辽远。而自己一路叫嚣着、张狂着，多么不可一世呀！河伯感慨：如果不是遇见大海，我恐怕还要继续无知，继续被天下人耻笑呢！,井底之蛙：,“河伯观海”和“井底之蛙”的意思差不多，都是形容人见识短浅。,这里运用典故说明了没有见识就没有办法沉下心来学习，容易自满自

7、足的道理。,河伯观海：,有见识可以让人看到自己的无知，但是如果一个人知道自己的无知，却还是不坚持学习，这样的人会成功吗？这篇小短文里是怎么说的？,分层三,有恒者则断无不成之事。,有恒心就没有成不了的事情。,这三者可以缺少其一吗？,只有“有志”“有识”“有恒”三者相辅相成才能取得成功。,文章大意,知识阶层学习时，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向就不会甘于在下等，有见识就明白学问没有尽头，不能用一种知识让自己满足，像河伯观海，坐井观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心的人就一定不会有成就不了的事。这三种品质一个都不能缺少。,这篇课文由三则小短文组成。,第一则出自论语，告诉我们要谦虚

8、好学、勤学好问；,第二则是告诉我们读书要有“三到”心到、眼到、口到，其中，“心到”尤为重要；,第三则告诉我们读书要“有志”“有识”“有恒”，三者缺一不可。,态度,方法,品质,跟随音乐，诵读全文,结构梳理,古人谈读书,好学好问,诚实智慧,不厌不倦,心到眼到口到,有志有识有恒,读书方法多 虚心听教诲,一、给下列生字组词。,谓（ ） 诵（ ） 岂（ ） 恒（ ） 窥（ ） 皆（ ） 耻（ ） 诲（ ）,称谓,诵读,岂敢,恒心,窥视,皆大欢喜,不耻下问,诲人不倦,随堂练习,二、从下面的句子中可以提炼出哪些成语？（ ）（多选）。,有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。,A.学海无涯 B.诲人不倦 C.坐井观天 D.不耻下问,A C,随堂练习,三、拓展阅读。,随堂练习,鲁迅的读书“五到” 鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读